【文章內(nèi)容簡介】 是生活上的說話、借東西。而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起。當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會層次的需求，而是全民所需。火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭。在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭。在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭。在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭。如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!講文明懂禮貌的演講稿100字 講文明懂禮貌的演講稿400字篇七尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》 我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會規(guī)范的人。劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生：。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見到。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習(xí)慣而已?！币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語傷人，庸俗不堪。個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧。少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特。有些同學(xué)的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。古人云：“有才無德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過：請留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣。請留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格。請留心你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行開始做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧!講文明懂禮貌演講稿當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘。在公共場合用輕聲細(xì)語代替大聲喧嘩。在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人。在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡單的行動(dòng)，一個(gè)小小的改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會為你而演奏。 文明有時(shí)就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍(lán)，生活也將更美好!我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號。用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。請不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實(shí)文明，我們觸手可及!謝謝大家，我的演講結(jié)束。講文明懂禮貌的演講稿100字 講文明懂禮貌的演講稿400字篇八如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚?；蛘哒J(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平。認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力。有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基矗而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文