【文章內(nèi)容簡介】 必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從。其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。三、愛惜自己的每一根羽毛“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。四、“欣賞缺憾”古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的?？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。五、永不放棄優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!六、“學(xué)會傾聽不容易”“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會傾聽真的很重要，通過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。教師讀書心得體會300字篇七我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?，人人讀一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書后，感覺與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒。做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從。做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度。做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。世界本來就是一個矛盾的集合體，每個人在生活中，都會遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進展。讀完《做最好的自己》，感到其實做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會被學(xué)生的問題搞得自己覺得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業(yè)，剛參加工作時的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當老師，那么悲悲戚戚是當，高高興興也是當，我當然選擇后者!”是啊，開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會越來越愛自己，每天生活在一個充滿愛的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?多么簡單多么樸素的道理，為什么我當初就沒想到呢，想想我們在工作學(xué)習(xí)中難免會與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯誤，那么只能讓矛盾越來越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點，就會使我們很快的冰釋前嫌，問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?其實還是緣于“愛”，如果我們給學(xué)生多點，再多點的愛，對于他們的錯誤我們都用理解之心，包容之心，責任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要氣餒，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了最好的自己就是成功，最后李開復(fù)博士認為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對此我的理解就是每個人都有成功的機會，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標準并不是單一的，社會給每個人提供了不同的舞臺，只要在自己的舞臺上將自己的價值發(fā)揮到極限，無論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當然，在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都有自己無法實現(xiàn)的夢想，我們的理想和現(xiàn)實永遠存在著差距。而許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。教師讀書心得體會300字篇八讀《教育：讓人成為人》這本書，光是看目錄，就值得我讀半天，對于一個小學(xué)教師而言，讀起這些讓全世界都振聾發(fā)聵的大理論家、大教育家的大部頭，猶如看天書了。引起我注意的是目錄中有三個相同的題目——教育的宗旨，我猜想也許與我的職業(yè)還有些關(guān)聯(lián)，于是就硬著頭皮讀起來。在讀到美國教育家約翰?杜威的《教育中的宗旨》的序言時，談到杜威的兩個教育理念——“教育即生活“和”“學(xué)校即社會”，我覺得在今天都很有借鑒意義?！吧睢倍磐纳鐣嵌扔^察教育，認為人是社會性動物，人類與動物的不同就在于人類有教育，而動物沒有。教育的職能就是延續(xù)社會生命，即教育能傳遞人類世代積累的經(jīng)驗，豐富人類經(jīng)驗的內(nèi)容，增強經(jīng)驗指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會的能力，從而維系和發(fā)展社會生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育，實際上都在進行經(jīng)驗的改造。由于改造經(jīng)驗必須與生活密切結(jié)合，因此杜威簡明扼要地提出“教育即生活”，“教育即生長”。杜威認為生活和經(jīng)驗是教育的靈魂，離開了生活和經(jīng)驗就沒有生長，也就沒有教育。在我們學(xué)校，就非常注重在生活中教育兒童。在食堂就餐之后，兒童要自己刷盤子，里外都要認真刷，直至刷干凈為止。午睡起床后要自己整理床鋪，對于小學(xué)生來說，雖然有些麻煩，這也不在學(xué)業(yè)考試內(nèi)容的要求之內(nèi)，但這種從小就培養(yǎng)起來的好習(xí)慣能伴隨他的一生。教育，當它脫離社會生活、脫離兒童時,“兒童的人格就會分裂成為兩個互不接觸的世界:在一個世界里,兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣,從事學(xué)習(xí)。而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得滿足”。脫離了生活,就會使兒童成為不自然、不自由、不自主的“盆景”,也就失去了好奇心、創(chuàng)造力和天真無邪的快樂。其實,教育從它產(chǎn)生之日起,就源于生活,并在生活中獲得自身的發(fā)展,促進著人類文明的進步。“教育是生活的過程,而不是將來生活的準備”,教育是生活本身，那么教育應(yīng)該充實人的生活,使兒童能夠適應(yīng)生活更新生活?！敖逃瓷睢睆娬{(diào)生活的意義,即教育應(yīng)該成為改造了的、適應(yīng)兒童天性的生活,而不是不合乎時代精神的生活,壓抑兒童天性的生活。杜威十分重視兒童這一環(huán)節(jié)，強調(diào)發(fā)展的重要性。他指出愛好活動是兒童的天性，兒童具有強大的潛在動力，教育必須尊重和利用這種動力。兒童是教育的出發(fā)點，社會是教育的歸宿點，在這兩點之間形成教育過程。他批評傳統(tǒng)的教育過程強迫兒童死記硬背，填鴨式地灌輸書本知識，這種教育無異于牛不飲水強按頭，是對兒童天性的摧殘和壓迫。杜威呼吁把兒童從傳統(tǒng)教育中解放出來，提出從兒童的現(xiàn)實生活中進行教育，激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)需要和興趣，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)自覺性和積極性。杜威提出改變教育的重心，宣揚用“兒童中心”取代“教師中心”或“教材中心”，圍繞兒童組織一切教育措施，教師應(yīng)是兒童生活、生長和經(jīng)驗改造的啟發(fā)者和指導(dǎo)者，徹底改變當時壓制兒童自由和窒息兒童發(fā)展的傳統(tǒng)教育。把教育看作生活、生長、經(jīng)驗改造的過程，就能使兒童在活用中活學(xué)各種知識，因此獲得的知識就能幫助人們適應(yīng)不斷前進的社會，并能保證人類永遠進步。杜威認為，學(xué)校應(yīng)該“成為一個小型的社會，一個雛型的社會。”在他看來，教育既然是一種社會生活過程，那么學(xué)校就是社會生活的一種形式。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)該把現(xiàn)實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形的狀態(tài)。在學(xué)校里，必須能夠呈現(xiàn)兒童現(xiàn)在的社會生活，如同他們的家庭里、在鄰里間、在運動場所上所經(jīng)歷的過程。這樣，“使得每個學(xué)校都成為一種雛形的社會生活，以反映大社會生活的各種類型的作業(yè)進行活動……。當學(xué)校能在這樣一個小社會里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個兒童成為社會的成員，用服務(wù)的精神薰陶他，并授予有效的自我指導(dǎo)的工具，我們將有一個有價值的、可愛的、和諧的大社會的最深切而最好的保證。就“學(xué)校即社會”的具體要求來說，杜威認為，一是要求學(xué)校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義。二是要求校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)連接起來，兩者之間能有自由的相互影響。這樣，學(xué)校就不會與社會生活隔離開來。杜威視教育為生活，把參加現(xiàn)實生活作為媒介，把教師傳授知識的課堂改造為兒童活動的園地和生活的樂園，引導(dǎo)兒童積極投入活動，在活動中學(xué)習(xí)，不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識。教師讀書心得體會300字篇九人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收獲非淺。作為一名一線的小學(xué)教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔，當前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時也存在一定的困惑。范梅南先生說，機智是智慧的化身。因此，教師要做到機智地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。第一,讀書方法。常言道：茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的眼睛，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：好記性不如爛筆頭，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書