【文章內(nèi)容簡介】 外祖母，外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了他的心靈。人與人之間永遠(yuǎn)彌漫著愁恨之霧，他總是懷著不安的心情觀察周圍的人們。不管是對自己的，還是別人的屈辱，他都感到難以忍受。在他母親去逝后不久，他就開始離開所有親人，向人間便丟下他而離開這個家庭。和高爾基相比，我們是多么生在福中不知福啊!我們有關(guān)愛我們的父母，關(guān)心我們的同學(xué)，關(guān)照我們的老師。我們能吃好穿好，不用忍受比常人更大的痛苦，不用很小就離開親人，獨自流浪。在這樣的幸福童年中，如果我們不好好學(xué)習(xí)，怎能對的起自己的父母、祖國呢?童年，是美好的。童年，是難忘的。童年，更是無憂無慮的......但是，《童年》的主人公——阿廖沙，他的童年卻很悲慘，阿廖沙的原型，正是捉著高爾基——原名為阿列克賽馬克西莫維奇彼什科夫，他出生于一個普通的木匠家庭，自幼喪父，在他的外祖父家躲度過了悲慘的童年。祖父的脾氣十分暴躁，經(jīng)常打外祖母和他，這時他的心靈從小就受到了創(chuàng)傷，不過，他的祖父也有慈愛的一面，書上就說到了外祖父開始講述童年那些日子的故事。那是的外祖父，又重新變得不可怕了。高爾基11歲就走上了社會，獨自謀生，飽嘗了人間的辛酸，在后來，又接受了具有了民粹派觀點的知識分子的陰影，參加過秘密的革命活動，并曾被捕。他，11歲的時候走上社會。我們，11歲的時候，在明亮的教室上課，在幸福的家庭里生活，有的吃有的喝，還有好看的新衣服，可以說我們的童年和高爾基的童年比起來的話，那簡直就是天壤之別!看了這本書，我明白了一個道理，我們現(xiàn)在生活在二十一世紀(jì)，是一個科技發(fā)達(dá)的時代，我們也要好好的珍惜現(xiàn)在，否則到老了，后悔就來不及了，更不能浪費時間，當(dāng)然，遇到困哪也不能輕易退縮，要像高爾基一樣勇于去克服困難。我們在家里，就像是一個小皇帝、小公主一樣，每天都是衣來伸手，飯來張口，我們已經(jīng)不是兒童了，我們一定要自主獨立起來，在空閑時間可以幫助爸爸媽媽來做一做家務(wù)，提高自己的時間管理能力。這本書讓我受益匪淺，我懂得了很多的道理，但如果深入摸索，可能更會有不可多得的知識，希望大家都可以去買這本書去看一看，對我們真的是很有幫助。讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福埃。高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。撿垃圾換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源，但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進(jìn)。童年，應(yīng)該是快樂的、幸福的、自由自在的、多彩多姿的，不必管人世間的險惡紛爭，也不必管社會的黑暗。而高爾基寫的《童年》則是一個完全相反的例子，阿廖沙沒有孩子的天真、活潑，只有每天數(shù)不盡的工作，受盡外祖父的虐待，卻從來沒有一句怨言，這讓我感慨萬千。主人公阿廖沙在7歲時父親去世，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，他受到外祖母的疼愛，受到外祖母所講述的優(yōu)美童話的熏陶，同時也親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架以及生活瑣事中所表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的愛與恨、善與惡在他幼小的心靈上留下了刀疤。阿廖沙就是在這種“令人窒息，充滿可怕的狹小天地里”度過了自己的童年。阿廖沙的童年生活是多么黑暗啊，就像他的家庭一樣——父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角。常常為一些瑣碎小事爭吵、打架周圍的人個個貪婪、殘忍、愚昧。殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信。但好在有外祖母，他常常給阿廖沙講故事，也潛移默化的教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。我想，我們是幸福的。我們的童年是燦爛的：每天坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課，回家有口可的飯菜、新鮮的水果等著，幾乎想要什么，就有什么但擁有這些的我們，并不滿足我們的欲望，總是奢求更多。因為在我們看來賺錢是那么容易，的確，我們不用象阿廖沙那樣十一歲就獨自闖蕩。但讀過《童年》這本書以后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們不應(yīng)該浪費，應(yīng)該好好珍惜。從現(xiàn)在開始，我們應(yīng)該珍惜童年，珍惜如今這辛福、美滿的生活!高爾基童年讀后感六年級篇七阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧。父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角。為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的。是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。 天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真埃的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費。我們開始為長輩著想，體諒他們。我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。顧名思義，要先有讀，而后才有感可言，它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中，我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而后將自己的感受、心得、體會寫下來形成文字，就是讀后感。吃透文義。寫讀后感之前，索要寫的對象文章或者書籍要讀透，找出自己感受最深的地方。如果讀不透，寫的時候就會東一句，西一句，不知所云。是自己在寫讀后感，是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人，令人味同嚼蠟。我看過一個孩子的讀后感，從頭到尾除了概括引用原文之外，就是在對別人指手畫腳，搞了很多名言名句鑲嵌其中，滿以為光彩奪目，實則堆砌材料。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。讀后感也離不開讀對原文的引述、概括、評價等等，離不開感自己的感想、觀點、看法，讀與感之間，還要有感點前后銜接。因此，讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示：述讀(前提)發(fā)感(論證)感點(橋梁)結(jié)感(升華)在這個結(jié)構(gòu)模式中，感點是關(guān)鍵，沒有了感點，讀后感也就失去了靈魂，也就無所謂讀后感。