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正文內(nèi)容

20xx年講文明懂禮儀演講稿三分鐘(優(yōu)質(zhì)11篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 23:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂。當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西。而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起。當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的`精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!講文明懂禮儀演講稿三分鐘篇六如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平。認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力。有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。講文明懂禮儀演講稿三分鐘篇七敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天,我的演講題目是“文明禮儀伴我行?!敝腥A上下五千年,文明禮儀如黃河,滔滔不絕,延古至今。文明禮儀如白鴿,白首昂天,展翅高飛。文明禮儀如鮮花,淡雅清新,芳留百世??鬃釉疲骸安粚W(xué)禮,無(wú)以立?!边@句話告訴我們,你若是不懂禮儀,便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn),幾千多年前的人們,是多么重視禮儀教化呀!但是,注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類(lèi)似“愛(ài)護(hù)公物,人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧??晒鈺?huì)說(shuō)不會(huì)做,又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò):“知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,卻吝于履行,甚至反其道而行之,這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別?所以,我們要實(shí)踐禮儀,知行合一,從自己的言行舉止上下功夫,就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。我們身在社會(huì)中,身份、角色都在不停地變化著,我們?cè)谶@一刻討厭別人,下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。當(dāng)我們身為公民時(shí),對(duì)那些游客亂扔垃圾,在文物上刻字等惡習(xí)“深?lèi)和唇^”當(dāng)我們身為游客時(shí),又忍不住這兒摸摸,那兒畫(huà)畫(huà)。所以,“除了你的腳印,什么也別留下。除了照片與心情,什么也別帶走?!薄白鹁磩e人就是尊敬自己。”這句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的,卻是自己的人格和尊嚴(yán)。就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成,才會(huì)有地球如今的面貌。你可知
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