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正文內(nèi)容

挪威的森林讀后感(實(shí)用12篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 21:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 。他曾與木月一樣渴望永遠(yuǎn)十七八歲,而在那個(gè)細(xì)雨蒙蒙的夜晚在失去摯友的傷口尚未愈合時(shí)恍然醒悟自己除了堅(jiān)強(qiáng)已經(jīng)沒有第二條可以走下去的路。這是一個(gè)經(jīng)歷大悲之后的生命發(fā)出的最為強(qiáng)有力的聲音,仿佛有些沙啞,或許當(dāng)他對(duì)自己說這句話時(shí)眼睛充溢這淚水,也或許是在那條泥濘的街上他滿臉雨水對(duì)著黑暗的天幕喊出了這句樂觀而有悲傷的話語。青春的光芒在歷經(jīng)黑暗后更加熠熠生輝,是生活讓他學(xué)會(huì)了隱忍、內(nèi)斂、堅(jiān)強(qiáng),也讓他的身體不再游離于心靈的掌控。從某種意義上上講一種新的生命在誕生。忘不了小說結(jié)尾處石田玲子和渡邊那近乎瘋狂的吉他演奏,全是披頭士的曲子,《挪威的森林》、《昨天》、《米雪星》……一首接著一首,一曲接著一曲。漫天飄飛的音符就像是暮春花樹上雨點(diǎn)般飄然墜落的花瓣,紛紛揚(yáng)揚(yáng)的去赴一場華美的葬禮。難得一見的風(fēng)景,數(shù)不盡的,剪不斷的連綿的憂傷。直子是否就是春天的象征呢,匆匆而來留下美麗的痕跡又匆匆而去。若是如此渡邊就是厚重的大地,用自己的善良包容讓直子那顆脆弱易碎的靈魂得到些許的安慰與歡愉,讓他終于有了一個(gè)可以依靠著靜靜停留的角落??吭谒募缟纤梢蚤]上眼睛抓著他的衣服而永遠(yuǎn)不用擔(dān)心他會(huì)掉進(jìn)那口不知在何處的幽黑的井中,她可以抵得住黑暗處任何壞的東西的誘惑,只要他能夠讓她靜靜地依偎著他。時(shí)光漸漸流逝,然而也正是時(shí)間讓青春的那層澀澀的外衣退去讓那副并不十分壯碩的雙肩毅然扛起對(duì)于周圍的世界對(duì)于我們所愛以及被愛的人的責(zé)任。我們的肩膀終會(huì)走向壯碩,我們的腳步終將愈走愈穩(wěn)。青春已經(jīng)選擇了另一種美而存在,華麗張揚(yáng)的外表消失了,內(nèi)心攢聚的明亮的光輝。青春不是離我們遠(yuǎn)去了,青春征用另一種形式更加深刻更有內(nèi)涵的展示著她的美麗。看來善良真是個(gè)好東西,有他的收獲那些迷失的方向終會(huì)重新回歸,那些被遺忘的勇氣終于在靈魂的步履維艱中選擇了迸發(fā)與閃耀。有善良便有了被拯救的可能。挪威的森林讀后感篇七世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美,卻把心雕刻得越來越粗鄙,把社會(huì)變得越來越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞?!杜餐纳帧分姓宫F(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無法排遣,于是便開始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。像永澤與初美,初美從來不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問:難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說:“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈,他才能活。直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來,把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……?!敝弊樱谂Π?,她想活著,簡單地活著??墒屡c愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來說,死亡才是最輕易的割舍?!杜餐纳帧返男砷_始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、繼續(xù)活下去。挪威的森林讀后感篇八前段時(shí)間在微博上看到一個(gè)博主對(duì)林少華翻譯的村上春樹的作品產(chǎn)生了很大的意見,也列舉出村上春樹的很多作品被翻譯得比較別扭的例子,之后便有很多博友在下方評(píng)論,對(duì)此有褒有貶……近來我也是剛看完林少華譯的《挪威的森林》,博友中有人推薦說去看一下賴明珠譯的,或許就會(huì)有所比較吧。這兩天我也有去找過其他人譯的,無果。村上春樹何以為村上春樹,風(fēng)雨飄搖中御舟獨(dú)行的自尊與傲骨,或小橋流水,或茂林修竹。村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)和無奈,以把玩孤獨(dú)和把玩無奈作為一種人生態(tài)度,何嘗不失為一種更為有價(jià)值的觀念。我認(rèn)為書中的那位十七歲的少年——杜月是全文的主線,主人公渡邊君與直子的相識(shí)、相戀、相知都與他脫不了干系。包括后來渡邊在大學(xué)的生活,也少不了杜月的身影。給人一種杜月還活著的感覺。故事講述的是主角糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神病的直子和開朗活潑的小林綠子之間,展開了自我成長的旅程。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,也許我們從來不曾去過,但它一直在那里,總會(huì)在那里。迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。有人說《挪威的森林》這本書人氣持續(xù)的很重要的一個(gè)原因就是小說帶有青春期迷失的救贖同時(shí)也激起了很多青春迷惘的少男少女們的共鳴。小說中的主人公們大多是青春期迷失自我的典型。無法確定自己在周圍世界中的位置的19歲的渡邊迷失了,對(duì)什么都不明白甚至表達(dá)都有困難的直子迷失了,永遠(yuǎn)17歲的杜月迷失了,“頭腦的螺絲不知飛到哪里去”的直子迷失了,連永澤和初美也在青春期迷失了自己,恐怕只有綠子不曾迷失自己,對(duì)綠子來說,她有的只有寂寞。整篇文章有屬于初戀般青澀的美好,還有屬于成熟生活的代表。我向往的是直子發(fā)病后住的那個(gè)療養(yǎng)院,那個(gè)“桃花源”般生活的療養(yǎng)院;會(huì)為之會(huì)心一笑的是“敢死隊(duì)”大早上起來做廣播體操;遺憾的是直子和初美的自殺,或許離開對(duì)她們來說是一種解脫吧,同情的是玲子的遭遇和她那一身的皺紋?!杜餐纳帧繁臼桥^士的歌曲,在療養(yǎng)院時(shí),玲子就曾有向渡邊和直子彈奏過這個(gè)曲子,直子每聽此曲必覺得自己一個(gè)孤零零地迷失又寒又冷的森林深處,這是年輕必經(jīng)的彷徨恐懼摸索,迷惑的表征。村上的小說為我們?cè)诩姺睆?fù)雜的世界提供了一種富有詩意的活法,而譯者若能夠把他的這種孤獨(dú)和無奈的筆調(diào)翻譯出來也是可以的。在這個(gè)尷尬的年紀(jì),偶爾看下別人的青春也不失為一種有趣的經(jīng)歷。挪威的森林讀后感篇九第七天了,翻過359頁,整本書算是畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào),然而留給我的卻是問號(hào),一連串的問號(hào)。木月為何而死?敢死隊(duì)去了何處?直子又為何自殺?是在尋求解脫?這解脫又從何而來?來自自殺的木月還是自殺的姐姐?不得而知。看著捧在手中的書從厚到薄,我?guī)缀跻詾槲壹磳⒖吹绞虑榈慕Y(jié)果,很快能夠知道木月自殺的秘密,從而了解整個(gè)故事的始終,并講與人聽,然而并沒有。把最后一頁合上,細(xì)細(xì)想來,從木月死去的17歲到直子自殺的21歲,講了許多,又似乎什么都沒講,越看便越發(fā)糊涂。不過既然看了,多少還是寫寫。第一觸感便是性,隨處可見的性,毫不避諱的性,從不遮遮掩掩,如此說來島國文化確實(shí)算得上開放。書中使我疑惑之處在于直子與渡邊到底是怎樣的關(guān)系?朋友?那是當(dāng)然。戀人?看著也像。然而當(dāng)他與綠子相互坦白的那一刻,我突然感覺他與直子其實(shí)可能并沒有愛情,雖然該做的不該做的全都做了,而且雙方都甚為享受,至少渡邊是這樣的,照玲子所說,直子同樣如此。在我等看來,渡邊的生活也算得上有些糜爛,也許與這個(gè)國度的文化有關(guān),對(duì)性毫不遮掩。但能看得出來渡邊是一個(gè)有責(zé)任感的人,在直子面臨困難之時(shí),他仍舊接受了綠子,能不能說明他愛著綠子有一部分是因?yàn)樨?zé)任這個(gè)我不敢斷定,但此刻的他已經(jīng)是了。不過有一點(diǎn)得拋開來說,日本的性中是可以沒有愛情的,且并不能把這看成是一種扭曲。那么再來說說直子,直子是否愛著渡邊?正如若干年后的渡邊所言,沒有,直子從來就沒有愛過他。那么,就剩下兩種可能。一是對(duì)渡邊的報(bào)答,木月死后渡邊是其僅剩的一個(gè)好友,甚至比木月對(duì)自己還要好;二是渡邊一直充當(dāng)著木月的角色,直子一直活在那個(gè)陰影之下。一直想把整本書迫不及待的看完便是想知道木月為何而死?他的身上又隱藏著什么秘密?但是很失望,作者什么都沒說,至少?zèng)]有明說,所以只能略加猜測一二。一則長時(shí)間的相處使得直子和木月像是一個(gè)自給自足的系統(tǒng),從三歲開始青梅竹馬,形影不離,早早地體驗(yàn)了共同的美好的東西,木月也許想過要離開這樣的生活,卻不知如何面對(duì)一起十多年的直子,所以選擇以死解脫。二則木月愛上了渡邊,對(duì)的,就是所謂的同性戀。直子曾說過,渡邊是他倆與外界溝通的媒介,木月總是想把最好的一面展示給渡邊,幾近于取悅,這很難理解為一般的基情,而他又察覺到渡邊也喜歡著直子,一時(shí)不知如何面對(duì)。同時(shí)玲子的遭遇又是因同性戀而起,是巧合?還是作者的暗示?不得而知,不過也不重要。書中意在寫孤獨(dú),寫理解,那么誰最孤獨(dú)?是直子是木月?是永澤是
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