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正文內(nèi)容

20xx年講文明樹新風(fēng)主題演講稿實用(十五篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:12 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 著社會和諧、標(biāo)志著社會進步。但我又有些困惑,從改革開放到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了,但有一個問題值得各位煙草同仁思考,物質(zhì)文明發(fā)展了,如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進步?對我們煙草行業(yè)而言,具有很現(xiàn)實的意義。今天演講的主題是“講文明、樹新風(fēng)、促和諧”,題目很大,我只取其中一個小的方面,談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年,考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福,經(jīng)濟條件還不錯,估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我,總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為:隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位,你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?如果你反感,那么己所不欲,勿施于人,請你文明駕駛。 如果你沒有這些行為,那么恭喜你,你開車很安全,沒人會找你麻煩。但我還想問個問題,設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口,剛好紅燈亮了,你是停下來等紅燈熄滅,還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身,提倡“慎獨”,不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友,你做到了嗎?也許有人會反問,你在臺上講得倒是冠冕堂皇,你自己做到了嗎?那好,我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下:在我看來,駕車正如駕馭自己的人生,方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生,你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言,第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標(biāo),正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度,想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好,但一旦出局結(jié)果更糟,關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人,與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想,吃小虧當(dāng)占便宜。所以,有人要超車讓他超就是,有人要過馬路停下來給他過,有什么大不了?說到這里我講個細節(jié),一個小故事?,F(xiàn)在很多新拿駕照的人,駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換,更過分的是有些人還特意換了氖光燈,刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換,我家那口子說,別人都不換,你一個人換個啥啊。我是這樣回答的,他不換,我看不見他,但我換了,他可以看見我,發(fā)生事故的機會就小得多。開了幾年車,諸如此類的事情還發(fā)生了一些,我的體悟也還有不少,因為時間關(guān)系,就不羅嗦了。聽一個朋友講,德國人有等紅燈的習(xí)慣,即使四周空蕩蕩的,紅燈一亮,老百姓都老老實實地等著?;蛟S按照我們的常規(guī)思維,這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定,這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下,安安靜靜等紅燈,老太太說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”看,這就是一個普通的美國老人,在等與不等之間做出的選擇,她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘,而是下一代人的未來。那么朋友們,您家中可有父母妻兒?同事們,作為一代中國煙草人,您,會怎么選?所以,我的朋友們、同事們,為了我們出入平安,為了他人的安危,讓我們慎獨修身,心系文明,掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上,只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境,定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。“達則兼濟天下,窮則獨善其身?!彪m然我們不是太陽,不可能將整個社會照耀,但是讓我們做一只小小的螢火蟲,用微光將自身點亮。最后,借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾:“母念妻等嬌兒盼,愿君平安把家還”。謝謝大家!( 書村講文明樹新風(fēng)主題演講稿篇八老師們、同學(xué)們:大家好!中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。古語有言:“誠于中而形于外?!倍Y儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時,會讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝。外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝。甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往?!敝苁攀罆r,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情。”這就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使~,在公眾場合吐了一口痰,被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大。但丟了國格,損害了民族的尊嚴,還能以小視之嗎?從清朝末年到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮。在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾。在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué)。請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草。請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流?!苯衲晔恰珚W運年,這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生。遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾。儀表整潔大方。團結(jié)同學(xué)、互幫互助。愛護花草樹木、公共設(shè)施。生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!講文明樹新風(fēng)主題演講稿篇九講文明樹新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時,可能會不經(jīng)意發(fā)出一句簡單地問候。做一件舉手之勞的事情。給需要幫助的人行個方便…有句名言說得好:“莫以善小而不為,莫以惡小而為之?!辈灰詾橐患拿鞯暮檬潞苄?,就不做。認為一件不文明的壞事很小,就做。在電視上,我曾看過這樣一個廣告:一位年邁的老奶奶上了公交車,沒有空位,她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語:“你讓吧!”“你讓吧!”……這時,一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來,拉著老奶奶的手,把她扶到自己的座位上。啊!講文明樹新風(fēng)就是一個“
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