【文章內(nèi)容簡介】 又如《一場秋雨一場寒》。6．情景式。如《尋找心靈的故鄉(xiāng)》，題目耐人尋味，不同凡響，讀罷全文，好象看見一位年輕人在漫長的人生旅途中在跋涉，在尋找，最后找到“心靈的故鄉(xiāng)。又如《帶著三句話上路》《別攔著我飛翔》《飛翔路上的人生風(fēng)景》。7．符號式。如《出發(fā)+拼搏=到達(dá)》，言簡意賅表達(dá)了中心。如《71=0》，用特殊的句式暗示拋棄了誠信，其它的金錢、美貌等就失去價值了。又如《11=0?》。8．并列式。如《生命?心靈?選擇》，將“生命”、“心靈”、“選擇”三個詞巧妙組合在一起，不僅點明了話題“心靈的選擇”，而且暗示“心靈的選擇”對于“生命”存在價值的重要意義?！菊Z言創(chuàng)新】6．幽默諷喻。運用幽默諷喻手法，要做到詼諧而不失之無聊，輕松而不失之膚淺。也就是說，在滑稽可笑之中要含有一定的意味?！冻砷L大學(xué)報名啟示錄》（2001年），以奇特的形式取得了奇妙的效果。他編了一個怪誕的故事，成長大學(xué)要招生，下設(shè)七個系：健康系、美貌系、誠信系、機(jī)敏系、才學(xué)系、金錢系和榮譽(yù)系。專業(yè)本已出格，更出人意料的是培養(yǎng)人很重要的品質(zhì)的誠信系卻無人報名，結(jié)果迫使校領(lǐng)導(dǎo)兩發(fā)補(bǔ)充說明并撤銷了誠信系。【對癥下藥】1．只注重事物的一個方面事物總有著兩個方面，這也是事物矛盾對立的統(tǒng)一，這也是近幾年高考二元性話題的要求。但作文時學(xué)生往往使用所謂的“反彈琵琶”的“逆向思維”，忽略了事物的整體，只從偏向方面入題。比如高考四類文《且慢講誠信》這樣寫到：“誠信”害死人，俗話說，兵不厭詐，諸侯爭霸時宋襄公講誠信，結(jié)果落得身死國滅，為天下笑。又列舉今天講誠信吃虧的例子，試圖證明“誠信”未必真需要。雖然語言簡練典雅，但讓人感到有些強(qiáng)詞奪理。這種執(zhí)著一說，看似新穎，如果立場不正確，反而弄巧成拙。2．忽視生活的積累3．為創(chuàng)新而創(chuàng)新，忽視真實作文需要聯(lián)想和想象。但學(xué)生作文的創(chuàng)新過程中，有的同學(xué)胡思亂想，甚至亂用術(shù)語，胡編亂造，貽笑大方。例如杜撰名人名言，企圖蒙混過關(guān)，特別喜歡外國名字，主人公都是“露司”“喬”或者干脆是英文，然后開始杜撰主人公的驚險生活和動人故事。4．雜糅各種文體，忽視問題特點【范文展示】【話題示例】閱讀下面的材料，按要求作文。一只螞蟻想往玻璃墻上爬，可一次次都失敗掉了下來，可它依然執(zhí)著地往上爬。一個人看到后，感慨地說：“多偉大的螞蟻，失敗了毫不妥協(xié)，繼續(xù)向目標(biāo)前進(jìn)。”另一個人看到后也感嘆地說：“多么可憐的螞蟻，太盲目了，假如它改變一下方式也許很快就到達(dá)目的地。”生活中，我們常常面臨著這樣的難題，是執(zhí)著追求，還是果斷放棄？請以“執(zhí)著追求和果斷放棄”為話題寫一篇作文。注意：①多角度地分析問題，只要與話題相關(guān)即為符合題意；②體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等；③目自擬；④少于800字。【話題分析】 人生總是在追求中生存，我們總是感嘆那些有毅力的人，面對困境艱苦卓絕，不斷進(jìn)取的精神，但是一個人的力量畢竟是微小的，有時放棄何嘗不是一種生存的智慧，比如壁虎在遇到危險時，放棄小的尾巴，為自己贏得生命。人生中有很多這樣的例子，可以從執(zhí)著追求的角度如筆，歌頌這種精神，同時也要顧及到果斷放棄的智慧。也可逆向思維，從“放棄”的美好切入，寫放棄的偉大，其實，放棄更是一種進(jìn)取，更是一種執(zhí)著，是退一步的追求。【佳作示例】 河?xùn)|河西二十年張辰信步走上會稽山的時候，天還沒有亮，霧氣蒸騰，白云從山顛緩緩流下?；仡^望去，儀仗軍已經(jīng)看不到了，撫摸著山上的一草一木，我無語，熱淚縱橫。（交代故事發(fā)生的地點、事件和主要人物。）二十年??二十年前，會稽山下。（行文簡潔。）那一天，我登上山頂，看著山腳下仿佛無邊的吳軍營壘，通明的燈火令我想起了燎原的大火，我握劍的手，慢慢地涼了下去??“大王，您下令吧！只要您一聲令下，咱們跟吳軍拼了??”我搖了搖手：“伍子胥精通兵法，憑我們的實力，只怕還沒有沖出山谷就會被他們消滅了?！蔽页聊粫?，問中大夫范蠡：“范先生，您怎么看？”“和。臣認(rèn)為下山與吳軍奮力一搏固然可以博得誓死不屈的名聲，但對越國毫無益處。我們是越國最后的一支精銳部隊，如果大王連同所有的將士被吳軍消滅，就等于越國滅亡。如果拋開自己的名聲，我們可以‘和’。分析吳越的差距，能看清我們自己?！啊澳俏覀冊趺磦€和法？”我猶豫著，“況且夫差之父闔閭是被我越國所殺，夫差怎會善罷甘休？”“大王放心，如今夫差最寵信的大臣是太宰伯嚭，此人最是貪財好色，如果大王能用珍寶美女賄賂他，憑他的影響，再加上當(dāng)年他從楚國逃到吳國時，臣曾救過他一命，他一直對臣心懷感激。所以臣以為如果派臣前去游說，我相信夫差會答應(yīng)議和的。”中大夫文仲不知何時站在了我身邊?！霸偌由蠗l件：越國向吳國稱臣，作為吳國的屬地，每年向吳國交納一定的貢品??”“然后，越國積蓄力量，努力復(fù)國報仇！”文仲和范蠡一唱一和，使得這個計劃變得是那樣完美無缺。我轉(zhuǎn)過身，疾步上前握住文仲和范蠡的手：“好。為了越國，我會忘記自己的。我們投降，無論吳國提出什么樣的條件?！??（用人物對話的形式照應(yīng)話題，不斷點題。）文仲沒有讓我失望，吳王夫差答應(yīng)議和。為了取得夫差的信任，我忘記了我曾經(jīng)是大王，包羞忍恥，為夫差看馬駕車，直到我被送回越國??十年生聚、十年教訓(xùn)。終于有一天，我指揮著如潮的越軍攻入了吳國的都城??當(dāng)年范大夫的話沒錯，只要有力量，一切事情都可能辦到。只要先忘記自己的地位、浮名，才能分析清楚自己的處境，有所放棄，做事才能成功?！举p析品評】在放棄中追求 馮洋海燕，放棄了怯懦，才得以在另一種追求里，把一種毫不畏懼的勇敢放任在暴風(fēng)雨襲來的海上。荊棘鳥，放棄了舞動在花香里的快樂，才能夠在不懈的追求里，在尖刺穿破心臟的剎那間用盡生命的力量唱出世界上最美妙動人的歌行。追求是人生路上最美的詩歌，果斷地放棄便是那詩行里的平平仄仄，放棄只為讓這最美的詩歌在寬闊的天地間更嘹亮的唱響！你是否感受到汩羅江邊三閭大夫那幽深的目光？只為了“眾人皆醉我獨醒”的吶喊，只為了“哀民生之多艱”的心痛與心傷，只為了“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”的那份“出淤泥而不染”的高潔理想，他毅然放棄了“江風(fēng)靜，日高未起”的閑逸安適。他以一種“咬定青山不放松”的堅韌，昂首高吟“怨靈修之浩蕩兮”的詩行，在人民敬仰的目光里，高高的矗立！是放棄成就了他的另一種追求。（用史實證明，有說服力。）你又是否聽到林肯在屢屢的失敗后，依舊面帶微笑：“這不過是滑了一跤，并不是死去而爬不起來！”追求的內(nèi)涵在他屢仆屢起的身影里得到了見證，放棄的身影卻在那夸父般的追求里悄然飄逝。追求，像老漁夫提桑亞哥一般的執(zhí)著，在骨子里浸透了甜甜的蜂蜜。即使精衛(wèi)填海的堅持得不到報償，即使蝸牛爬出的精神得不到嘉獎，世間也會留下曾經(jīng)耕耘的痕跡，白云也能見證曾經(jīng)因追求而奔波的疲憊的身軀。追求里也可以有放棄的果斷，放棄里也能有追求的永恒。追求是巍峨的高山，放棄便是一架云梯。追求是浩瀚的海洋，放棄即是一葉風(fēng)帆。追求是飄渺的夢幻，放棄就是揭開夢幻的真實勸言。追求是無底懸崖，放棄就是那懸崖上的一片藍(lán)天。勇敢追求，果斷放棄，在生命的大道上一馬平川。（用詩一般的語言總結(jié)全文，照應(yīng)題目。）【賞析品評】作文怎樣寫得新穎好看篇三注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫得新穎變則新，不變則腐；變則活，不變則板。――李漁別人沒看到的，你看到了，這是新；別人看到了，沒有想到，你看到又想到了，這是新；別人看到、想到了，但沒寫到，你看到、想到又寫到了，這還是新。――浩然【見解新穎】1 ．逆向思維，體現(xiàn)思想行文時可以從相反的角度思考，勇敢地打破認(rèn)識常規(guī)，得出全新的見解。比如，人們常常譏笑“班門弄斧”，不自量力，我偏提倡“弄斧就要到班門”，只有敢于在高手面前暴露自己的缺點和不足，才能獲得更多的教益；一株牽?；?，別人贊美它勇于攀登，奮發(fā)向上，我偏批評它只要見到誰位置高就去攀附，為他吹喇叭，唱贊歌。2．發(fā)散思維，變換角度對同一事物如果從不同的角度分析，會有不同的見解、新的認(rèn)識，得出不同的結(jié)果。比如，以“濫竽充數(shù)”，除了批評南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外，還可以從以下角度思考：①批評齊宣王的“大鍋飯”政策，聯(lián)系現(xiàn)實談改革平均主義的必要性；②批評南郭先生的同事互相包庇，抨擊現(xiàn)實社會中官官相互的腐敗現(xiàn)象；③肯定南郭先生的自知之明，批評現(xiàn)實生活中不學(xué)無術(shù)卻空占位置的無賴作風(fēng)；④贊頌齊王不墨守成規(guī)，勇于改革創(chuàng)新的精神。3．深入分析，挖掘本質(zhì)在人們普遍認(rèn)同的認(rèn)知習(xí)慣或傳統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上，繼續(xù)深入挖掘，就象做ｘ光透視一樣，揭示出事物的本質(zhì)，從而形成全新的見解。如臺灣著名作家柏楊文章《講真話不是美德》，乍看起來讓人懷疑是不是寫錯或印錯了。讀罷全文才恍然大悟，原來作者認(rèn)為：講真話不是一個人的美德，講真話是一個基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德的時候，這個社會就會扭曲。見解新穎，立意深刻，發(fā)人深省。二．材料新鮮。寫進(jìn)文章的事件或資料具有濃郁的生活氣息、時代感和新穎度。要盡量避免選用大家都熟知的材料、事例，從現(xiàn)實生活中積極發(fā)現(xiàn)最富有時代特色的新材料，通過思考發(fā)現(xiàn)與新生活、新事物、新思想密切相關(guān)的新材料。從“舊”材料中發(fā)掘出新精神、新意識，選用身邊的那些活生生的材料，以真實、獨特體現(xiàn)出“新”。1．續(xù)寫故事，拼接現(xiàn)實《曹沖稱象之后》，就是借用了這個歷史題材，巧妙地把典故作為一個“藥引子”，把小說的主體部分放在之后發(fā)生的事情上，通過想像，把故事拼接到現(xiàn)實生活，虛構(gòu)出令人哭笑不得的黑色幽默。曹沖稱象之后成為名人而被炒作，引發(fā)了新聞、廣告、出版、影視等方面的看好，用漫畫式筆法狀寫“炒作成風(fēng)”的浮躁世態(tài)；這些事情一環(huán)扣一環(huán)，因為合乎生活邏輯而顯得真實。小說扣住“炒作”這一線索，諷刺了當(dāng)今社會過分追求名人效應(yīng)的現(xiàn)象。為了達(dá)到借古諷今的目的，小說采用了一些當(dāng)今的術(shù)語、場景，以加強(qiáng)效。如“狗仔隊”、保險、公證等，讀來不禁思之、嘆之。這一種方法尤其適用諷刺類文章2．巧妙想像，放大細(xì)節(jié)王昭君出塞，是一個凄美的故事，引發(fā)詩人騷客的眾多議論?！墩丫倪x擇》設(shè)想昭君出塞前一晚上的心理活動，十分細(xì)膩。比如，詳細(xì)描寫了“將撲火的蛾兒救出來”這個細(xì)節(jié)，“昭君拔下玉釵，挑弄燈芯”，“玉釵落地，斷為兩截，昭君的手劇烈地顫抖著。處于生死之交的蛾兒在飄轉(zhuǎn)的火焰中狂亂地掙扎著，終于，像離弦的箭一般，沖出火海?！薄罢丫痼@了，若有所思地看著蛾兒”。通過情景的鋪寫，過程交代明白，顯示了王昭君的美好心靈，豐滿了人物形象，也暗示情節(jié)的陡轉(zhuǎn)。三．構(gòu)思新巧，推理想像有獨到之處。在準(zhǔn)確審題的前提下，想別人想不到的，想別人不敢想的，想別人想不透的事物，對問題和社會生活現(xiàn)象有自己的看法和獨特見解，有思考、有探索、有觀點、有思想。1 ．注重細(xì)節(jié)，生動描摹成長中，我們或多或少積累了不少有關(guān)人、事、物、情、理的經(jīng)驗，單就其中某一點展開細(xì)節(jié)，進(jìn)行生動描寫，就是一篇好文章。所謂回憶，就是圍繞話題，迅速打開記憶倉庫，調(diào)動一切相關(guān)的生活經(jīng)驗和知識積累，快捷篩選素材，并在這些素材的基礎(chǔ)上，確定文章的主題、文體和文章的大致結(jié)構(gòu)?！靶撵`的抉擇”“猛然間，一點火花在我的腦海中閃過，我想起昨天報紙上那張稚嫩青春的臉。我已經(jīng)記不起她的名字，我也驚訝于自己忘記她的名字，只一夜之間。那個13 歲的女孩，看到自己9歲的同伴在深深的水中掙扎時，竟忘記了自己不會游泳，毅然而又急切的跳進(jìn)仍有些冰涼的水中，用自己軟弱無力