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正文內(nèi)容

20xx年讀書的心得體會(huì)100字(6篇)(編輯修改稿)

2025-08-07 14:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?!弊鳛橐幻處煟瑧?yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師。是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師。是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師。是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師。是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師。應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師?!杜练蚶字袑W(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對(duì)書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了?!碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過:“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”。“把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!睍貏e是經(jīng)過時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅??齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界文明的無塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語世界的奧秘,同時(shí)打好語文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。讀書的心得體會(huì)2000字篇2讀書的心得體會(huì)100字篇四讀書,讓我們得以心靜如水,開闊視野,豐富閱歷,益于人生。古人就有“博百家所長,為我所用”的讀書情懷。自開展“樂讀尚學(xué),書香長安”讀書月活動(dòng)以來,我能和單位班子成員及干部職工一起積極參加讀書活動(dòng),作為一名參與者與組織者,我受益匪淺,并且對(duì)讀書有了更多的感悟。作為一名參與者,在本屆“讀書月”活動(dòng)當(dāng)中,我利用工作之余點(diǎn)滴時(shí)間,通過閱讀委領(lǐng)導(dǎo)推薦的《舍得》這本書,使我視野開闊,知識(shí)增長,文化生活活躍。使單位形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,而且能使我的閱讀能力和語言表達(dá)能力乃至心理素質(zhì)都得到鍛煉和提高?!渡岬谩烽_卷明義:舍,看起來是給別人,實(shí)際上是給自己。給人一句好話,你才能得到別人回你的一句贊美。也就是寧波大學(xué)張沂南老師所說的:予人玫瑰,手留余香。舍,得二字,在如今人的眼里,舍是付出,是投入,得是收獲,是回報(bào)。舍得是一種領(lǐng)悟:有舍才有得,有得必有失。舍得是一種思想境界:舍小我,得大我。舍小家,得大家。舍得是一種大智慧:孰舍孰得,是大智慧者在洞悉了大勢(shì)所趨之后的智慧抉擇。避重就輕就是舍得的體現(xiàn),舍得的過程其實(shí)就是人在做的選擇題,去其糟粕取其精華,最終獲得的更多。我們?cè)诠ぷ骱蜕畈磺笕魏问露挤Q心如意,應(yīng)有所取舍。要學(xué)會(huì)從得到中失去,從失去中獲得。把失去當(dāng)成一種致富哲學(xué),把上一次失去當(dāng)作下一次得到的起點(diǎn),舍棄是一種智慧,也是一種境界,懂得舍棄的人往往會(huì)有大收獲。“得”是一種本事,“舍”是一門哲學(xué)。沒有能力的人得不足,沒有決心的人舍不得。通過閱讀這本書,不禁讓人感悟,舍得真誠,才能與坦誠相待的朋友相遇。舍得大度,才會(huì)讓自己交到更多的朋友。舍得微笑,才能得以回報(bào)一張張笑容的臉。舍得名利,才能靜下心順其自然體味人生悠然自得。舍得安逸,才能聞雞起舞迎向輝煌人生在世,有許多東西是需要不斷放棄的。古人云:無欲則剛。這其實(shí)是一種境界,一種修養(yǎng)。沒有太多的欲望,就會(huì)活得更加簡單,更加灑脫,更加自由。在滾滾紅塵中,我要懷一顆平和心,擋住各種誘惑。做一件平常事,學(xué)會(huì)放棄許多。當(dāng)一個(gè)平凡人,簡簡單單生活。在得與失之問做出正確的選擇。拿起該拿起的,放下該放下的。作為讀書月活動(dòng)的一名組織者,讓我更加認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持讀書的重要性,在我們的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能快速的學(xué)習(xí)新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏?,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤。書本是智慧的結(jié)晶,是他們研究的成果和生活的體現(xiàn),通過讀書,來向他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不
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