20xx年飛鳥(niǎo)集讀后感400字飛鳥(niǎo)集讀后感600字(十三篇)(編輯修改稿)
2025-08-07 19:23 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 來(lái)自謙遜。偉大來(lái)自謙遜。成功來(lái)自謙遜。千古流芳來(lái)自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”他很明確地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足?！笔前。挥型ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候，還要不要謙遜呢？要！因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損?！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！蔽覀?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。相傳我國(guó)唐朝著名詩(shī)人白居易，每當(dāng)作好一首詩(shī)，總是先念給牧童或老婦人聽(tīng)，然后再反復(fù)修改，直到他們聽(tīng)了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩(shī)人，并不因牧童和村婦的無(wú)知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)。著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問(wèn)一樣為人所稱道。一次，正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問(wèn)題請(qǐng)教錢(qián)鐘書(shū)。談話中，孫雄飛向錢(qián)鐘書(shū)及其夫人楊絳討要他們的菱并請(qǐng)簽名題字。錢(qián)鐘書(shū)攤開(kāi)《圍城》一書(shū)，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對(duì)孫雄飛說(shuō)：“我稱你為兄吧！”孫飛雄手足無(wú)措地連說(shuō)：“不不不！”可錢(qián)鐘書(shū)已經(jīng)飛快地在扉頁(yè)寫(xiě)上了”雄飛兄存覽”五個(gè)字，并說(shuō)：“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧！其實(shí)，謙遜是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，幸福的愛(ài)心點(diǎn)著頭。飛鳥(niǎo)集讀后感400字 飛鳥(niǎo)集讀后感600字篇七有一種哲學(xué)，很詩(shī)意，很安靜，很幽美。有一種詩(shī)歌，很豐富，很深?yuàn)W，很神秘。有一位詩(shī)人，很敏銳，很靈動(dòng)，很脫凡。有一本詩(shī)集，很深邃，很自由，很優(yōu)雅。有一種意境，叫做詩(shī)情畫(huà)意。有一位詩(shī)人，叫做泰戈?duì)?。有一種情感，叫做博愛(ài)。讀泰戈?duì)柕脑?shī)，讀《飛鳥(niǎo)集》，能給人最真的享受?？梢杂行┟Ｈ坏乜粗切┰?shī)情畫(huà)意，獨(dú)自回味；也可以閉上眼睛，在腦海中構(gòu)建一幅完美的畫(huà)卷。那些詩(shī)句，讓人覺(jué)得品起來(lái)香，卻又說(shuō)不出香在哪里；讓人覺(jué)得聽(tīng)起來(lái)悠揚(yáng)，卻又說(shuō)不出為什么悠揚(yáng)。就像是莫奈的光，像是德彪西的音符，美得不可思議，美得難以形容，美得讓人的心一陣陣蕩漾著，激動(dòng)著，沉醉著，狂舞著，美得深邃，美得神秘，美得無(wú)法用“美”來(lái)形容。因?yàn)樯願(yuàn)W，他的詩(shī)歌，甚至成為了一種哲學(xué)，唯美的哲學(xué)。這種哲學(xué)，詮釋的`是對(duì)生命的思索。生與死。愛(ài)與恨。情與仇。老與幼。生存與消亡。銘記與忘記。哀傷與喜悅。過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)……盡可以在詩(shī)海中飄蕩，蕩滌著自己的靈魂。抑或，理解著詩(shī)的靈魂。我們就是那些飛鳥(niǎo)，在無(wú)垠的空中飛翔著，舞動(dòng)著，看著藍(lán)天和大地。藍(lán)天就是我們的舞臺(tái)，我們的征途，我們的信仰，我們的歸宿。即使不知道何去何來(lái)，即使不知道誰(shuí)會(huì)仰望我們，也要飛翔，自信地飛，勇敢地飛。終點(diǎn)重要么？如果追求，那就重要，反之，就不重要；觀眾重要么？如果在乎，就重要；如果不在乎，就不重要。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有哀怨，只有自己眼中的征程。什么樣的生命是有意義的？被自己熱愛(ài)的生命是有意義的。什么樣的人生不會(huì)后悔？緊緊追逐著自己信仰的人生不會(huì)后悔。要疾速飛到終點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)“你不行”；想要安靜地欣賞風(fēng)景，也沒(méi)人會(huì)阻攔。我們一隊(duì)隊(duì)地從原野上空飄過(guò)，或興奮，或平靜，但我們無(wú)一不體味著生活，思索著生活。在我們的眼里，高山大河有了生命，百花與我們對(duì)語(yǔ)。從前讀不懂泰戈?duì)柕脑?shī)，總想著這句隱含了什么，那句隱含了什么，直到現(xiàn)在也沒(méi)想出來(lái)。但是轉(zhuǎn)念一想，為什么偏要隱含著什么呢？詩(shī)是用來(lái)讀的，是用來(lái)品的，是用來(lái)欣賞的，為什么偏要把美麗的東西隱藏起來(lái)呢？泰戈?duì)柕氖澜缇褪鞘澜纾ǘ渚褪腔ǘ?，高山就是高山，只是他們已?jīng)有了生命，和人一樣有了詩(shī)韻，有了思想。這是詩(shī)歌的純真，是靈魂與靈魂的對(duì)話，是心靈與自然的融合。“我相信你的愛(ài)”，這是飛鳥(niǎo)集的結(jié)尾，或許也是人生最美的結(jié)尾吧。用愛(ài)擁抱世界，無(wú)怨無(wú)悔。我想，這就是泰戈?duì)柦o每個(gè)人的生命的哲思和靈魂的啟迪——堅(jiān)定的信，無(wú)悔的望，永恒的愛(ài)。這種愛(ài)，對(duì)世間萬(wàn)物的愛(ài)——叫做博愛(ài)；這種愛(ài)，一直會(huì)綿延到世界的盡頭。飛鳥(niǎo)集讀后感400字 飛鳥(niǎo)集讀后感600字篇八走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫。生命路上有風(fēng)景，人們都在演繹自己的風(fēng)景，或發(fā)出微弱星光，或大放流光溢彩。泰戈?duì)枀s在人生的輝煌時(shí)代，用手中的筆傾瀉下一片光彩。將翻飛的思緒，化作后人傳唱的《飛鳥(niǎo)集》。“讓生命絢麗如夏花，讓死亡靜美如秋葉?！边@是泰戈?duì)栐?shī)集中較為優(yōu)美，甚至是絕美的語(yǔ)句。與本文標(biāo)題相比，“讓死亡靜美如秋葉”更符合美的邏輯，將生命發(fā)揮的淋漓盡致，像夏天炎日下盛開(kāi)的嬌艷欲滴的花朵般燦爛。正如樸樹(shù)《生如夏花》中唱的那樣：驚鴻一般短暫，如夏花一樣絢爛，我是這耀眼的瞬間。將自己對(duì)生的喜悅與對(duì)未來(lái)的期待表露無(wú)遺，這是泰戈?duì)柕膶?duì)生命人生的態(tài)度。他會(huì)用一切方法去充實(shí)自己有限的生命，去創(chuàng)造出無(wú)限精彩的風(fēng)景。生老病死是人人必須遵守的自然規(guī)律，無(wú)論是對(duì)你對(duì)我，還是對(duì)于泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)，亦是如此。但是死對(duì)于他而言并非恐懼，而是一種淡然，一種釋然。死是對(duì)生命的結(jié)束，像秋葉一樣飄落在塵土之上，在歲月的輪回中，靜靜的隨風(fēng)飄散，是一種絕美。也讓死這個(gè)殘忍的名詞不再殘忍。同泰戈?duì)栆黄鸶惺苋松惺苌x死別的那一番苦楚。這是詩(shī)句獨(dú)特的魅力，而構(gòu)成絕美的風(fēng)景。“世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我在你身邊，你卻不知道我愛(ài)你。”這是我讀泰戈?duì)柕脑?shī)時(shí)，印象最深刻的一句話。試問(wèn)，死真的可以隔絕一切嗎？也許，作為一位詩(shī)人，對(duì)于人生的情感體會(huì)更為深刻，所以在泰戈?duì)柕墓P下，將愛(ài)情描繪的唯美至極。在人生這一大幅畫(huà)中，愛(ài)情的存在，讓畫(huà)面更有色彩；而距離的存在，就是讓緊湊的畫(huà)面感，留一片空白。讓大家擁有更為廣闊的思緒。泰戈?duì)栍蒙鯙榫珶挼恼Z(yǔ)句，將自我對(duì)情感的感受展現(xiàn)給大家。不像小說(shuō)那樣復(fù)雜。雖說(shuō)愛(ài)情是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，需要用心去體會(huì)，并且花費(fèi)一定的時(shí)間。但是泰戈?duì)柧陀米约焊行缘乃季S去將那看是實(shí)質(zhì)簡(jiǎn)單的愛(ài)情“書(shū)面化”，用一段優(yōu)美但不是實(shí)質(zhì)的話去造訴人們的愛(ài)情是一段永恒的唯美風(fēng)景?！伴苑虻母^向樹(shù)乞討斧柄，樹(shù)給了它?！鳖I(lǐng)略過(guò)“贈(zèng)人玫瑰，留有余香”的美妙，知曉“助人為樂(lè)”的快樂(lè)，卻被這簡(jiǎn)單的`一句震撼了心靈。在這個(gè)浮生若夢(mèng)的年華里，樹(shù)猶如此，人何以堪？我一直覺(jué)得這是鄙人世間最美的風(fēng)景多一絲魄氣，是壯美！即使斧頭、樹(shù)是微乎其微的，但在泰戈?duì)柕墓P下卻把它們放大了千倍、萬(wàn)倍，
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