【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，我們堅(jiān)持著。臉上布滿(mǎn)了汗水，皮膚變黑了，我們依然堅(jiān)持著，沒(méi)有人后退，沒(méi)有人逃避，因?yàn)槲覀兌贾溃翰唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。數(shù)學(xué)課上，我們認(rèn)真聽(tīng)講，但在課后，面對(duì)那一道道難題，我傻了眼，仔細(xì)讀題，依然不會(huì)，真是一個(gè)頭兩個(gè)大，面對(duì)困難，我們是選擇退卻還是選擇迎難而上?我困惑、我迷茫?？粗蠋焾?jiān)定的眼神，我有信心克服一切困難。初中帶給我們的一絲莫名的欣喜與緊張。瞧著眼前一棟棟又新又漂亮的教學(xué)樓、一條緩緩流動(dòng)的小河、一片寬闊的大操場(chǎng)和一個(gè)個(gè)有著好聽(tīng)名字的小花園，想到即將走進(jìn)它們，內(nèi)心就格外的欣喜。看著一位位陌生但又和藹的老師，想到即將與他們組成一個(gè)大集體，內(nèi)心就有一絲欣慰。感悟中學(xué)，新的環(huán)境，新的集體，新的希望。新的開(kāi)端，新的目標(biāo)，新的收獲。新的學(xué)習(xí)氣氛，新的學(xué)習(xí)環(huán)境，新的學(xué)習(xí)伙伴。在這拼搏的土地上，我們要盡情地?fù)]灑汗水、享受過(guò)程、收獲成功。在中學(xué)里，讓我們結(jié)伴同行，今天我為學(xué)校驕傲，明天學(xué)校為我自豪!中學(xué)生演講稿勵(lì)志篇九我們的理想，是在創(chuàng)造一個(gè)“少年中國(guó)”?！吧倌曛袊?guó)”能不能創(chuàng)造成立，全看我們的“少年運(yùn)動(dòng)”如何。我們“少年中國(guó)”的理想，不是死板的模型，是自由的創(chuàng)造。不是鑄定的偶像，是活動(dòng)的生活。我想我們“少年中國(guó)”的少年，人人理想中必定都有一個(gè)他自己所欲創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造的“少年中國(guó)”。你理想中的“少年中國(guó)”，和我理想中的“少年中國(guó)”不必相同。我理想中的“少年中國(guó)”，又和他理想中的“少年中國(guó)”未必一致?？墒俏覀兊耐?，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿著那一線(xiàn)清新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我們的“少年中國(guó)”在。我們各個(gè)不同的“少年中國(guó)”的理想，一定都集中在那光明里成一個(gè)結(jié)晶，那就是我們共同創(chuàng)造的“少年中國(guó)”。仿佛像一部潔白未曾寫(xiě)過(guò)的歷史空頁(yè)，我們大家你寫(xiě)一頁(yè)，我寫(xiě)一頁(yè)，才完成了這一部“少年中國(guó)”史。我現(xiàn)在只說(shuō)我自己理想中的“少年中國(guó)”。我所理想的“少年中國(guó)”，是由物質(zhì)和精神兩面改造而成的“少年中國(guó)”，是靈肉一致的“少年中國(guó)”。為創(chuàng)造我們理想的“少年中國(guó)”，我很希望這一班與我們理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出來(lái)，努力去作我們的“少年運(yùn)動(dòng)”。我們“少年運(yùn)動(dòng)”的第一步，就是要作兩種的文化運(yùn)動(dòng)：一個(gè)是精神改造的運(yùn)動(dòng)，一個(gè)是物質(zhì)的改造運(yùn)動(dòng)。精神改造的運(yùn)動(dòng)，就是本著人道主義精神，宣傳“互相”、“博愛(ài)”、的道理，改造現(xiàn)代墮落的人心，使人都把“人”的面目拿出來(lái)對(duì)他的同胞。所侵奪的習(xí)慣，變?yōu)橥瑒诘牧?xí)慣。把那私營(yíng)的心理，變?yōu)楣频男睦?。這個(gè)精神的改造，實(shí)百要與物質(zhì)改造一致進(jìn)行，而在物質(zhì)發(fā)行開(kāi)始時(shí)期，更是要緊。因?yàn)槿祟?lèi)在馬克思所謂“前史”的期間，習(xí)染惡性很深，物質(zhì)的發(fā)行雖然，人心內(nèi)部的惡，若不剔除凈盡，他在新生活里依然還要復(fù)萌，這改造的社會(huì)組織，于受他的害，保持不住。物質(zhì)改造運(yùn)動(dòng)，就是本著勤工主義的精神，創(chuàng)造一種“勞工神圣”的組織，改造現(xiàn)代游惰本性、掠奪主義的經(jīng)濟(jì)制度，把勞工的生活，從這種制度下解放出來(lái)，使人人都須作工，作工的人都能吃飯。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)組織沒(méi)有改變，精神的改造很難成功。在從前的經(jīng)濟(jì)組織里，何嘗沒(méi)有講過(guò)“博愛(ài)”?！盎ブ钡牡览恚贿^(guò)這表面構(gòu)造(就是一切文化的構(gòu)造)的力量，到底比不上基礎(chǔ)構(gòu)造(就是經(jīng)濟(jì)構(gòu)造)的力量大，你只管講你的道理，他時(shí)時(shí)從根本上破壞你的道理，使你永遠(yuǎn)不能實(shí)現(xiàn)。“少年中國(guó)”的少年好在呵!我們的一生生涯，是向“少年中國(guó)”進(jìn)行的一條長(zhǎng)路程。我們?yōu)檫_(dá)到這條路程的終點(diǎn)，應(yīng)該把這兩種文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)作車(chē)的兩輪，鳥(niǎo)的雙翼，用全生涯的鼓舞著向前進(jìn)行，向前飛躍?！吧倌曛袊?guó)”的少年好友呵!我們要作這兩種文化運(yùn)動(dòng)，不該常常漂泊在這都市上，在工作社會(huì)外作一種文化的游民。應(yīng)該投身一到山林里村落里去，田間籬下那綠野煙雨中，一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸煙休息的時(shí)候，田間籬下的場(chǎng)所，都有我們開(kāi)發(fā)他們，慰安他們的機(jī)會(huì)。須知“勞工神圣”的話(huà)，斷斷不配那一點(diǎn)不作手足勞動(dòng)的人講的。中國(guó)今日的情形，都市和村落完全打成現(xiàn)橛，幾乎是兩個(gè)世界一樣。都市上所發(fā)生的問(wèn)題，所傳播的文化，村落里人，毫不發(fā)生一點(diǎn)關(guān)系。村落里的生活，都市上的人，大概也是漠不關(guān)心，或者全不知道他是什么狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義，有兩種解釋?zhuān)阂皇俏镔|(zhì)的交通阻塞，用郵電舟車(chē)可以救濟(jì)的。一是文化的交通阻塞，非用一種文化的交通機(jī)關(guān)不能救濟(jì)的。在文化較高的國(guó)家，一般勞農(nóng)容受文化的質(zhì)量多，只要物質(zhì)的交通沒(méi)有阻塞，隆重可以傳遞，文化傳播，就能達(dá)到這個(gè)地方。而在文化較低的國(guó)家，全仗自覺(jué)少年的宣傳運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)地方，文化的交通機(jī)關(guān)，就是在山林里村落里與那些勞農(nóng)共同勞動(dòng)自覺(jué)的少年。只要山林村落里有了我們的足跡，那精神改造的種子，因?yàn)榈昧藵嵜赖淖匀?，深厚的土壤，自然可以發(fā)育起來(lái)。那些天天和自然界相接的農(nóng)民自然都成了人道主義的信徒。不但在共同勞作的生活里可以感化傳播于無(wú)形，就是在都市上產(chǎn)生文化利器，——出版物類(lèi)——也必隨著少年的足跡，盡量輸入到山林里村落里去。我們應(yīng)該學(xué)那閑暇的時(shí)候就來(lái)都市里著書(shū)，農(nóng)忙的時(shí)候就在田間工作的陶土泰(按：托爾斯泰)先生，文化的空氣才能與山林里村落里的樹(shù)影炊煙聯(lián)成一氣，那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。新村落的大聯(lián)合，就是我們的“少年中國(guó)”。我們“少年中國(guó)”的少年好友呵!我們既然是20世紀(jì)的少年，就該把眼光放得遠(yuǎn)些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛(ài)國(guó)心的拘牽。我們的新生活，小到完成我的個(gè)性，大到企圖世界的幸福。我們的家庭范圍，已經(jīng)擴(kuò)充到全世界了，其余都是進(jìn)貨軌道上的遺跡，都該打破。我們應(yīng)該拿世界的生活作家庭的生活，我們應(yīng)該承認(rèn)愛(ài)人的運(yùn)動(dòng)比愛(ài)國(guó)的運(yùn)動(dòng)更重。我們的“少年中國(guó)”觀，決不是要把中國(guó)這個(gè)國(guó)家，作少年的舞臺(tái)，去在列國(guó)競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)里爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)，乃是要把中國(guó)這個(gè)地域，當(dāng)作世界的一部分，由我們居住這個(gè)地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對(duì)于世界改造一部分的責(zé)任。我們“少年運(yùn)動(dòng)”的范圍，決不止于中國(guó)：有時(shí)與其他亞細(xì)亞的少年握手，作亞細(xì)亞少年的共同運(yùn)動(dòng)。有時(shí)與世界的少年握手，作世界少年的共同運(yùn)動(dòng)，也都是我們“少年中國(guó)主義”分內(nèi)的事。中學(xué)生演講稿勵(lì)志篇十大家好!我演講的題目是《君子以自強(qiáng)不息為勝》。眾所周知，我們的身邊不缺乏自強(qiáng)不息的人，他們或許來(lái)自世界各地，或許來(lái)自各個(gè)時(shí)代，他們自強(qiáng)不息的精神讓我們震撼，令我們感動(dòng)。自強(qiáng)不息者——?jiǎng)?。中?guó)的劉偉，因?yàn)橐淮问鹿识ルp臂，卻不氣不燥，選擇參加殘疾人游泳比賽獲得國(guó)家冠軍。上天似乎并不滿(mǎn)意，又讓他遭遇了一次巨大的挫折，他因身體原因不能游泳了。然而這些挫折和苦難并沒(méi)有使他屈服。他更加頑強(qiáng)樂(lè)觀，該練鋼琴，又獲得了鋼琴比賽的冠軍!史鐵生是一名中國(guó)作家，他在殘疾、冷眼與嘲笑中完成巨作《我與地壇》。北宋政治家、文學(xué)家范仲淹，大家肯定都知道他的作品，但鮮為人知的是他在求學(xué)過(guò)程中的艱難和貧困。在他求學(xué)道路中，曾和劉某一同在長(zhǎng)白山寺院學(xué)習(xí)，每天只吃?xún)深D飯，用山上的野菜撒些鹽做咸菜來(lái)吃，就這樣度過(guò)了三年求學(xué)時(shí)光。他取得的成就與他的三年求學(xué)過(guò)程成正比，就如李白的《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?。貝多芬，德國(guó)著名音樂(lè)家，生過(guò)一場(chǎng)大病之后雙耳失聰，但他的生活卻沒(méi)有因此墮落、渾噩，而是每天與病魔作斗爭(zhēng)，堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作，取得重大成就《歡樂(lè)頌》。他就如《論語(yǔ)》中的“不怨天，不尤人”一樣自強(qiáng)不息。我們，作為新時(shí)代的追夢(mèng)人，更應(yīng)該自強(qiáng)不息。所謂“吃得苦中苦，方為人上人”，志當(dāng)存高遠(yuǎn)，不屈不撓地放飛自己的夢(mèng)想。君子以自強(qiáng)不息為勝，我們不可知難而退，更要去做新時(shí)代的弄潮人!我的演講結(jié)束，謝謝大家!中學(xué)生演講稿勵(lì)志篇十一尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!我今天為大家演講的主題是《祖國(guó)在我心中》。歲月如梭，時(shí)光飛逝，從毛主席在天安門(mén)廣場(chǎng)向全世界莊嚴(yán)的宣布“中國(guó)人民站起來(lái)了!”的時(shí)候，五星紅旗已經(jīng)在每個(gè)中華兒女的靈魂中高高飄揚(yáng)