【文章內(nèi)容簡介】 下午果然驟冷。我抵制不住冷風(fēng)熱情地呼喚，加入了“感冒大軍”?；氐郊?，我憋著大大的噴嚏躲進(jìn)屋里，一個接一個地打起來。轉(zhuǎn)眼間已到8點，我用紙捂著鼻子，盯著作業(yè)上一行行群蟻排衙般的小字看了一遍又一遍，只覺得頭暈沉沉的?！敖裉熳鳂I(yè)這么多啊。還有多長時間能寫完?”“不知道……”媽媽嘆了口氣，轉(zhuǎn)身走出去又端進(jìn)來一杯姜湯，“快趁熱喝!”我迫不及待地端起來，它分明是已經(jīng)精準(zhǔn)冷卻過的，是在我能承受范圍內(nèi)的極大程度的溫?zé)?將熱辣辣的液體緩緩咽下，有著絲絲的香。屋外隱隱約約傳來說話聲，爸爸說，“傻瓜孩子生病了?”“是啊。從小就這樣，風(fēng)一吹就感冒。初三一定要保持體力……我還不了解她嗎!”我驟然怔住了。媽媽是為我好，為我的健康著想，當(dāng)時何必自討苦吃呢!咕咚咕咚地喝下姜湯，只覺得一陣陣激蕩的暖流在體內(nèi)氤氳開來。我頓感清醒了許多，也不那么無力了。都說“良藥苦口利于心”，媽媽，您是我的那劑良藥嗎?放了學(xué)，又路過那棵玉蘭樹，東密西疏倒也錯落有致。它是不是和媽媽一樣考慮周到呢?我細(xì)細(xì)地看，西邊有樓遮住了陽光，不利于花兒生長。為了開出更美更多的花朵，它不停地向上向外伸展，不疏忽怠慢每一朵花……那件外套、那杯姜湯、不經(jīng)意翻出的巧克力、下雨天放在書包里的雨傘……似曾相識的情節(jié)幾乎每天都在上演，瑣碎的細(xì)節(jié)里都是愛!我輕輕地，將一瓣兒完好的玉蘭花瓣放在媽媽的床頭。這時，我已明白媽媽的良苦用心。媽媽無微不至的關(guān)懷與呵護(hù)，她所做的一切，只因為她愛我，為了我健康快樂地成長!就像那棵白玉蘭一樣!希望一切都為時不晚。良心話題作文500字 良心,作文篇七考試，對于我們這些學(xué)生來說，再熟悉不過了，我們?nèi)諒?fù)一日的學(xué)習(xí)，不就是為了那決定人生的一次拼搏嗎？可對于那人生的考試，對于那心靈與心智的測驗，大多是我們意想不到的，來的是那樣的猝不及防，一次次拷問我們的靈魂。英語，一聽這個詞我就頭大，從小我的英語就是頭號難題，上了初中了，這問題依然纏繞著我。不是不會，就是回家不背，再加上六年來的底子很薄，造就了最給我拉分的英語。前幾天，又要聽寫，我可是一點都沒背?。∥沂侄紱隽?，趁著老師翻書的功夫，偷偷的看了一眼書。可這又有什么用呢？稍后的停歇我真可謂是連蒙帶猜。最后，還是有三個單詞沒寫，可這是，老師已經(jīng)說了收卷。我讓收卷的同學(xué)稍稍的等我一下，他站在我的旁邊，拿著已經(jīng)收上來的卷子，也許是因為沉的緣故，她的手稍稍的一歪，這一個動作，卷子上的答案一覽無余。我立刻回頭，不過那上面的字已經(jīng)讓我再也忘不了了。我坐則激烈的思想斗爭。也不知我是怎么想的，在他的催促下，我竟義無反顧的抄了下來。看著他拿著我的卷子交給了老師，心中不知是那種“占了便宜的喜悅”還是“當(dāng)了‘小偷’的心不安”。不過寫上了，也就沒什么感覺了，一下課，我又快樂了起來。老師判的真快，中午就來宣布成績了?！皒xx，100分，翟博超，100分。真不錯，很有進(jìn)步??！”一聽老師的表揚(yáng)，我高興極了。蹦蹦跳跳的走向了老師。當(dāng)我的手碰到那試卷的時候，我有些羞愧，“手上的試卷那么重，它載著的是我的進(jìn)步還是我內(nèi)心的罪惡感？我一時不知所措。直到下一位同學(xué)走過來領(lǐng)試卷，我才一點點的挪了回去——這一下午我都沒過好。晚上快放學(xué)了，我拿著試卷去找老師，請求她的原諒。就算他不原諒我，批評我，也是對我心靈的安慰。可是，老師已經(jīng)走了。我低著頭，心情很糟，拿著那卷子回到了家。爸媽沒在家。我走到鏡前，用卷子碰著頭，“瞧瞧吧，瞧瞧吧，這里面還有什么，還剩下什么啊？本應(yīng)得到的是批評，現(xiàn)在卻得到的是表揚(yáng)，哦，真是諷刺，要刺破我的良心呢?！拔异o靜的走到了桌旁，推開書。我知道的，明天的考試我會考好的，真正的考好。我的心沒有被惡魔同化。我要用雙倍的實力償還雙倍。奔跑著的時針與“12“共鳴的時候，那半掩著門的房間里，射出的仍是那美麗的生光。良心話題作文500字 良心,作文篇八我常在思考著這樣的問題，人類文明到底有多堅固？是否能抵擋住殘忍的獸，抑或病態(tài)的冷漠的爆發(fā)？在這個拜物教盛行的年代，錢、權(quán)、名、利每一樣都在腐蝕著我們脆弱的道德和良心，我們?yōu)榱嗣u(yù)和地位而勾心斗角，為了權(quán)力和利益而蠅營狗茍，金錢成了我們高談闊論的資本，良心卻淪為可有可無的擺設(shè)。周國平說，人之為人，區(qū)別為獸最本質(zhì)的地方就是人的良心。幾千年前的孟子也說過“人皆有本心”只是到了最后因為這樣或那樣的原因而“失其本心”。或許，道德的標(biāo)準(zhǔn)要求每個人都“兼濟(jì)天下“太過苛刻，但至少，請每一個人都葆有自己的良心?？梢圆桓呱?，但也一定不能險惡；可以不偉大，但也要堅守自己平凡的良心。就在前不久，發(fā)生一起引發(fā)熱議的“小悅悅事件”。兩歲的女孩悅悅被汽車碾壓，司機(jī)駕車逃逸，而悅悅無助地躺在道路上。盡管此時她尚能揮動小手，尚能發(fā)出哭喊聲，而路人卻熟祝無睹，巧妙地躲過生命，冷漠地離開。直至一位拾荒老婦——陳賢妹將悅悅抱起，撿拾起了這個社會最后的良心底線。對于社會而言，這只是一起短暫的新聞事件。但這只是一次供我們寫作的素材么？麻木，難道是文明社會特征的一種？如果說動物界的血腥和殘忍是為了遵循自然界的39。法則，那么人與人之間的殘忍血腥又是為了什么？可是即便，是在這樣殘忍，這樣物欲橫流的社會，我卻仍能感到良心的存在，就如同荒蕪中的一點綠，流轉(zhuǎn)出生命之美。不必說小悅悅事件中的拾荒老婦陳賢妹；不必說以個人力量堅守正義和良心的壁壘，勇敢揭發(fā)藍(lán)田神話的陳姝威；不必說依然揭露二十多種假劣醫(yī)療器械及背后種種傷天害理之舉的醫(yī)生陳曉蘭；單說尾山宏，一位七十多歲的日本老人，承受著巨大的心理壓力，用自己大半生時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的追問，他的身上，是跨越國家跨越民族的正義力量。他們都