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正文內(nèi)容

教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)(十篇)(編輯修改稿)

2025-08-08 19:23 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,會(huì)使我們用于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐?,又要努力探究補(bǔ)救途徑,更要善于總結(jié)自己的貨同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。(徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校四年級語文學(xué)科教師史海濤)《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》讀后感 今天晚上我讀了《給教師的建議》第二條,這一條是一位前蘇聯(lián)女教師給蘇霍姆林斯基寫的一封信中的事,內(nèi)容卻帶著質(zhì)疑的味道,我覺得很有意義。作為一名教師是要教育孩子的,也要做家務(wù),還要備課、上課、批改作業(yè)、管理學(xué)生等。學(xué)習(xí)的時(shí)間從哪里來的呢?但不學(xué)習(xí),不充電是不行的,是跟不上形勢發(fā)展的需要的,特別是剛剛參加工作的青年教師教學(xué)方法、教學(xué)理論甚少,不學(xué)習(xí)是絕不行的;中老年教師在教學(xué)中感到越來越跟不上時(shí)代的發(fā)展,不學(xué)更不行。要想教好學(xué)生,只有做到天天學(xué)習(xí)。那我們怎么學(xué)呀?蘇霍姆林斯基提出每天要不間斷地讀書,只有每天不斷地讀書才能匯成思想大河。要做一名優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書,上好每一堂課要用一輩子的時(shí)間來準(zhǔn)備,打鐵需得自身硬,給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水。教育教學(xué)一書的提高,就要靠不斷的讀書,不斷地學(xué)習(xí),這樣才可能達(dá)到樂中求學(xué)。(徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校五年級數(shù)學(xué)學(xué)科教師秦運(yùn)虎)讀《教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)》有感 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,列舉了很多教育教學(xué)中的實(shí)例,生動(dòng)精辟,給廣大教師排解煩惱、指點(diǎn)迷津。要做一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須學(xué)習(xí)、讀書。上好一堂課,要靠平時(shí)的知識積累,要用一輩子來備課。給學(xué)生一杯水自己就要有一桶水,甚至是長流不息的小溪。教師要把教育工作當(dāng)成自己的一生去努力的事業(yè)去奮斗,而不是簡單地當(dāng)做謀生的途徑。所以。作為教師要用一生來學(xué)習(xí)相關(guān)的知識,不僅是文化知識,還有教學(xué)所需要的一切知識。力求不斷提高自己的素養(yǎng)和能力,隨時(shí)解決學(xué)生的疑惑,讓學(xué)生愛上自己和自己所教的學(xué)科。(徐家灣鄉(xiāng)松木學(xué)校三年級語文學(xué)科教師馬新文)教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇四斯霞老師的教育理念是在漫長的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來的,她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是從一節(jié)節(jié)課中凝煉出來的,她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習(xí),又大膽創(chuàng)造,因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn),不僅是鮮活的,而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗(yàn)已成為中國基礎(chǔ)教育的寶貴財(cái)富?!段业慕虒W(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年,但對于我們現(xiàn)在的教育,依然具有指導(dǎo)性的意義。這不得不讓人感嘆。書中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過程中來,給學(xué)生充分的機(jī)會(huì),使他們無拘無束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法,那么我們的辦法也會(huì)多起來。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識的。那么,是否也可以這樣說,他們就有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力了。而我們培養(yǎng)的正應(yīng)該是這樣的學(xué)生?!币苍S這些理論在現(xiàn)在看來不足為奇,但在二、三十年前那就是難能可貴了,不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng)新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí),更令人感覺到現(xiàn)在的新課程改革所倡導(dǎo)的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀在她在這本書中體現(xiàn)得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞,但她的教育、教學(xué)充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的思想。她十分愛護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索,對發(fā)表創(chuàng)見和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵(lì),把“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的認(rèn)識真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生,對調(diào)皮的孩子或?qū)W習(xí)上有困難的孩子,她給予更多的幫助和鼓勵(lì)。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展,她一貫反對“負(fù)擔(dān)過重”“高分低能”,認(rèn)為每個(gè)孩子各有所長,既要承認(rèn)差異,又要善于發(fā)現(xiàn)特長,使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮,特別是通過培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力,從小打牢進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。斯霞老師在教學(xué)中處處體現(xiàn)以人為本的做法和理念,讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行,正要求教師改變觀念,建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今,我們再來學(xué)習(xí)斯霞老師的教學(xué)理念,便有一種新意,把斯霞老師的理念融入課改課堂中,會(huì)給我們更多的新的教學(xué)靈感。無獨(dú)有偶,再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的:“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時(shí),在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法,即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得:對學(xué)業(yè)成績的評定,并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn),會(huì)給兒童帶來很深的痛苦,有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績的評分跟道德面貌的評價(jià)等同起來,是缺乏理智地追求表面成績(分?jǐn)?shù))的結(jié)果。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體?!碧K氏也早已作古,但現(xiàn)在有的家長、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù),這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的,是應(yīng)該屏棄的?,F(xiàn)在經(jīng)常說以人為本,但何嘗是真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天,有些人的教育理念依舊偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實(shí),正像書中所說的那樣,考個(gè)60分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步??傊?,尊重差異,立足人本,那才是最重要的育人觀。從《我的教學(xué)生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些,只是擇取其中的兩點(diǎn)來談?wù)勑牡?。隨著時(shí)間的流逝,希望泛黃的只是書頁,沉淀的真知不被埋沒。教師讀書活動(dòng)心得體會(huì)總結(jié)篇五學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書,使我感受很深,陶行知先生真不愧是偉大的教育家,哲學(xué)家和社會(huì)活動(dòng)家。他的教育思想在現(xiàn)今的教育中也是非常先進(jìn)的,是無人能比的。通過學(xué)習(xí)是我在教育教學(xué)上有了很大的震撼,他的教育教學(xué)思想,能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。陶行知先生說:“生活即教育有三層含義,其一,有生活即有教育,生活含有教育的意義,其二教育必須作用于生活,教育就是生活的改造,其三,生活是教育的中心,生活決定教育,生活教育是給生活以教育。用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育?!边@一理論將教育與生活緊密地聯(lián)系起來,整合起來,教師要把教育融入生活,從生活中發(fā)現(xiàn)教育素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活,利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手,走進(jìn)生活,應(yīng)用于生活。如教學(xué)《形狀與抗彎曲能力》一課時(shí),我利用平時(shí)生活中不同的紙扇形狀與抗彎曲能力的例子導(dǎo)入新課,讓學(xué)生通過實(shí)例進(jìn)入教學(xué),再把實(shí)驗(yàn)中得到的結(jié)論,應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中,用生活中的實(shí)例來說明事實(shí),體現(xiàn)
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