【文章內容簡介】 要選擇，他寧愿選擇自由黨，因為他發(fā)現(xiàn)保守黨人是騙子，操縱選舉。他的朋友是自由黨，為了發(fā)動暴力革命決定采取暗殺行動，準備殺掉他身為鎮(zhèn)長的岳父，因為他堅信“這是屠殺，不是革命”。在他看似簡單的行為中蘊藏著巨大的力量和堅定的信仰。奧雷連諾上校血液也流淌著桀驁不遜的因子。當政府軍開始殘殺無辜時，他主動糾集了21個年輕人發(fā)起了動亂。許多所謂的評論家評論說奧雷連諾是魯莽的發(fā)動了戰(zhàn)爭，但在我看來這樣的爆發(fā)絕對是必然。因為孤獨的宿命只有三種，第一種是烏蘇娜那種在孤獨中自得其樂，對她而言孤獨是一種具有形而上意味的人生境遇和體驗。第二種是象阿瑪蘭塔那樣生活在孤獨的陰影里不能自拔，在郁悶中可恥的墮落和變態(tài)。最后一種就是象奧雷連諾上校這樣充分的燃燒，為了不變質而毅然燃燒。其實他何嘗不明白自己的宿命，何嘗不懂得人生的沒有意義，在他和朋友馬克斯上校交談時就悲嘆過自己在革命里沒有信仰，但是他就是不能容忍一個沒有意義的人生，寧愿去尋找一個假想來讓欺騙自己。這個假想，對尼采來說，是美學和藝術，是希臘悲劇里的酒神，對奧雷連諾上校來說，是戰(zhàn)斗，是推翻政府，是讓工人過上更好的日子。他的結局如同上天注定一樣走向毀滅。奧雷連諾上校最終遠離塵囂，又躲入了小屋，度過了后來無用的數(shù)年歲月。仿佛是經(jīng)歷了一次否定之否定，他被一只看不見的黑手又從偏離的軌道上強行拉了回來。然而，這個時候他的重新孤獨，和早年的孤獨卻有了極大的改變。早年的那份孤獨，有一種特別的力量，當一切喧囂靜息下來后，它仍然在工作著，穿透可見或不可見的間隔，直達人心的最深處。如今的這份孤獨，是絕望者最后的尊嚴，在最深重的苦難中沒有呻吟沒有哭泣，是復仇者最高的輕蔑，在最可怕的屈辱中沒有詛咒沒有嘆息。但是我自己的閱讀時的樸素感受告訴我自己，有許多孤獨者，并不是不懂得愛情。那個意大利樂手，為失去而孤獨，而自殺，他難道是不懂得愛情嗎?在這個家族情欲淹沒一切的漩渦里，他是一個異數(shù)。他的死那么美，“手腕上的靜脈已給刀子割斷，兩只手都放在盛滿安息樹膠的洗手盤”，連馬爾克斯都被他的自殺而感動，寫下這么美麗的自殺場景。其實奧雷連諾上校也不能說不懂得愛情，他對雷麥黛絲的愛，那么深沉，“使他經(jīng)常感到痛苦。這是肉體上的感覺，幾乎妨礙他走路，仿佛一塊石子掉進了他的鞋里”。在閱讀之后，我所能夠得到的印象仍然是片斷，依然不太清晰究竟是什么力量使得愛情如此偉大，最終戰(zhàn)勝了一個在家族中延續(xù)了百年的莫名的孤獨感?！耙环N休戚與共的感情”，這是作者留給我們的些微的一些線索。從這個意義上說，孤獨感原來產生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。從這個意義上說，孤獨感原來產生于忘卻，如果我們忘卻了自己與他人共同的命運之后，我們就會感到孤獨。從這個意義上，也僅僅是從這個意義上來說，20世紀彌漫著的孤獨感是可以戰(zhàn)勝的，這需要我們每一個人對記憶的忠誠來實現(xiàn)，記住我們大家生死與共的命運，記住這個世紀來無數(shù)加在我們和祖輩身上的災難，唯有記憶才能讓我們大家團結起來，因為只有這樣，永不孤獨的傳說才成為一種可能。馬爾克斯是樂觀的，在刻骨銘心地寫就了布恩蒂亞這個百年孤獨的家族后，他仍舊滿懷信心地認定團結的可能性，愛情的可能性，他讓馬孔多這個孤獨的小鎮(zhèn)最終從地球上消失：“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨的家族，往定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！焙髞眈R爾克斯憑借這部作品獲得了1982年度的諾貝爾文學獎，成為“拉美文學風暴”中的代表人物。魔幻現(xiàn)實主義也借此書開山立派?！栋倌旯陋殹芬徊坎豢刹蛔x的好書，我們打開它吧，讓它對我們訴說神奇的世界和人生的喜怒哀樂。百年孤獨讀后感篇六這是我第5遍讀這本書了吧，不是因為喜歡，是之前都沒讀完過，都是只讀了個開頭，然后不知道什么原因就放下了。其實讀完之后發(fā)現(xiàn)讀的還挺順暢的，當然是在針對書中的名字稍稍做了筆記之后。到了中午不忍放下書去吃飯，硬是看完才去飽腹。吃飯過程中就一直在想這本書，簡單的說，這本書確實不錯，不愧對它的名號！看了3天，其實對我觸動最深的，還是昨天看到的141頁開始到151頁，上校在戰(zhàn)爭的過程中，慢慢背離了當初發(fā)起戰(zhàn)爭的初衷，被敬佩的對手和發(fā)小手下質問的那些內容。毫無疑問，奧雷里亞諾布恩迪亞上校是個英雄，沉穩(wěn)、心思細膩、勇敢果斷、有理想。不過在發(fā)起戰(zhàn)爭后，就不斷被戰(zhàn)爭局勢裹挾著行事。直到不能有任何一個人能在他三米之內，哪怕他親愛的媽媽也不行。20多年的戰(zhàn)爭、被暗殺讓他學會了謹慎、不輕易信任，這能保護他，也讓他“變”了。彼此敬佩的對手蒙卡達將軍問他，“你那么憎恨軍人，跟他們斗了那么久，琢磨了他們那么久，最終卻變得和他們一樣。人世間沒有任何理想值得以這樣的沉淪作為代價?！痹谒衙煽ㄟ_家里夷為平地之后，發(fā)小馬爾克斯上校對他說，“留神你的心，你正在活活腐爛?！比缓蟀l(fā)小被判死刑，媽媽來警醒他。在釀成大錯之前，他決心“贏得一場失敗”，親手結束了戰(zhàn)爭。因為“只有他自己知道，他惶惑的心靈永遠失去了平靜”，“他感覺自己被分裂，被重復，從未這般孤獨”。不過，“他沒有想到結束一場戰(zhàn)爭要比發(fā)動它艱難得多”。但是“他從未像那時一樣驍勇善戰(zhàn)。他終于能為自己的自由而戰(zhàn)，而不再為抽象的概念，不再為政客見風使舵、翻云覆雨的口號而戰(zhàn)，這樣的信念令他激情滿懷、斗志昂揚。”“最終贏得一場比勝利更艱難、更血腥、代價更高昂的失敗”。其實整本書中還有很多寫的很精彩，能讓人記憶深刻又唏噓不已的地方。不過當下的我還是對這部分內容尤其偏愛。我寫下了問題“我們終將變成自己討厭的人，嗎？”，如果是的話，那么“這是忘了初心，還是，在向前看？”然后思考良久?，F(xiàn)在我的答案是：我們都會變成自己討厭的人。大部分時候是因為，我們在年少時就確定了自己討厭什么樣的人；另一部分即便是在成熟的時候確定的，那也是基于當時當下、基于我們自己過往的經(jīng)驗，確定自己會討厭怎樣的人。但是我們每天都是在變化的，社會、環(huán)境也是在變化的，基于以前的經(jīng)驗和原則去度量以后的事情，是不科學不嚴謹?shù)?，也是容易誤導我們的。這是在向前看。所謂初心，是在我們還不知道后續(xù)事情發(fā)生時單純又美好的愿望。有了新的狀況發(fā)生，當然要考慮進來，據(jù)此做出新的判斷。當發(fā)現(xiàn)偏離了初心之后，再去判斷自己心里要的是什么就好。那么上校最后結束戰(zhàn)爭，也是在向前看，因為他依舊是為了自己的自由而戰(zhàn)。弄明白屬于我自己當下的答案之后，還是挺開心的一件事。對于書中布恩迪亞家族的百年宿命、預言、七代人不同的孤獨，以及能看到的哥倫比亞和南美洲的歷史，我貌似感受不很深刻。我們只能把握好自己這輩子不是嗎？從選擇做丁克的那天起，我應該就把傳承、家族這類的字眼，拋之腦后了。我認為把握好自己之后的短短幾十年，為了自己的目標去忙碌，就很好了。孤獨，我也沒有特別的感覺，很少感受到孤獨，總有做不完的事情和想法。一個人待著也不會有孤獨的感受，內心的平和豐盈滿足才是最重要的吧。百年孤獨讀后感篇七對科學的誠愛，對情人的瘋愛，對生活的濁愛，對家族的任愛，幾代人，一直努力著，追尋著那個時代的自己，為想要的`東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點。請及時的享受當下生活的點點滴滴，因為生活一直在繼續(xù)，只是走著走著，有些人回到了原點，有些人走到的峰頂，有些人還繼續(xù)走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發(fā)生什么，路還在我們的前方，請繼續(xù)走下去?！栋倌旯陋殹肥歉鐐惐葋喿骷壹游鱽嗰R爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景