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正文內(nèi)容

20xx年文明禮儀演講稿100字文明禮儀演講稿500字6篇(精選)(編輯修改稿)

2025-08-06 21:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的臉面,更是國(guó)度的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅能夠內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可能光滑和改良人際關(guān)聯(lián)。作為存在5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文明、展現(xiàn)民族精神的主要道路。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變更之中。我們這一刻厭惡別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,老是依著本人的興趣,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)咱們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的景象疾惡如仇。當(dāng)我們和同窗相處的時(shí)候,總會(huì)抱怨同學(xué)的“落拓不羈”,無論是工作上仍是生活上的談話、借貨色;而我們自己又往往勤得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲負(fù)疚的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是白叟的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是盼望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。跟著社會(huì)的發(fā)展和提高,人們的精力需求層次跟自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越盼望得到懂得、受到尊敬。毫無疑難,在當(dāng)前的局勢(shì)下,禮節(jié)已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)檔次的需要,而是全民所需。火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,引導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作職員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;假如我們每個(gè)人都能從我做起,從當(dāng)初做起……絕不疑問,我們的文明禮儀推廣和遍及工作,就會(huì)更加輕易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物資文化建設(shè)一樣,獲得飛速發(fā)展。我們十三億國(guó)民的精神面孔,必定會(huì)面目一新,人們都會(huì)生涯在友愛、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊重人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿100字 文明禮儀演講稿500字篇四尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家好!子曰:“不學(xué)禮,無以立”。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德,把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代資料,容納新的代精神,到達(dá)承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。我們從小理解文明禮儀的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。好的文明行為習(xí)慣,能夠影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受
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