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正文內(nèi)容

最新唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得1000字左右唐詩(shī)三百首的讀書(shū)心得1300字(19篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 19:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與意境的呈現(xiàn)等等,這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述,本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái),有兩點(diǎn)值得注意:首先是南北文化的交融。晉室東渡之后,中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談,注重抽象名理的論辯。北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖,南帖飄逸。北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑,北碑凝重。《隋書(shū)?文學(xué)傳序》說(shuō):“江左宮商發(fā)越,貴于清綺。河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過(guò)其意。,理深者便于時(shí)用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人之大較也。”很顯然,單一的南方文化或單一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó),以及大運(yùn)河的通航,已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后,經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治,文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長(zhǎng),則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣。”(《隋書(shū)?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。在唐玄宗后期,“開(kāi)元盛世”的歷史氣象便開(kāi)始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩(shī)歌中看出,如杜甫寫(xiě)在“安史之亂”以前的詩(shī)句“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”就寫(xiě)出了社會(huì)階層之間的差別,從而透露出社會(huì)發(fā)展的不和諧。又如杜牧的詩(shī)句“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng),贏得青樓薄悻名“,表面上看,這是在寫(xiě)他自己尋花問(wèn)柳、風(fēng)花雪月的日子,同時(shí)也從側(cè)面透露出揚(yáng)州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá),從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度來(lái)說(shuō),這是唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是,物極必反,當(dāng)這種”繁華“超過(guò)一定的限度之后,就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中,卻直截了當(dāng)?shù)貙?xiě)道”春宵苦短日高起,從此君王不早朝“,透露出來(lái)唐朝宮室的衰陲。李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手,杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之士。李白詩(shī)歌是青春的頌歌,杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌。李白詩(shī)歌飄逸豪放,杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千姿百態(tài),氣象萬(wàn)千。代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766―824為中唐時(shí)期,大歷年間,詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷,大歷十才此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩(shī)壇再度輝煌,元白等人掀起新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),韓孟詩(shī)派刻意求新,柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時(shí)代,大唐帝國(guó)日薄西山,詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。拿起《唐詩(shī)三百首》再去細(xì)細(xì)品讀,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),每一首是都是一個(gè)伊索寓言,告訴別人一個(gè)深刻的道理。品讀古詩(shī),能讓罪犯走向光明之路。能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩(shī)似乎有著讓人起死回生的力量,只要細(xì)細(xì)的去品讀,這便是一生中最大的財(cái)富,讓我們一輩子受益?!短圃?shī)三百首》,寄托了中國(guó)人對(duì)文明的夢(mèng)想。作為一個(gè)現(xiàn)代人,為了不辜負(fù)古人的希望,我們要為他而努力,為他而奮斗。不僅是為祖國(guó),也是為我們自己,創(chuàng)下偉大的事業(yè)。《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得1000字左右 唐詩(shī)三百首的讀書(shū)心得1300字篇九詩(shī),讓我感動(dòng)!因?yàn)樗┐缶睿催h(yuǎn)流長(zhǎng),我更喜歡讀詩(shī),因?yàn)樗屛腋袆?dòng)。詩(shī),讓我喜愛(ài)!有了它,讓我對(duì)生活有了積極性,讓我更喜愛(ài)四季。因?yàn)樵?shī),我愛(ài)上了秋天,從而明白“我言秋日勝春朝”的含義,也同時(shí)為杜甫的茅廬“八月秋高怒號(hào)”而擔(dān)驚受怕,但“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。因?yàn)樵?shī),我戀上了夏天,喜歡“映日荷花別樣紅”。還有小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。因?yàn)樵?shī),我迷上了春天,“一枝紅杏出墻來(lái)”。還有那“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。”因?yàn)樵?shī),我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)犁花開(kāi)?!边€有那新年時(shí)的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”。正是因?yàn)橛辛嗽?shī),我的生活才有了色彩,我的淚水因此而流下,在詩(shī)中我看到了古人的心境,更讀懂了歷代王朝的興衰!這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛(ài)國(guó)精神,也歌頌了項(xiàng)羽悲壯死戰(zhàn)。項(xiàng)羽的精神是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)封建時(shí)代社會(huì)走向沒(méi)落的時(shí)代,正如龔自珍寫(xiě)的《己亥雜詩(shī)》九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻不拘一格降人才。到了南宋,可是當(dāng)時(shí)南宋朝廷根本無(wú)意北伐中原,收復(fù)失地,雖然此時(shí)陸游已被罷免回故鄉(xiāng),但依然惦念著中原地區(qū)的人民,盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。由此而發(fā),寫(xiě)了一首詩(shī)《秋夜將曉出離門(mén)迎涼有感》三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。終于解放了,人們過(guò)上了小資的生活,這是范成大不禁動(dòng)起筆,寫(xiě)了一首人見(jiàn)人愛(ài)的《四時(shí)田園雜興》晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美,而且還有我們現(xiàn)在的西湖,西湖的美令人神往,在蘇軾的點(diǎn)綴下,更是惟妙惟肖:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。《唐詩(shī)三百首》讀書(shū)心得1000字左右 唐詩(shī)三百首的讀書(shū)心得1300字篇十我最初接觸的唐詩(shī),是駱賓王的《詠鵝》,用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài),讀著詩(shī),白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂(lè)呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》,簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中,飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼,在我心里播下詩(shī)歌的種子。接著,我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽,讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中,我也絲毫不感枯燥,而是沉浸在詩(shī)中,陶醉地感受著詩(shī)人的情感。讀詩(shī),其實(shí)就是讀情,詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活,而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī),細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意,了解詩(shī)人的情:思鄉(xiāng)之情:思鄉(xiāng)之情可以算是詩(shī)中最常見(jiàn)的情感了,詩(shī)人離鄉(xiāng)背井,考取功名,在外漂泊幾十年不曾返鄉(xiāng),可當(dāng)夜深人靜時(shí),對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的思念便涌上心頭……比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī),其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒,卻也是令我著迷?!澳韭溲隳隙桑憋L(fēng)江上寒”,如此蕭瑟悲涼的深秋景象,引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí),當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活,有意歸隱,又想踏入仕途,一展宏圖,這無(wú)疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”,將自己的鄉(xiāng)思一泄無(wú)余,不僅他自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在想望著他自己的歸去,遙望著“天際”的“孤帆”?!懊越蛴袉?wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故,所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié),滔滔江水,與海相平,漫漫無(wú)邊,更加凸顯了作者迷茫的心情。這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理,這首詩(shī),讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴,令人深有同感。離別之情:贈(zèng)別詩(shī)中,那些凄清纏綿、低徊留連的作品,固然感人至深,但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩(shī)作,那種真誠(chéng)情誼,卻更能打動(dòng)我。要說(shuō)朋友間的送別詩(shī),最經(jīng)典的,莫過(guò)于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢,經(jīng)過(guò)短暫的聚會(huì)以后,又各奔東西。其實(shí)那時(shí)候,兩個(gè)人都處在艱難困苦的境遇中,可高適面對(duì)老友,并沒(méi)有展現(xiàn)他的困頓與幽怨,而是道出“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”,以開(kāi)闊的胸襟、豪邁的語(yǔ)調(diào),激勵(lì)董大,鼓舞他去奮斗、去拼搏?!澳悴灰獡?dān)心遇不到知己,天下哪個(gè)不知道你董庭蘭啊!”多么有力,多么響亮!這是一個(gè)多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!男女之情:說(shuō)到愛(ài)情,作為一個(gè)高中生,我的理解并不是很深的,所以詩(shī)中的愛(ài)情,也只能夠粗略的了解,但是講述愛(ài)情的詩(shī)和詞,其語(yǔ)言的細(xì)膩優(yōu)美,也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛(ài)情詩(shī),詩(shī)句的唯美,能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩(shī),并不是在《唐詩(shī)三百首》,而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩(shī)背后流傳的故事,令我印象深刻。也是這個(gè)故事,讓我對(duì)這首詩(shī)的情感有了更深刻的體會(huì)。那一年,崔護(hù)到都城長(zhǎng)安參加進(jìn)士考試,無(wú)奈落榜,因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn),在長(zhǎng)安逗留幾日。清明節(jié)游玩時(shí),他與一位少女在桃林中相遇,兩人互生情愫,但都沒(méi)有說(shuō)破,最后,崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明,崔護(hù)又來(lái)到了長(zhǎng)安,想來(lái)尋找那位少女,可少女原先的住處卻大門(mén)緊鎖。崔護(hù)便在大門(mén)上題下此詩(shī),悵然離去。聽(tīng)完這個(gè)故事,再來(lái)讀這首詩(shī),終于能理解詩(shī)人的深意?!叭ツ杲袢沾碎T(mén)中,人面桃花相映紅”,描繪了二人初遇時(shí)的美好情景,映出少女光彩照人的面影,也含蓄的表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的怦然心動(dòng),二人的含情脈脈,兩情相悅。而第二句“人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)”,依然是桃花盛開(kāi)的季節(jié),詩(shī)人重回故地,卻不見(jiàn)少女的身影,只剩下門(mén)前一樹(shù)桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物,而當(dāng)自己去有意追求時(shí),卻再也不可復(fù)得。這也是詩(shī)人所表達(dá)的遺憾之情所在。愛(ài)國(guó)之情:我個(gè)人認(rèn)為,唐詩(shī)中的愛(ài)國(guó)之情,是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛(ài)國(guó)詩(shī),不得不提的便是我最欣賞的詩(shī)人杜甫了。杜甫
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