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正文內(nèi)容

20xx年蘇菲的世界讀后感600蘇菲的世界讀后感200字(10篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 19:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。蘇菲的世界讀后感600 蘇菲的世界讀后感200字篇五世界上有兩種哲學家。一種是不斷尋找他對哲學問題的答案,另一種則是精通哲學史,但并不一定曾建立自己的哲學理論,而康德,兩者都是??档率莻€哲學教授,他對古往今來的哲學傳統(tǒng)有很深厚的理解?!袄硇灾幸灿幸恍┮蛩乜梢詻Q定我們?nèi)绾握J知周遭的世界?!笨档抡J為,時間與空間屬于人類的條件,我們對于世界的觀念會受到人類心靈中某些狀況的影響,對于理性,康德的理論可以說是很新穎了。對于因果規(guī)律,康德也有他自己的理解和觀點,他的想法中,因果規(guī)律仍屬于心靈這部分,他認為,因果律是植根于我們內(nèi)心的,“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺和理性。關(guān)于倫理的問題,康德也有自己的觀點。他認為,是與非、對與錯之間確實是有分別的,每個人都有“實踐理性”,都有辨別是非的智慧,這是基本的道德法則,這套法則乃是“無上命令”。意義為:尊重每一個人的本身,而不要把他當成達到其中外在目的的一個手段。康德所說的正是人類的良心,而他所有的觀點,都離不開二字:理性。理性,一種強有力、自源性的工具,所有一切人為的`東西,一切區(qū)別人類社會與動物的東西,不是本能,而是自身的理性,自身的努力。雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在,但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由,靈魂不滅。康德提出的“無上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的,當為了某種利益時,我們又是否會失去理性,而達成某種利益呢?可以說,康德對于理性的理解及觀點,是很有深度的。我想,人性必有理性,理性中若有了目的,那良心可能會消失。有了理性,才會有自由,只做自己想做的事,不算徹底的自由??档轮敢艘粭l路,他打破了理性主義與經(jīng)驗主義的僵局。書上寫道,他的墓碑上有一句話:“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準則,它們向我印證:上帝在我頭頂,亦在我心中?!彼嬖V我們無論如何,都有超越良心與理性所存在??档氯缫皇?,照亮了哲學之路。蘇菲的世界讀后感600 蘇菲的世界讀后感200字篇六《蘇菲的世界》是我的哲學啟蒙書,也讓我了解到,一個哲學家應(yīng)該具備什么樣的條件。從何了解?就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解:主人公的成績不錯,公民課與作文課尤其如此,數(shù)學要落后一些。不過,老師問她“從哪里學到這些的時”,她回答:“因為我正在研究哲學?!彼晕覀冋业降某煽冎皇欠N表現(xiàn)形式,體現(xiàn)不出什么,那么,繼續(xù)隨我探尋。為何蘇菲會“正在研究哲學?這與一個人脫不了關(guān)系——沒錯,蘇菲的哲學老師艾伯特,艾伯特引領(lǐng)蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德,給予了蘇菲一條哲學的道路。這樣說來,成為一名哲學家,就僅需要一名優(yōu)秀的導(dǎo)師嗎?我們的確得有一個引領(lǐng)者,可以是書也可以是老師,但好果你成天呼呼大睡,而不去思考、探尋,書、老師,有用嗎?沒用的!哲學要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時,書的一開頭就寫蘇菲想:人應(yīng)該不止是一臺機器吧?這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量,也就缺少成為一個哲學家的基礎(chǔ)。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后,艾伯特在回信中寫:“如果你在追求哲學問題時,也有同樣好奇心,那你的前途真是不可限量?!焙闷嫘哪撕畏缴袷ィ克芷胀?。你對新事物珠連炮般發(fā)問時,你的心中就充滿了好奇;你對你的發(fā)問作出解答時,這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認為好奇心很幼稚,這種主觀臆斷的判決,本人不敢茍同。到這里,我們基本可斷定,要想成為一名哲學家,先要恢復(fù)你的好奇心。提起好奇心,人們想到的職業(yè)大概是哲學家,偵探,怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面?也許那時所有人都不會再甘于平凡,每個人都會去追尋未知;也許沒有人會再自曝自棄。蘇菲的世界讀后感600 蘇菲的世界讀后感200字篇七《蘇菲的世界》你看過嗎?
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