20xx年誠(chéng)信演講稿200字誠(chéng)信演講稿800字(九篇)(編輯修改稿)
2025-08-07 19:12 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 孩子就不會(huì)相信自己的母親?！庇谑?，曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩子吃。這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人不講信用，在社會(huì)上是不能立足的；一個(gè)人不講誠(chéng)信，也是走不遠(yuǎn)的。古人云：誠(chéng)信者，天下之結(jié)也。意思是：誠(chéng)信，是人際關(guān)系的精神紐帶！這足以證明：誠(chéng)信，是一個(gè)人立足之本，是人與人之間、人與社會(huì)之間，相互信任的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人沒有具備誠(chéng)信，那么，他將無(wú)法立足于世，只會(huì)被社會(huì)遺棄。楊泉曾經(jīng)這樣說過：以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。意思是：以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)人，天下人都會(huì)信任他；而不以誠(chéng)信態(tài)度對(duì)人，連妻兒都會(huì)懷疑他。有人說，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代了，競(jìng)爭(zhēng)如此的激烈，只有傻瓜才會(huì)守誠(chéng)信。其實(shí)不然，日本創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池田大作曾經(jīng)這樣說過：信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。誠(chéng)信是每個(gè)國(guó)家都在遵循的美德，并不會(huì)隨著國(guó)與國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、時(shí)代發(fā)展而隨之消散。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，它就在我們身邊，不是嗎？古人云：“人無(wú)信而不立”！失去誠(chéng)信便失去了做人的底線！不要淡漠的的說“誠(chéng)信”與我們中職生無(wú)關(guān)，與人約好時(shí)間卻沒有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)；在考場(chǎng)抄襲作弊；這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們還有什么資格說與我們無(wú)關(guān)？也許你還會(huì)說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的習(xí)慣只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)。沒有誠(chéng)信的人之間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為生活的準(zhǔn)則，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸。讓我們把誠(chéng)信留在我們身邊，時(shí)刻感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，感動(dòng)世界，讓我們這一路始終與誠(chéng)信同行！ 把誠(chéng)信作為根基，我們的生命大廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠(chéng)信上路，我們的生命旅程會(huì)更加精彩！我的演講完畢！謝謝大家！誠(chéng)信演講稿200字 誠(chéng)信演講稿800字篇六親愛的老師、同學(xué)們：大家好！《窈窕紳士》中有這樣一句臺(tái)詞，“當(dāng)今社會(huì)，不知禮，無(wú)以立”，可見，“禮”已經(jīng)成為一種生存技能。也許您說，我們的主題是“誠(chéng)信”，同學(xué)，你的偏題了吧？不然，我想說，“禮”只是一張名片，這個(gè)社會(huì)真正讓人立足的是——誠(chéng)信。早在先秦時(shí)期，我國(guó)傳世經(jīng)典之作《論語(yǔ)》《老子》等書就多次提出“誠(chéng)”和“信”，那時(shí)，“誠(chéng)”和“信”不僅被看成君子的重要品格，而且也是真善美的標(biāo)準(zhǔn)。到了東漢許慎撰《說文解字》時(shí)這樣互訓(xùn)：“誠(chéng)，信也，從言成聲；信，誠(chéng)也，從人從言?！笨梢姡?dāng)時(shí)“誠(chéng)”“信”已經(jīng)相通，而且“言”一旦由人“出”，就有一種不能違背的力量，成語(yǔ)“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。中華漫漫五千年，關(guān)于誠(chéng)信的故事更是多的不可枚舉，不僅有正面的立木取信、一諾千金等，也有負(fù)面的烽火戲諸侯等。放眼世界，無(wú)論哪種膚色，無(wú)論哪個(gè)民族，無(wú)論哪個(gè)階層，都視誠(chéng)信為做人之基?？墒牵屛覀兛纯瓷磉叺纳鐣?huì)，改革開放以來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為我們帶來巨大的經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也帶來了不正之風(fēng)。當(dāng)然，這不是否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不是說追求富裕是不對(duì)的，因?yàn)樽非竺篮眯腋Ｉ钍巧鐣?huì)主義的本質(zhì)。為此，借誠(chéng)信活動(dòng)之際，我倡議，即將成為社會(huì)主義事業(yè)接班人的我們，特別是從事被譽(yù)為太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)的教師，我們更應(yīng)該以身作則，言傳身教。也許您會(huì)說，一個(gè)人的力量何其弱小，一件事又多么微不足道？
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