【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 標(biāo)桿。古人講，“為官避事平生恥?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，就要拋棄“小我”，心系事業(yè)、為民謀福、勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。宣傳思想戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和政府形象的化身，一言一行都體現(xiàn)著縣委的整體形象，一舉一動(dòng)都事關(guān)宣揚(yáng)教化的神圣職責(zé)，作為一名宣傳戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部更要模范踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)決克服和防止工作中存在的不良作風(fēng)，常葆“為民”情懷、常行“務(wù)實(shí)”作風(fēng)、常修“清廉”形象。更要追求大作為，開(kāi)拓新天地，實(shí)現(xiàn)大發(fā)展，使宣傳部門、宣傳隊(duì)伍在政治上、能力上、素質(zhì)上、作風(fēng)上強(qiáng)起來(lái)，人人掌握“看家本領(lǐng)”，人人成為“行家里手”，形成推進(jìn)宣傳思想工作的強(qiáng)大合力。真行就要把優(yōu)良傳統(tǒng)傳承好、弘揚(yáng)好。正定作為工作過(guò)的地方，我們擔(dān)負(fù)著“發(fā)展更快、讓人民生活得更好”的政治使命，面對(duì)“建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定”目標(biāo)要求，面對(duì)實(shí)現(xiàn)“正定夢(mèng)”的美好向往，我們要把系列重要講話精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好，提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做“三嚴(yán)三實(shí)”精神的傳承人，把優(yōu)良傳統(tǒng)傳承好、弘揚(yáng)好。要充分發(fā)揮宣傳思想工作鼓舞干勁、凝聚共識(shí)的作用，牢固樹(shù)立“大正定”理念，跳出正定看正定，跳出正定思考正定，跳出正定發(fā)展正定，在推動(dòng)正定經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的進(jìn)程中，發(fā)揮好宣傳部門的作用。要加大對(duì)外宣傳力度，整合各項(xiàng)社會(huì)資源，多方發(fā)力，全面鋪開(kāi)，打造輿論強(qiáng)勢(shì)，凝聚干事創(chuàng)業(yè)、正氣升騰的“正能量”，使這種“正能量”廣泛地、深入地融入到我縣改革發(fā)展穩(wěn)定的方方面面，鼓舞全縣人民積極投身到建成小康社會(huì)的大環(huán)境中來(lái)。通過(guò)講好正定歷史故事，把正定悠久厚重的歷史、燦爛輝煌的文化宣傳出去，用厚重的歷史文化和精彩的人文故事凝心聚力，增強(qiáng)正定人的名城尊嚴(yán)和榮譽(yù)感。通過(guò)講好正定當(dāng)代故事，把正定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出成就宣傳出去，把正定百姓民風(fēng)淳樸、勤勞智慧、謙和包容、開(kāi)放創(chuàng)新的良好品質(zhì)宣傳出去，用一大批先進(jìn)典型的感人事跡激勵(lì)斗志，增強(qiáng)正定人的自豪感和再鑄輝煌的信心。通過(guò)講好正定未來(lái)故事，大力宣傳我縣的美好發(fā)展前景，把正定良好的政治優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)宣傳出去，把招商引資新舉措、文化旅游資源新優(yōu)勢(shì)、古城保護(hù)新規(guī)劃、新農(nóng)村建設(shè)新藍(lán)圖、人文環(huán)境新亮點(diǎn)宣傳出去，把正定風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍宣傳出去，提振正定人的精氣神。著力打造“三國(guó)子龍故里、佛教臨濟(jì)祖庭、京外名剎之首、乒乓冠軍搖籃、元曲創(chuàng)生中心、紅樓文化經(jīng)典”六張文化品牌，依托書(shū)畫(huà)文化、子龍文化、臨濟(jì)文化、戰(zhàn)鼓文化等品牌，深入開(kāi)展對(duì)外文化交流項(xiàng)目，提升正定的知名度和美譽(yù)度。積極做好影視劇目上大臺(tái)、精品文章上大報(bào)、文藝作品得大獎(jiǎng)、宣傳推介大手筆“四大”工作，講好正定故事，傳播好正定聲音，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定貢獻(xiàn)力量。讀著這一篇篇樸實(shí)無(wú)華而又生動(dòng)深刻的文章，不由得為其真摯的為民情懷所感動(dòng)，為其深刻的思想觀點(diǎn)所折服。30多年前的講話、文章，今天看來(lái)仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。從諸如“在大是大非面前態(tài)度要鮮明”、“帶著感情和責(zé)任做好老干部工作”、“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“不講效率，改革就是一句空話”、“改革戲必須大家唱”、“剎住新的不正之風(fēng)沒(méi)有氣勢(shì)不行”等等文章和講話中，我們可以看到今天一系列講話的思想淵源和實(shí)踐根基。實(shí)踐出真知，智慧來(lái)源于實(shí)踐。15歲到陜北農(nóng)村插隊(duì)7年，后來(lái)又經(jīng)過(guò)大學(xué)的深造和部隊(duì)的鍛煉，到正定工作后更是深入了解農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。他扎根基層、寄情于民，深諳人民的訴求，立志于民族復(fù)興的意志在這種艱苦的環(huán)境中得到升華，成為他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的力量之源。知之深愛(ài)之切心得體會(huì)300字篇九讀了這本書(shū)，讓我懂得了誠(chéng)信，不僅是一種品行，更是一種責(zé)任。不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則。不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。正如喬叟所說(shuō)，“真誠(chéng)是人生最高的美德”。的確，無(wú)論你高低貴賤，也無(wú)論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這一章節(jié)中的故事：“0分成績(jī)”。故事是這樣的：美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺(jué)，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績(jī)?yōu)?分。這位老師說(shuō)，她在第一天上課時(shí)就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨(dú)立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說(shuō)：“教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門功課更重要”。這位老師果真給學(xué)生判了個(gè)“0分成績(jī)”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏?。作為一名小學(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，班里做了一次模擬考試，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的。回到家后，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅?？蓾u漸地，爸爸的臉色沉了下來(lái)“媛媛，你過(guò)來(lái)一下”“嗯?”“你看，這道題目算錯(cuò)了，按理說(shuō)，應(yīng)該扣掉一分的……”“我不要嘛，萬(wàn)一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了!再說(shuō)，反正老師也不知道……”這天晚上，我躺在床上翻來(lái)覆去難以入睡，那兩個(gè)“紅圈圈”就像一雙尖銳的眼睛嘲笑著我，諷刺著我……第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說(shuō)明了情況，并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸我是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表?yè)P(yáng)了我。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴可以照亮整個(gè)天空。擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋。擁有誠(chéng)信，一片小小的樹(shù)葉，可以傾倒整個(gè)季節(jié)……我們?cè)谌松穆吠局行凶?，每一步都?huì)留下一個(gè)腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因?yàn)槿丝偸请y免犯錯(cuò)，一旦犯錯(cuò)，我們需要做的是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞，只有以利益實(shí)際行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)失，才能使自己成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直，有責(zé)任心而又能博得別人信任和喜愛(ài)的人。只有一路真誠(chéng)，才能一路陽(yáng)光。知之深愛(ài)之切心得體會(huì)300字篇十俗話說(shuō)：“知之深，愛(ài)之切。”這句話表明了道德情感的發(fā)展水平是與道德認(rèn)識(shí)的水平相聯(lián)系的。道德情感是人類所特有的一種高級(jí)情感，是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)正確的、符合道德準(zhǔn)則的行為便會(huì)出現(xiàn)滿意、愉快、心安理得等積極的內(nèi)心體驗(yàn)。反之，對(duì)不正確的、不符合道德準(zhǔn)則的行為，便會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚、憤怒、厭惡等消極的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感是以道德認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的，隨著道德認(rèn)識(shí)的提高，道德情感也在不斷地發(fā)展?！爸?，愛(ài)之切”正表明了這一規(guī)律。在思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循這一規(guī)律。小學(xué)生是富于感情的。小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的重要階段。情感的內(nèi)容不斷豐富，情感的深刻性、穩(wěn)定性不斷發(fā)展，這些正是伴隨著道德認(rèn)識(shí)不斷提高而發(fā)展的。為了使學(xué)生提高對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)。要舉出大量的事例，向?qū)W生講明道理，使他們懂得為什么要按道德準(zhǔn)則去做，舉事例講道理，要有一定的深度和廣度，使學(xué)生堅(jiān)信其正確，信服地接受教育，并樂(lè)意按照去做。那么在提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，與之相應(yīng)的內(nèi)心體驗(yàn)也就產(chǎn)生了，道德認(rèn)識(shí)不斷提高，道德情感就不斷發(fā)展，認(rèn)識(shí)的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩(wěn)定性。因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循“知之深，愛(ài)之切”這一規(guī)律。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，一些教學(xué)效果好的課，激發(fā)學(xué)生道德情感取得成功的課，正是遵循這一規(guī)律。從這些課的成功經(jīng)驗(yàn)中可以看出要使學(xué)生知之深，愛(ài)之切，應(yīng)從以下三方面去做。一、豐富知識(shí)，啟迪道德情感小學(xué)生年齡小，知識(shí)水平有限，他們知道、了解的事物還不多，因而對(duì)應(yīng)該愛(ài)的愛(ài)不起來(lái)，對(duì)應(yīng)該恨的恨不起來(lái)，知識(shí)水平限制了他們的情感發(fā)展。因此要發(fā)展他們的情感，首先要給他們一些必要的知識(shí)。例如，講《騰飛吧祖國(guó)》一課。要通過(guò)講祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。要使這種莊嚴(yán)情感產(chǎn)生，必須給學(xué)生介紹大量的社會(huì)主義建設(shè)的成就，要使學(xué)生了解我國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展水平，就必須和我國(guó)解放前的情況對(duì)比，必須和同一時(shí)期其他國(guó)家發(fā)展情況對(duì)比。除此之外，還要給學(xué)生講解和介紹一些資料，比如原子彈、氫彈爆炸成功，人造衛(wèi)星上天等令人鼓舞的科技成就，使學(xué)生通過(guò)了解這些有關(guān)的社會(huì)常識(shí)，、振奮、自豪，激起對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)。這種情感的發(fā)展變化，是在知道一些事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的?？梢?jiàn)，發(fā)展學(xué)生的道德情感，必須給他們必要的知識(shí)，提高他們的認(rèn)識(shí)。知道的多了，認(rèn)識(shí)得深刻，才能激發(fā)他們的道德情感。二、增強(qiáng)體驗(yàn)，培育道德情感小學(xué)生年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，因此也影響他們道德情感的發(fā)展。例如，要教育學(xué)生“愛(ài)惜糧食”“珍惜勞動(dòng)成果”，這種珍愛(ài)情感的產(chǎn)生，要有一個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，就是要認(rèn)識(shí)到糧食及很多吃穿用的物品，都是勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的，來(lái)之不易，因此要珍愛(ài)。但是僅僅告訴學(xué)生這些東西的生產(chǎn)過(guò)程，使他們獲得一些生產(chǎn)知識(shí)，仍然對(duì)來(lái)之不易體會(huì)不深。因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦匾捏w驗(yàn)。要使學(xué)生真正體驗(yàn)到來(lái)之不易，要想辦法增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，培育珍愛(ài)的情感。教師在講勞動(dòng)成果來(lái)之不易時(shí)，以紙為例。用錄像介紹紙的生產(chǎn)過(guò)程，使學(xué)生知道一張普普通通的紙要經(jīng)過(guò)30多道工序才能生產(chǎn)出來(lái)。教師抓住其中兩道工序，讓學(xué)生深入體會(huì)：一是工人切斷稻草時(shí)要在烏煙瘴氣的環(huán)境里工作，教師讓學(xué)生體會(huì)，掃地不灑水，塵土飛揚(yáng)，在這種環(huán)境里會(huì)有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人，一年四季天天如此，即使在炎熱的夏天也要在這里工作，讓學(xué)生設(shè)想炎熱的夏天，剛上完體育課，本來(lái)就很熱，旁邊再有個(gè)大火爐烤著，會(huì)有什么感受。學(xué)生有了生活感受，對(duì)來(lái)之不易就會(huì)有具體感受，因此內(nèi)心才能產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生珍愛(ài)的情感。這種情感使他們?cè)谛袆?dòng)上發(fā)生變化。這些微妙的變化說(shuō)明學(xué)生對(duì)來(lái)之不易不僅提高了認(rèn)識(shí)，而且行動(dòng)上也這樣做了。說(shuō)明他們有了體驗(yàn)，動(dòng)了心。道德教育必須使學(xué)生真正動(dòng)心，才有效果?？梢?jiàn)，創(chuàng)造條件，加深學(xué)生對(duì)事物的體驗(yàn)，可以使道德認(rèn)識(shí)升華，道德情感得到發(fā)展。三、加深理解，激發(fā)道德情感小學(xué)生的理解能力有限，往往也會(huì)限制他們道德情感的發(fā)展。因此，為發(fā)展他們的道德情感，不僅要給他們必要的知識(shí)，增加他們的體驗(yàn)，還要加深他們對(duì)一些事物的理解，理解深入了，情感也隨之發(fā)展了。在小學(xué)思想品德課中，常常要給學(xué)生樹(shù)立一些榜樣。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，榜樣人物的高尚道德情感對(duì)發(fā)展學(xué)生的道德情感的力量是無(wú)比巨大的。但是道德榜樣的情操是高尚的，小學(xué)生不易理解，因此，就難以產(chǎn)生情感共鳴。在思想品德課教學(xué)中要通過(guò)道德榜樣的行為進(jìn)行分析，幫助學(xué)生理解他們的道德情感，在加深理解中提高他們的認(rèn)識(shí)，使他們內(nèi)心與道德榜樣的高尚情感產(chǎn)生共鳴。例如在給學(xué)生講《孝敬父母》一課時(shí)，課文是通過(guò)陳毅探母的故事進(jìn)行教育的，感情色彩很濃。老師講完故事后，讓學(xué)生把最受感動(dòng)的地方讀出來(lái)。學(xué)生的語(yǔ)調(diào)平淡，可見(jiàn)學(xué)生雖然有了道德認(rèn)識(shí)，卻還沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感，這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學(xué)生理解陳毅元帥高尚的道德情感，抓住兩點(diǎn)進(jìn)行分析：第一，母親不讓陳毅元帥洗尿褲子，陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過(guò)分析使學(xué)生體會(huì)到，陳毅元帥一直想報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，可是因?yàn)楣ぷ髅?，沒(méi)有時(shí)間回來(lái)，今天好不容易有機(jī)會(huì)為母親盡點(diǎn)孝心，他覺(jué)得洗尿褲子是應(yīng)該的，就是洗上十條尿褲子也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩。第二，天很冷，水很涼，尿褲子又很臟，陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對(duì)兒于的愛(ài)，情深意長(zhǎng)，陳毅元帥對(duì)母親的孝敬之情使他覺(jué)得天冷水涼尿褲子臟，這些都不算什么，就是這樣也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩，他從心底里愿意為母親洗，所以才有這樣高興的心情。通過(guò)對(duì)陳毅元帥高尚情感的分析，加深了學(xué)生對(duì)陳毅孝敬父母思想情感的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生產(chǎn)生了情感共嗎，激發(fā)了學(xué)生對(duì)父母的孝敬之情，同時(shí)產(chǎn)生了孝敬父母的強(qiáng)烈愿望。知之深愛(ài)之切心得體會(huì)300字篇十一教育首先是愛(ài)的教育：愛(ài)的教育是理解，愛(ài)的教育是欣賞，愛(ài)的教育是尊重，愛(ài)的教育是期待。愛(ài)的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無(wú)私奉獻(xiàn)。愛(ài)的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大。愛(ài)的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護(hù)。愛(ài)的教育的是“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的美好情景。愛(ài)的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。從書(shū)中也讓我想到了中國(guó)有句古詩(shī)：“換我心，為你心，始知相憶深。”老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把