【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 迭翠，碧水環(huán)流，古樹(shù)參天，具有民族建筑風(fēng)格的陵殿流光溢彩，面積3000平方米，公元960年，宋太祖登基，遍訪天下古陵，在“白鹿原覓見(jiàn)炎帝陵”，于乾德五年(967)建廟奉祀。公元一xx0年，炎帝陵被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。一四年因香客失火，主殿被燒毀。一九八六年六月，由湖南省人民政府批準(zhǔn)并撥款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五進(jìn)：第一進(jìn)為午門，門內(nèi)有丹墀、左右兩廊為碑房，豎歷代告祭文碑。第二進(jìn)為行禮亭,這是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撐梁枋，亭上懸匾橫題民族始祖光照人間，下有聯(lián)曰德照千秋光盛業(yè)。功垂萬(wàn)世展宏猷，亭中擺香爐，供人行禮。第三進(jìn)為正殿，24根石柱支撐殿頂，殿內(nèi)懸匾題炎黃子孫不忘始祖，兩邊聯(lián)曰制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)。嘗百草開(kāi)醫(yī)藥先河，殿內(nèi)神龕內(nèi)供奉炎帝神農(nóng)氏像，炎帝像為金身，左手拿稻穗，右手拿靈芝，像前有一裝有五谷和藥材的竹簍。神龕上懸齊天鼻祖橫額，兩邊有聯(lián)為名垂宇宙。恩澤神州，整個(gè)殿內(nèi)雄偉壯觀，氛圍肅穆。第四進(jìn)為墓碑亭，豎有石刻墓碑：“炎帝神農(nóng)氏之墓”。第五進(jìn)為炎帝陵寢。炎帝神農(nóng)氏是中華民族的始祖之一，因而從古至今對(duì)炎帝陵的祭祀都極為莊重、盛大。據(jù)史載，在唐朝時(shí)開(kāi)始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建廟后定例為三年一大祭，清朝進(jìn)行的祭典更加頻繁，僅大祭就多達(dá)41次。環(huán)繞陵殿，筑有一丈多高的紅色圍墻。四周配建規(guī)模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行臺(tái)、崇德坊、宰牲亭、時(shí)祭公館、詠豐臺(tái)等古建筑群，業(yè)有鹿原洞、霞橋、池(又名洗藥池)、黃楊山、龍爪石等勝跡。還有那令人憧憬的炎陵十景。即：花草叢生、氣味芬芳的味草凝芳(又稱味草亭)。岸畔偃伏，狀若龍首，噴薄宛如鼓髻欲飛的石龍鼓髻。云煙縹緲、慘淡若秋雨的云秋雨霽。時(shí)有煙嵐施繞其間，若隱若現(xiàn)，乍密乍疏的曉閣煙嵐。春來(lái)細(xì)草匝地，野花成叢，黃白紛披，紅紫爛漫，宛如錦茵在目的芳洲春錦。山問(wèn)禽鹿隱見(jiàn)無(wú)常，間若寂然無(wú)聲，每逢祭祀，飛走和鳴，有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原)：大樟橫亙，中空若洞，任人攜幾席坐觴詠其中的空樟洞明。鹿原古樹(shù)千本，詭異離奇，陵前一杉，雙干中分，大十余圍，不枝不葉，經(jīng)數(shù)百年潤(rùn)澤若生，有蛟虬凌空之勢(shì)，人稱虬張靈木。陵北，潭深面清，游鱗百種，每于波平日暖，水光相映，夜則水月交融，清瑩可鑒，美名龍?zhí)遏~躍。京使致祭，一葉飛墜，滿殿皆香，其葉文理黝色，若縷繪之物，中藏異像，因建亭刻碑：異樹(shù)飛香(又名飛香亭)。莊嚴(yán)肅穆的炎帝陵宮殿，古香古色的巨大建筑群，同這里的自然風(fēng)光相交融，更添炎陵十大名景相配襯，使整個(gè)炎帝陵區(qū)幽靜秀麗，蔚為壯觀。歷代帝王都視此為圣地，每年祭祀，舉行大典，欽派特使前來(lái)朝拜。時(shí)逢春秋仲月，各地會(huì)員禮生前來(lái)致祭者甚多。群民宰牲燒香恭拜者，則一年四季絡(luò)繹不絕。至于逢年過(guò)節(jié)，可見(jiàn)數(shù)以千計(jì)的朝拜者列隊(duì)整齊，擺滿祭品，香火鐐繞，堪為奇景。各位游客：大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位于湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區(qū)面積5平方千米，是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開(kāi)創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。炎帝生于湖北的隋州，長(zhǎng)于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫(yī)療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢(mèng)炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經(jīng)一千零三十幾年，經(jīng)過(guò)20多次大的修葺，1954年春節(jié)因香客失火，主殿、行禮亭全被焚毀。現(xiàn)在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列為全圄重點(diǎn)文物保護(hù)單位。炎帝陵大殿共分五進(jìn)，第一進(jìn)——午門，看到午門各位也許要問(wèn)，北京有個(gè)午門，怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格，整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過(guò)午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字，這是圄家主席xx1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊立著一只展翅欲飛的鷹，原來(lái)炎帝的母親叫女登，當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來(lái)餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽(tīng)到了，于是她命仙鹿給炎帝喂奶，作為他的奶娘，神鷹給他遮陰，作為他的養(yǎng)母，這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭臺(tái)，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協(xié)副主席周培源所手書。再看兩旁是碑坊，里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國(guó)原刻的記事碑。~小三峽導(dǎo)游詞陜西大雁塔黃帝陵導(dǎo)游詞司馬遷墓導(dǎo)游詞。穿過(guò)行禮亭，后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián)：“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開(kāi)醫(yī)藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ)，開(kāi)醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)。炎帝陵導(dǎo)游詞介紹篇七各位游客：大家好!歡迎大家前來(lái)瞻仰炎帝陵。炎帝陵是舉世聞名的始祖三陵之一，也是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，他為中華民族的始興和繁衍作出了開(kāi)創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。各位游客,我們大家現(xiàn)在來(lái)到的是祭祀廣場(chǎng),一般祭祖都是在這里舉行。我們現(xiàn)在看到的是主體建筑——神農(nóng)大殿，神農(nóng)大殿是仿清古建筑，重檐歇山頂，看上去和北京故宮的建筑特色非常相似。好了，我們現(xiàn)在看到的是炎帝神農(nóng)氏的八大功績(jī)圖，神農(nóng)氏的第一大功績(jī)：“治麻為布，制作衣裳”，這使人類社會(huì)向文明發(fā)展邁出了重大的一步。現(xiàn)在看到的是第二大功績(jī)：“日中為市，首辟市場(chǎng)”，神農(nóng)氏提倡交易，互通有無(wú)，以滿足人民生活和生產(chǎn)需要?！跋夷緸榛。吣緸槭浮?，這是指神農(nóng)氏創(chuàng)造的弓箭，改進(jìn)了狩獵工具，提高了生產(chǎn)力。第四大功績(jī)是“始作耒耜，教民耕種”，為了方便種植，提高效率，神農(nóng)氏發(fā)明了早期農(nóng)具，并教大家耕種，從而解決了“民以食為天”的大事。“遍嘗百草，發(fā)明醫(yī)學(xué)”是他的第五大功績(jī)，后人為了記住神農(nóng)氏的這一大功績(jī)，將我國(guó)醫(yī)藥史上的第一部醫(yī)藥書稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》。這是“作陶為器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人類的生活條件。這里看到的是第七大功績(jī)“削桐為琴，連絲為弦”，先民的物質(zhì)生活提高以后，對(duì)精神生活產(chǎn)生了強(qiáng)烈的追求，在勞動(dòng)實(shí)踐中發(fā)明了五弦琴又稱為神農(nóng)琴。最后一大功績(jī)是“建屋造房，臺(tái)榭而居”，明堂的建造源于鳥(niǎo)兒窩，鳥(niǎo)兒白天飛出去覓食，晚上又能飛回窩里憩息，神農(nóng)氏想：如果人們也有這么一個(gè)固定的“窩”，日出而作，日落而息，不再是鉆洞穴，那多好呀。從這八大功績(jī)圖中我們可以了解到，炎帝的創(chuàng)造發(fā)明跟我們的生活都息息相關(guān)。好了，我們現(xiàn)在的看到的炎帝陵大殿共分五進(jìn)，第一進(jìn)是午門，穿過(guò)午門可以看到迎面豎立的這一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字，這是國(guó)家主席江澤民1993年9月4日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊則立著一只展翅欲飛的鷹，這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)是行禮亭。行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全國(guó)政協(xié)副主席周培源所手書的。我們現(xiàn)在到達(dá)的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，這兩根大石柱上懸掛著一幅楹聯(lián)：“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開(kāi)醫(yī)藥先河”，這幅對(duì)聯(lián)概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿的門額上還懸掛著一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你們看，老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝著的是他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ)，開(kāi)醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)?，F(xiàn)在我們到了第四進(jìn)——墓碑亭。在這漢白玉石碑上面刻著“炎帝神農(nóng)氏之墓”七個(gè)大字。各位也許會(huì)問(wèn)：炎帝為什么又稱神農(nóng)氏呢?因?yàn)檠椎凼贾岂珩?，耒耜是一種原始農(nóng)具，他教民播種五谷而食之，所以稱之謂神農(nóng)氏，他是我國(guó)農(nóng)耕文化的開(kāi)創(chuàng)者，被列人我國(guó)古代三皇五帝，稱為農(nóng)皇，幾千年來(lái)中國(guó)都是以農(nóng)業(yè)立國(guó)。這塊碑是當(dāng)時(shí)任中國(guó)共產(chǎn)黨中央總書記的胡耀邦于1985年5月15日為炎帝神農(nóng)氏題寫的。這后面是是炎帝神農(nóng)氏的陵墓，我們的老祖宗炎帝神農(nóng)氏就一直安息在這里，幾千年來(lái)這里一直香火不斷。好，接下來(lái)我們?nèi)タ纯从畧@，歷代皇帝每次祭祖完畢就會(huì)刻一塊御碑以作紀(jì)念。好了，今天我們的參觀就到這兒了，炎帝這種開(kāi)拓創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是中華民族的立足點(diǎn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)先輩的繼承和發(fā)揚(yáng)，已經(jīng)發(fā)展成為今天的中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的民族精神。謝謝大家!各位旅客朋友們：大家好!炎帝陵大殿共分五進(jìn)，第一進(jìn)——午門，看到午門各位也許要問(wèn)，北京有個(gè)午門，怎么炎帝陵也有個(gè)午門呢?因?yàn)榍宄牧甑钍欠虑寤蕦m建筑風(fēng)格，整修時(shí)按照“修舊如舊”的原則保持了午門，所以就有午門。穿過(guò)午門可以看到迎面豎立一塊高大漢白玉石碑，上面刻著“炎帝陵”三個(gè)大字，這是__1993年9月斗日為炎帝陵題的詞。在石碑的左邊臥著一只美麗溫馴的鹿，右邊立著一只展翅欲飛的鷹，原來(lái)炎帝的母親叫女登，當(dāng)她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒來(lái)餓得哇哇大器，哭聲被天上九玄女王聽(tīng)到了，于是她命仙鹿給炎帝喂奶，作為他的奶娘，神鷹給他遮陰，作為他的養(yǎng)母，這就是傳說(shuō)炎帝的另外兩位母親。第二進(jìn)——行禮亭。行禮亭也就是宰牲祭陵、燒香祭祖禮拜的地方，中間一張石祭臺(tái)，行禮亭上方懸掛的那塊“民族始祖，光照人間”的橫匾，是全圉政協(xié)副主席周培源所手書。再看兩旁是碑坊，里面放置8塊清朝原始御祭碑和民國(guó)原刻的記事碑。穿過(guò)行禮亭，后面這棟建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，門前回廊的兩根大石柱上懸掛一幅楹聯(lián)：“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開(kāi)醫(yī)藥先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功績(jī)。大殿門額上懸掛一塊橫匾：“炎黃子孫，不忘始祖”，這是陳云同志83歲高齡時(shí)題寫的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧輝煌的圣壇上，慈眉善眼，滿臉微笑，左手持一束稻穗，右手拿兩朵靈芝，兩腿之間放著一只竹筐，里面裝滿他親手采回的藥草。這正是炎帝奠農(nóng)、工基礎(chǔ)，開(kāi)醫(yī)藥先河的三大功績(jī)的體現(xiàn)。各位游客：大家好!歡迎大家瞻仰炎帝陵。炎帝陵為舉世聞名的始祖三陵之一，它位于湖南省炎陵縣城西鹿原陂，陵區(qū)面積5平方千米，是海內(nèi)外炎黃子孫祭祖朝圣、旅游觀光的勝地。炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，為中華民族的始興和繁衍作出了開(kāi)創(chuàng)性的偉大貢獻(xiàn)。炎帝生于湖北的隋州，長(zhǎng)于寶雞姜水，名叫姜石年。晚年巡視南方，體察民情，為民宣醫(yī)療疾，因誤食斷腸草而“崩葬于長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵縣鹿原陂。史載漢代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜夢(mèng)炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立廟陵前，肖像而祀”，至清朝末年，歷代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵歷經(jīng)一千零三十幾年，經(jīng)過(guò)20多次大的修葺，1954年春節(jié)因香客失火，主殿、行禮亭全被焚毀?，F(xiàn)在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，被列為全圄重點(diǎn)文物保護(hù)單位。炎帝陵導(dǎo)游詞介紹篇八導(dǎo)游詞。是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖北炎帝神農(nóng)故里導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。各位游客朋友們，大家好，我是炎帝神農(nóng)故里景區(qū)的一名導(dǎo)游，我叫，大家可以叫我小*，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀游覽神農(nóng)故里，游玩中，大家有什么需要和建議可以提出來(lái)，在可能又合理的情況下，我會(huì)盡全力滿足大家，同時(shí)預(yù)祝各位玩的開(kāi)心，游的盡興。炎帝神農(nóng)景區(qū)是國(guó)家aa級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，位于隨州城北18公里，乘3路公汽18分鐘即到，是連接316國(guó)道和漢丹鐵路的一條紐帶，交通十分便利，區(qū)內(nèi)設(shè)施齊全，我們偉大的民族始祖炎帝神農(nóng)就誕生在這烈山石室里。炎帝神農(nóng)是中國(guó)上古時(shí)期一個(gè)強(qiáng)大、先進(jìn)的氏族部落首領(lǐng)，有他開(kāi)創(chuàng)的新石器時(shí)期的原始農(nóng)業(yè)，是人類有游獵走向農(nóng)業(yè)，有蒙昧走向文明。因此，他和另一個(gè)先進(jìn)的氏族部落首領(lǐng)皇帝軒轅氏先后創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域和黃河流域的古代文明，開(kāi)創(chuàng)了中華民族五千年文明史的新紀(jì)元，被海內(nèi)外炎黃子孫尊奉為中華民族的始祖。首先，映入大家眼簾的是炎帝神農(nóng)牌坊，它是炎帝神農(nóng)故里的大門，牌坊高8米，寬10米，四柱三間四樓式，雕梁畫棟，盤龍繞鳳，橫匾上雕刻著“炎帝神農(nóng)故里”六個(gè)金色大字。經(jīng)過(guò)橫跨在龍脈河上的神農(nóng)橋，就進(jìn)入炎帝神農(nóng)文化廣場(chǎng)，廣場(chǎng)由前后烈山門和四角角樓及四面文化長(zhǎng)廊組成，廣場(chǎng)占地面積3300平方米，廣場(chǎng)中央巍然屹立著高9米的漢白玉帝神農(nóng)雕像，他左手執(zhí)五谷，右手拿靈芝，傲然挺立，氣宇軒昂，象一棵搏風(fēng)擊雨的不老松。在廣場(chǎng)四周的文化長(zhǎng)廊里布展著中央領(lǐng)導(dǎo)和海內(nèi)外名人名家到此參觀時(shí)留下的墨寶。穿過(guò)文化長(zhǎng)廊，就到了神農(nóng)紀(jì)念館，紀(jì)念館有五個(gè)展廳。第一展廳，懸掛著炎帝神農(nóng)的巨幅油畫像，兩旁配著“華裔仰始祖，天晴賴奇功”的。對(duì)聯(lián)。在大廳左面懸掛著神農(nóng)祭文展廳中央陳列著炎帝神農(nóng)烈山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃方案模型。大家請(qǐng)看：這是神農(nóng)大道也就是316國(guó)道在國(guó)道旁邊的是神農(nóng)牌坊我們穿過(guò)神農(nóng)橋就到了神農(nóng)文化廣場(chǎng)這里是我們所在的位置——神農(nóng)紀(jì)念館?，F(xiàn)在我們來(lái)到文史展廳，也就是紀(jì)念館的第二個(gè)展廳，從歷山歷史沿革表中可以了解到：歷山舊時(shí)期稱烈山，排列的“列”，因從隨州至棗陽(yáng)之間有九十九重山崗，依次排列非常整齊，故為排列的“列”，稱“烈山”，西周以后稱歷山，它們?cè)谧x音上一字一聲之轉(zhuǎn)變，作為通假字之通用，一直沿用至今。大家請(qǐng)看這邊，這是神農(nóng)功績(jī)的圖片，在遠(yuǎn)古時(shí)代，古代的先民認(rèn)為走禽是難以久養(yǎng)的，不知道耕種。于是，神農(nóng)斫木為耜，揉木為耒，制造生產(chǎn)工具，發(fā)明了犁和耙，那時(shí)的青年到丁壯時(shí)，還不知道耕種，而神農(nóng)自耕以教天下。神農(nóng)在烈山驅(qū)獸，放火燒山，刀耕火種，而天下食之，男耕女織也分得非常清楚，故天下有受寒者，而神農(nóng)自織，以道民也。接下來(lái)，我們來(lái)到謁組堂，里面懸掛著神農(nóng)畫像，兩邊對(duì)聯(lián)是“華裔仰始祖，天下共烈山”。四周布展烈山五姓宗親會(huì)的會(huì)旗和會(huì)徽，這是我們專門供游客朝拜炎帝神農(nóng)的地方，各位可以去祭拜一下我們的祖先，讓神農(nóng)的靈氣保佑我們，從紀(jì)念館出來(lái)，順著