【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見了老師主動(dòng)問好。團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助。愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫。不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)。不看不健康的書籍和錄像。生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!講文明禮儀演講稿分鐘篇五尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們、朋友們：大家上午好！我演講的題目是《從容禮數(shù)，發(fā)于公心》。時(shí)至今日，孩提時(shí)代常常誦讀的《三字經(jīng)》，依然清晰地回響在耳邊：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”。這是童年時(shí)期父母言傳身教的禮儀，這是潛移默化影響我至今的禮儀。他不僅教會(huì)我孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、友善同窗，還教會(huì)我為年邁者讓座、為異鄉(xiāng)人指路、為無助者分憂。而時(shí)光荏苒，一晃十幾年過去，曾經(jīng)那個(gè)不經(jīng)世事、終日嬉笑玩鬧的孩童，已成長(zhǎng)為明禮數(shù)、有抱負(fù)的七尺男兒，成長(zhǎng)為今天站在諸位師友面前從容灑脫、揮斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遙望，不禁發(fā)現(xiàn)：是禮儀約束著我、雕琢著我，使我能挺起胸膛自信地站在這里，站在這山水圣人之地，暢談齊魯?shù)亩Y儀和文明；是禮儀警示著我、提升著我，使我在人生的征程上不斷努力，他鞭策我成為一名光榮的工商新兵，它也督促我成為果決睿智的執(zhí)法者，他更鼓勵(lì)我成為淡定豁達(dá)的人民公仆。然而，僅僅是筆挺的西裝革履、僅僅是完善的禮儀手冊(cè)，就能詮釋禮儀的真諦嗎？不能！《孫子兵法》有言：“上下同欲者勝”。戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，不是披甲列陣、刀槍劍戟，而是決心和勇氣；同樣，禮儀的精髓，不是舉手投足、言談進(jìn)退，而是真誠(chéng)和信仰！茍免而不懷仁，貌恭而不心服，虛假的謙恭、偽善的寬容，這樣的禮儀只是逢場(chǎng)作戲、矯揉造作。從王莽到秦檜，歷史已經(jīng)無數(shù)次地鑒證了偽君子的破產(chǎn)；而從魏征到王陽(yáng)明，對(duì)那些真正明禮數(shù)、知進(jìn)退、有操守的官員，歷史同樣不吝惜贊美的筆墨。如果說兒時(shí)學(xué)禮，是出于敬畏和服從，那么如今，每一名人民公務(wù)都力求展現(xiàn)氣宇軒昂的儀表、以德服人的儀容、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，則是發(fā)自于內(nèi)心所愿，是內(nèi)在修為的真正反映。這正是“欲得從容禮數(shù)，須持三份公心”。我相信：莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的禮儀，源自于清風(fēng)兩袖、無欲則剛的廉政之心?！扒屣L(fēng)兩袖朝天去”的于謙離開了，留下的是北京城下死戰(zhàn)不退的威武；“壁立千仞、無欲則剛”的林則徐離開了，留下的是虎門不怒自威的莊嚴(yán)。我們無法想象一個(gè)蠅營(yíng)狗茍者的不卑不亢，同樣我們也無法臆造一個(gè)紙醉金迷者的高風(fēng)亮節(jié)?！盁o冥冥之志者，無昭昭之明”，作為一名工商干部，欲得莊嚴(yán)肅穆、氣宇軒昂的儀表，就必然舍私欲之負(fù)累，立廉政之公心。我相信：溫潤(rùn)和煦、以德服人的禮儀，源自于博愛眾生、體恤民情的德政之心。孔子云：“不教而殺，謂之虐”，我們是百姓的執(zhí)法者，更是人民的服務(wù)者。如果我們不能把監(jiān)管和服務(wù)結(jié)合起來、不能把懲罰和教育結(jié)合起來、不能把執(zhí)法和善意結(jié)合起來，就會(huì)成為醉心于罰款和管制的猛虎。要善執(zhí)法，也要執(zhí)善法；不常思民情之艱難，就不會(huì)有對(duì)待巡查對(duì)象的那一聲真誠(chéng)的“您好”；不常思百姓謀生之不易，就不會(huì)有對(duì)監(jiān)管業(yè)戶加以耐心細(xì)致教育的那份禮貌和至誠(chéng)。作為一名工商干部，欲得溫潤(rùn)和煦、以德服人的儀容，就必須存愛民之善念，立德政之公心。我相信：從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的禮儀，源自于夙興夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心?！盁o惛惛之事者，無赫赫之功”，行政能力素養(yǎng)，不是在辦公室枯坐出來的，是重大任務(wù)壓出來的，是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的，是艱苦環(huán)境磨出來的。沒有對(duì)浩如煙海的法律條文的埋首苦學(xué)，就不可能應(yīng)對(duì)如流；沒有對(duì)復(fù)雜案情的抽絲剝繭，更何談從容不迫！行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié)，無不以經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ)；而落腳到工商職能，就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部，欲得從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài)，就必須立勤政之公心。講文明禮儀演講稿分鐘篇六尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好!很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》。首先給大家講一個(gè)小故事：有一個(gè)心灰意冷的青年人，因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺郏瑳Q定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷，想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課，他畫了一棵風(fēng)中的楊樹。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!”老師也走過來，對(duì)他的畫評(píng)價(jià)很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì)，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫家。同學(xué)一句不經(jīng)意的話，改變了一個(gè)人的一生?？赡苣悴]有意識(shí)到自己的重要，可是你的一言一行，其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中，從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，是否會(huì)想