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正文內(nèi)容

最新雷雨讀者讀書心得感想50字(七篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 19:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 同時(shí)得知自我真實(shí)的身世后,亞瑟作為一個(gè)少年,突然的變故顛覆了其長(zhǎng)久以來構(gòu)成的人生觀及價(jià)值觀??吹酱丝蹋簧類鄣呐⑺`會(huì)固然難以理解。但蒙泰尼里作為亞瑟的生父及懺悔牧師,隱瞞身份確屬無奈之舉。當(dāng)時(shí)的環(huán)境決定了這一選擇,在一個(gè)由天主教實(shí)際執(zhí)政的環(huán)境下,蒙泰尼里違反誓言陷入感情無疑是世事難以理解的。而作為生父,字里行間處處溢出蒙泰尼里對(duì)于亞瑟真正的愛。自古忠孝兩難全,這位父親只是做了在當(dāng)時(shí)背景下他認(rèn)為對(duì)的選擇。雖然他是一位天主教牧師,但他在用他的方式去盡一位人父應(yīng)盡的職責(zé)。我們能夠說蒙泰尼里背離天主教的誓言不是一位好牧師,但我認(rèn)為他是在力所能及的做一位好父親,即便這份父愛含著欺騙。作者在此處表達(dá)如此激烈的情緒,我想主要是因?yàn)閮牲c(diǎn):一是為下文亞瑟成為一個(gè)徹底的反天主教統(tǒng)治的革命者做鋪墊。二是,當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人民對(duì)天主教的統(tǒng)治早已人怨沸騰,但敢怒不敢言。亞瑟滿含憤怒、被誤解、被欺騙的情緒離開去了南美,他對(duì)天主教的虔誠被他一錘子砸個(gè)粉碎。而之后的亞瑟生活便是極盡悲慘。礦工、船內(nèi)幫工、身體被燒火棍打的七零八落后的茍延殘喘、成為坡腳的馬戲團(tuán)小丑,亞瑟遭遇的這些悲慘命運(yùn)讓人唏噓,但沒有被真正擊倒的他卻也變的堅(jiān)強(qiáng)。這時(shí)讓我想起柴靜在看見內(nèi)寫的一句話,你無法想象底層社會(huì)的殘酷。就如同一盞燈光,光亮邊緣的黑暗之地?zé)o人關(guān)注,而那里發(fā)生的事情難以想象,異常是這些城市里正常上學(xué)、工作生活的人們。如果要說亞瑟有什么在支撐其對(duì)生活的堅(jiān)持,那么我想應(yīng)當(dāng)有兩點(diǎn),一是對(duì)于蒙泰尼里作為父親以及對(duì)詹瑪作為愛人融入血液的本能的愛;二是對(duì)造成他悲慘生活的源頭,天主教極度的恨。當(dāng)亞瑟再次回到意大利他熟知的人身邊時(shí),他已經(jīng)成為一名有本事的堅(jiān)定的革命者,但他也不愿再以真實(shí)面目示人,而是取名牛虻。反對(duì)天主教及反對(duì)蒙泰尼里便成為牛虻革命工作的核心。期間其再次遇見詹瑪即此刻的波拉夫人以及成為主教的蒙泰尼里時(shí),他的自尊讓其不愿卸下頭具,他內(nèi)心深處人性跳動(dòng)的火焰,讓其許多時(shí)候變得扭曲,他遭受的磨難讓其變得固執(zhí)。在此時(shí)的情景下,亞瑟的生父雖榮升主教,卻無時(shí)無刻不沉浸在喪子之痛中。而亞瑟內(nèi)心對(duì)蒙泰尼里的愛及對(duì)天主教的恨交織的復(fù)雜感情,也讓其備受煎熬。雖他對(duì)詹瑪?shù)臒釔圻€一如往常,但詹瑪對(duì)于當(dāng)年自我的所作所為備受自責(zé),至今無法原諒。所以當(dāng)作者繼續(xù)往下描述時(shí),我便覺得有些殘忍及牽強(qiáng)了。所有人對(duì)亞瑟的愛還是那么濃烈,更如發(fā)酵的酒一樣隨著時(shí)間的推移越發(fā)厚重。我不反對(duì)牛虻作為一名革命者去舍身取義對(duì)抗天主教的嚴(yán)苛統(tǒng)治。但我反對(duì)的是,一個(gè)常年懊悔不已的父親、一個(gè)多年深深自責(zé)的愛人難道不是另一種形式的自我折磨嗎?脫離的人性的表達(dá)是否是空中樓閣呢?為表現(xiàn)革命者的堅(jiān)毅而丟掉其應(yīng)有的人性就是可取的嗎?人性根植于人類生活的方方面面,片面的闡述一個(gè)事實(shí)而丟棄人性不做研究,這樣的表達(dá)方式是值得推敲的。即使是延安革命時(shí)期,也不會(huì)對(duì)情戀等人性方面的需求約束的過緊。此時(shí)表現(xiàn)出來的牛虻在我看來是一種自尊自卑共存,自私自利更多的人物形象。他忽略了親人、愛人,一味的沉浸在自身的仇恨情緒之后。即便他明白了一切真相后也無法釋懷,讓人難以理解。他用自身的痛苦去懲罰愛他的人,讓所有人與他一樣痛苦。我并不明白這樣來描述一個(gè)革命者對(duì)其的形象塑造有怎樣的好處。當(dāng)其最終因革命而遭到槍決,他自身的痛苦已結(jié)束,但其對(duì)愛他自我的人造成的影響將長(zhǎng)久的持續(xù)下去。我想為什么這本書在蘇聯(lián)、中國(guó)影響廣泛,而不提歐洲、北美,可能是因?yàn)闀斜硎龅倪@種脫離人性的革命情懷在不一樣地區(qū)的認(rèn)同感不一樣吧。文章作者為女性,對(duì)細(xì)節(jié)、環(huán)境的描述十分細(xì)膩生動(dòng),閱讀時(shí)如身臨其境,仿佛主人公屋內(nèi)的花香都破書撲面而來,十分享受。同時(shí)牛虻應(yīng)對(duì)磨難的那份堅(jiān)韌是革命者值得贊揚(yáng)的??墒俏覍?duì)本文的觀點(diǎn)基于生活的環(huán)境。在中國(guó)現(xiàn)行環(huán)境下,我的這種無法設(shè)身處地的融入作品,而立足當(dāng)下的思考自然是偏頗的。但這便是100個(gè)讀者就有100個(gè)哈姆雷特的直觀體現(xiàn)。以上便是對(duì)牛虻一書有感,特此記錄,以便日后回念。正如一日問友人,為何周杰倫此刻寫的歌沒有原先的老歌好聽了?友人答,因?yàn)樗麑懖怀鰜砹?。?duì),他還是他,但隨時(shí)光流逝心境已變。怕自我也是?!独子辍纷x者讀書心得感想50字篇四這是一個(gè)豐富的大千世界。這是一個(gè)奇妙的幻想空間。這是一片有趣的童話天地。這是一本家喻戶曉的書——《安徒生童話》。其中一個(gè)個(gè)美輪的童話像一顆顆璀璨的明珠照亮了我們每一個(gè)人的童年?!赌粗腹媚铩?,是一個(gè)讓人讀后十分感受很獨(dú)特。簡(jiǎn)單地說它是這樣的,一對(duì)老夫妻多年沒有孩子就想要個(gè)孩子,但在這是這個(gè)孩子出現(xiàn)了,只有大指姆那么大,那對(duì)夫妻為了給她了一個(gè)小床,它之后遇到了一只青蛙。又遇到了狗熊,受了許多的困難,最后在她在幫助受傷的燕子,那竟然是一位王子,他還很好的邀請(qǐng)拇指姑娘去個(gè)沒有寒冷,沒有人會(huì)欺負(fù),那里全是小人。之后她和王子兩個(gè)幸福的的生活下去了。這一個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:人要善良、純潔,這樣好心有好報(bào),否則壞心這有壞報(bào),所以要做一個(gè)好人,不要做壞事?!顿u火柴的小女孩》,他是我們才學(xué)的一個(gè)故事,就是這樣的:在圣誕節(jié)的前一天,天冷的可怕。一個(gè)小女孩光著腳在街上賣火柴,可沒有人來買她的火柴。天漸漸的黑了,街上只剩下小女孩一個(gè)人了,饑寒交迫。小女孩四次擦火柴,看到了火爐、燒鵝、圣誕樹、奶奶這些幻想。她始終沒有擺脫寒冷、饑餓,在圣誕節(jié)的前一天幸福的死去了。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)事:就是揭露了社會(huì)上的黑暗?!虝?huì)我人生道理的一兩個(gè)故事,還有很多很多的童話故事都蘊(yùn)含著通俗易懂的小道理一個(gè)個(gè)
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