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正文內(nèi)容

20xx年文化苦旅的讀書筆記(匯總9篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 22:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ?,F(xiàn)在七老八十,已經(jīng)成了世界上讀者最多的哲學(xué)家之一,但一接受采訪,開口還是談他的故鄉(xiāng)羅馬尼亞。在一家沈博士所言“最純正倫敦風(fēng)味”的咖啡座,里面全是在他鄉(xiāng)的歐美人,沒有中國茶,講究的是印度的大吉嶺。到底是倫敦風(fēng)味呢!這樣綿長的生態(tài)只可不可細(xì)說,真要好好品味,確實(shí)要從件件似乎毫不相干的事里細(xì)嚼,猶如陳年美釀,須得先聞上一聞那飽含泥土深情的飄香,方可傾倒在半新不舊的瓷碗,三分滿,仰頭而盡,如瓊漿入喉,除了陣陣似乎什么都沒有。正如沈老的稿紙,除了那一點(diǎn)點(diǎn)蒼老的跡斑,只是一片空白。大音希聲,大愛無言。看著這樣優(yōu)美而大方的文字,是一種視覺與感覺的享受,我受此想了些別的。我的家鄉(xiāng),是山東,風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。幼時(shí)常和父母到最近的廣場箏,那樣漂亮的燕子,在天空快活翱翔,他飛得越高,我也是越快活,手里的不停地轉(zhuǎn),扯得絲線颯颯作響,好像在激動地?cái)[手鼓掌。但是它突然斷了線,在我最快活的時(shí)候。我看到他飛的越來越高,到了以前想都不敢想的遠(yuǎn)方。我大哭,它不管我仍在自顧叛逆地飛著,帶著長長的風(fēng)箏線,消失在我的視線。以前父母怎樣安慰都只是增加委屈,這樣的文字,竟讓我看開了!它我,是要到他所想到的滄海桑田,要到他所期冀的世界,它是那么不干被我調(diào)控,所以飛走了,先是無意,后是刻意地將我的痕跡帶到我所到達(dá)不了的世界,借它的眼睛,我得以看到這么廣闊的世界。我合,輕抿一口淡淡的綠茶,抬頭看向窗外,有人在箏,飛得老高,老高,火色的身影好像要沖向太陽。我想,者正是如此吧,因著什么緣由來到異國他鄉(xiāng),改變命運(yùn)的同時(shí),也悄悄將處在深閨的老母親帶到了大眾視野。文化苦旅的讀書筆記篇六文化苦旅是一部十分優(yōu)秀的散文集。輕描淡寫卻能帶來不可描述的震撼,每一個字都能敲擊心靈。就像一個滿臉褶子的蹣跚老人用很輕很輕的語氣向你訴說我們曾經(jīng)的文明。從怎樣的風(fēng)姿無限走向怎樣的屈辱無奈、 荒涼殆盡,給你帶來真實(shí)感、 沖擊感。有一種特別的吸引力,吸引你去探尋,去追索那解讀文明的密碼。去改變、 向上,追求更好。所謂文化苦旅,是文化在時(shí)間空間上的運(yùn)動關(guān)系。但文化怎能是苦的呢?苦的是這段旅程,背負(fù)這段旅程的人。文化慢慢相融,磨合,剔除,隱沒,放大,添加,這段旅程是艱苦的。而這些歷程摻雜在歷史古跡和歷史人物的經(jīng)歷中,這些是人文山水,也是文化歷史。如莫高窟》一文中有余先生說“看莫高窟,不是看死了一千年的標(biāo)本,而是看活了一千年的生命?!币匀祟惖膸状笪拿鳛楸尘?,一代代的佛像都在石窟里深刻而又通俗地端莊著,微笑著,快樂著,行動著,苦澀著,犧牲著。漸漸地,這一切都與中華歷史接通了血脈,甚至成了一部堅(jiān)石雕刻的歷史。依照時(shí)間順序把莫高窟的歷史一一介紹,只緩緩陳述事實(shí),卻能分明感覺到筆耕的沉重和深刻的思想。苦的是背負(fù)著一段旅程的人。文化的一切改變,都將由人作為主體來承受。讀這一字一句,都想面對面地感受他們呻吟的哀嘆和遺憾。如書中提到的康熙皇帝,因農(nóng)耕文明和游牧文明的交融,成就了一代政治家精神的強(qiáng)健,也成就了一代霸業(yè)。處理復(fù)雜的西藏事務(wù)和蒙古事務(wù),解決治理黃河、淮河和疏通漕運(yùn)等重大問題。而如同劉宗同、傅山、李颙等誓死反清的文人,中華文化的厚度不止帶來自豪感,還有更多的厚重感。這種文化的歷程便是傷害,他們拼命護(hù)守正統(tǒng)的那份熱血,便會成為束縛與桎梏,是浮于表面而不可回避的痛。能有這樣一群人,是漢文化洋洋自得的一面,也是這位歷史老人走向盡頭的征兆。又如多篇提及的貶官文化也苦了一代又一代人。遭貶,最慘的結(jié)果便是流放。作者是這樣說的:“與殺相比,流放是一種長時(shí)間的折磨。死了倒也罷了,可怕的是人還活著,種種殘忍都要用心靈一點(diǎn)點(diǎn)去消受,這就比死都繁難了?!边@是人治社會的惡果?!皻埲蹋瑢y(tǒng)治者來說,首先是一種恐嚇,快感的成分越多。這就變成了一種心理毒素,掃蕩著人類的基本尊嚴(yán)?!鄙现链笪暮捞K東坡,下至不能道出姓名的清朝老人,無一能夠逃出貶官的摧殘,這種身心所承受的痛苦,也許我們一輩子也不會理解。但一種文化現(xiàn)象,好處是絕不會少的。蘇東坡在編址黃州期間,“經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨”得益于這樣的冷落,使他的藝術(shù)才能獲得一次蒸餾與升華。在黃州,誕生了《念奴嬌赤壁懷古》前、后《赤壁賦》等千古名篇。而清朝被貶至寧古塔的清朝官員,則通過自身的升華,“創(chuàng)造了一個味道濃厚的精神世界”一定程度上影響了東北人豪爽的性格的形成。這一段段文化苦旅,令無數(shù)中華兒女自信自豪,其中當(dāng)然有彷徨和失落甚至是屈辱,可我們中國人善于苦中作樂,善于在苦難中創(chuàng)造奇跡,我們不害怕苦難,但并不表示我們歡迎、贊美苦難。我們要開創(chuàng)更美好、更讓國人自豪的時(shí)代。輕輕拂去歷史造就的塵埃,用心靈去感受傳統(tǒng)精神文明帶來的濃厚氣息的底蘊(yùn),再去尋求傳統(tǒng)文化更好的發(fā)展。才是《文化苦旅》帶來的最美好的感悟。文化苦旅的讀書筆記篇七我有幸能夠讀到余秋雨先生的《文化苦旅》這本書,踏著秋雨先生的筆觸開啟“中國之旅”、“世界之旅”、和“人生之旅”。秋雨先生希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味,那么作為讀者的我,發(fā)現(xiàn)苦澀過后的確會留下一些回味——對歷史的感悟,對文化
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