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正文內(nèi)容

悲慘世界讀書心得200字(八篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財?shù)墓ぞ?,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標(biāo)志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求?!侗瘧K世界》讀書心得200字篇四這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?用魯迅的話來評價或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因為文學(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩?!靶θ莳q如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長,再到孤獨終老,笑容在他這個被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!對于一個十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美?!笆》窗咽≌唢@的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點,有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的`人吧!世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……在這個悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對,至少,對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言??沦愄氐男θ荩寺娜?,悲慘的終始!這絕對是一部可歌可泣的作品!《悲慘世界》讀書心得200字篇五在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細(xì)致地了解了本書的作者,法國著名作家,世界級文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動了我,并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實:《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,通過曲折的手法反映當(dāng)時的法國社會,而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期,即復(fù)辟王朝時期和七月王朝初期的法國社會,因此更具有現(xiàn)實感?!侗瘧K世界》寫作時間很長,畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始,雨果便對社會問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監(jiān)獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動機(jī)來自于這樣一件事實:1801年,一個名叫比埃爾莫得窮苦農(nóng)民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,然而,作者還遲遲未動,繼續(xù)收集素材,在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說,目睹了大量的社會現(xiàn)實。到了1845年11月17日,雨果才開始創(chuàng)作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個社會,洗禮自己的思想與靈魂
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