平等演講稿(精選10篇)(編輯修改稿)
2025-08-08 19:24 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。我是昨天的女孩今天的母親，今天的女孩也一定是明天母親，同樣，關(guān)愛(ài)今天的女孩就是關(guān)愛(ài)明天的母親。我們常說(shuō)“媽媽是孩子的第一個(gè)老師”，科學(xué)研究也證明，胎教和早期教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要，媽媽的言傳身教對(duì)孩子的影響也最大。孟母擇鄰，培養(yǎng)出孟子這樣偉大的道德先師。岳母刺字，讓精忠報(bào)國(guó)的岳飛萬(wàn)代敬仰。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親送兒參軍，才有五星紅旗的冉冉升起。半個(gè)世紀(jì)來(lái)母親們的諄諄教誨，才有偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。我們關(guān)愛(ài)女孩，就是關(guān)愛(ài)祖國(guó)的未來(lái)，民族的未來(lái)。在閉幕不久的全國(guó)人大會(huì)議上，__總理再次強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”。我相信，在國(guó)家政策的扶植下，在開(kāi)發(fā)西部的大形勢(shì)的推動(dòng)下，我老家甘肅的物質(zhì)條件、環(huán)境條件、文明程度會(huì)跟全國(guó)一起同步發(fā)展，新一代的女孩們不會(huì)再重復(fù)他們母輩、祖輩們的命運(yùn)。作為一個(gè)曾經(jīng)的女孩，我希望，全國(guó)的女孩都能幸?？鞓?lè)的生長(zhǎng)。作為一個(gè)女孩的媽媽，我更希望全社會(huì)都自覺(jué)地來(lái)關(guān)心女孩、關(guān)心下一代的健康成長(zhǎng)。同時(shí)我也代表我的女兒和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女兒們更殷切的希望，富裕代替貧窮，文明驅(qū)趕愚昧，希望之花開(kāi)放在所有女孩心中，“關(guān)愛(ài)女孩行動(dòng)”不再成為社會(huì)的主題。平等演講稿篇六又是一個(gè)寒冷的冬天，所有人都感嘆著。蒼勁的風(fēng)無(wú)情的拍擊著光禿禿的樹(shù)葉，發(fā)出“啪啪”的聲音。我開(kāi)始依戀學(xué)校，不再渴望家的溫暖。隨著弟弟的到來(lái)，原本可以獨(dú)享的蘋(píng)果變成了平分，甚至只剩下一點(diǎn)點(diǎn)。弟弟的小小哭聲就會(huì)引起父母對(duì)我不盡職的責(zé)怪。久而久之，我于父母之間架起了一道堅(jiān)固的寒冰，我感覺(jué)自己在家中的待遇越來(lái)越不公平，父母的偏心使我變的不愛(ài)說(shuō)話，因?yàn)槲液ε伦约旱膽嵟l(fā)出來(lái)。星期六的一個(gè)上午，母親笑著對(duì)我說(shuō)：“咱們?nèi)タh城?！蔽铱粗巴饪耧L(fēng)怒吼，我們就走在了凄涼的路上，寒風(fēng)驟起，掀起了我們的衣服和頭發(fā)，來(lái)到候車(chē)點(diǎn)時(shí)我看見(jiàn)母親的兩鬢，眾多黑發(fā)中夾雜著幾根銀白發(fā)，這不是月亮的光輝，而是銀發(fā)，我頓時(shí)想起了母親勞累的身影，為了這個(gè)家，為了我和弟弟而辛勤勞動(dòng)的身影。我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己真的長(zhǎng)大了，比母親明顯的高出了很多，狂風(fēng)怒吼，汽車(chē)奔馳如疾，掀起了一陣狂風(fēng)，母親旋即把我拉到了人行道的里側(cè)，而她卻站在了外側(cè)，這個(gè)動(dòng)作是這樣的熟悉，從小到大，我在里側(cè)的位置何曾走過(guò)，只是當(dāng)時(shí)太小，不懂的發(fā)現(xiàn)而已。汽車(chē)緩緩駛?cè)胲?chē)站，車(chē)還沒(méi)停穩(wěn)，我就著急的下車(chē)，母親見(jiàn)狀也擠了出來(lái)，于是沒(méi)踩穩(wěn)滑了一下，我下意識(shí)的抓住了母親的手，母親也是自然的摟住了我。這手，是那么的粗糙，伴我?jiàn)A雜著生活的艱辛。這身體，是那么的溫暖，就像對(duì)我的愛(ài)。到現(xiàn)在我才明白，父母對(duì)我和弟弟的愛(ài)都是一樣的，都是平等的，父母就像一座天平秤，而我和弟弟，分別坐在左右兩側(cè)，天平永遠(yuǎn)平衡，我們一家人永遠(yuǎn)相愛(ài)。平等演講稿篇七親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：古今中外，追求平等是每個(gè)社會(huì)、每個(gè)人的共同理想。從唐代歷史學(xué)家吳京的“治國(guó)之道在于公平誠(chéng)信”，到法國(guó)大革命時(shí)期的平等思想，再到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，平等一直是我們的目標(biāo)。正如《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)：“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們被賦予了理性和良知，應(yīng)該本著兄弟情誼的精神對(duì)待彼此?！?。也就是說(shuō)，無(wú)論你出生在魚(yú)缸里的哪個(gè)石頭下，追求幸福的權(quán)利、贏得尊重的權(quán)利和歸還魚(yú)缸的義務(wù)應(yīng)該是平等的。這就是我們追求的社會(huì)制度和人格的平等。在社會(huì)層面上，平等是每個(gè)人權(quán)利和生存狀態(tài)的保障，是一種制度上的平等。例如，九年義務(wù)教育使所有兒童平等享有受教育的權(quán)利。沒(méi)有他，也許在偏僻貧窮的地方，教育依然是貴族的特權(quán)，窮人永遠(yuǎn)是窮人。而我們的父母有多少不是從外地來(lái)的，而是從一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過(guò)普通人的努力來(lái)通過(guò)高考的？這也充分證明了一個(gè)好的制度是保證平等的客觀因素?？陀^差異可以通過(guò)自己的努力來(lái)填補(bǔ)。人格的平等不應(yīng)該受到外界和客觀因素的影響。不分地域，不分朝代，都是人類的終極追求?！渡胶酉喾曛骸肥且粋€(gè)代代相傳的友情故事。作為一名醫(yī)生，博雅的官員在河邊彈鋼琴時(shí)遇到了砍柴回來(lái)的樵夫?！拔《氲娜荷搅魉恪?。音樂(lè)驅(qū)使兩個(gè)素未謀面的人，一見(jiàn)面就在云里相識(shí)。我已經(jīng)忘記了這種世俗的高貴。只有平等的人格，才能創(chuàng)造出這種純粹的友誼，才能讓靈魂最真誠(chéng)的交流。人格平等是建立在尊重的基礎(chǔ)上的。那就是相信每個(gè)人心里都有一個(gè)高尚的靈魂。老實(shí)人沒(méi)有接觸到意想不到的食物這一事實(shí)表明，傳統(tǒng)社會(huì)的人為了維護(hù)人格的平等，寧愿挨餓也不愿接受意想不到的食物，即使這會(huì)危及自己的生命。正是博雅對(duì)人格的尊重，留下了“千古知音”的傳奇和心靈交流中最動(dòng)人的歌曲。在交往中，首先要珍惜尊重的感情；
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