【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，高矗的勝利豐碑是無(wú)數(shù)先烈用身軀壘就的，如今的幸福生活是烈士們用鮮血換來(lái)的。立足今天，放眼未來(lái)，讓我們緬懷革命先烈，學(xué)習(xí)先輩的愛(ài)國(guó)主義精神和英雄氣概。讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的信念，珍惜美好時(shí)光，勤奮學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)，掌握?qǐng)?bào)國(guó)本領(lǐng)，加強(qiáng)自身的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)優(yōu)秀品德，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成為社會(huì)有用之材，準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。每年清明節(jié)，人們總要去掃墓，祭奠家中逝去的親人。各地因?yàn)閽吣挂l(fā)森林大火的事件也不在少數(shù)。焚燒紙品、燃放炮竹表達(dá)哀思固然重要，但更重要的還有環(huán)境保護(hù)和公眾安全。逝者已逝，緬懷先人的意義在于從先人那里獲取精神力量，讓活著的人活得更好。在全社會(huì)崇尚低碳生活的當(dāng)下，破除陋習(xí)，文明祭奠、綠色追思，應(yīng)成為每個(gè)公民的自覺(jué)行動(dòng)。文明環(huán)保祭祀形式多樣，如用鮮花、植樹(shù)等方式，都能夠寄托對(duì)亡者的哀思，沒(méi)有必要非得去追求所謂的傳統(tǒng)。當(dāng)前都在提倡建立節(jié)約型社會(huì)，我們應(yīng)該采取更文明、更節(jié)約、更健康的方式來(lái)祭奠逝者。如在故人墳前或植一棵樹(shù)，或放一束鮮花、一杯清茶的方式紀(jì)念逝者。這種方式既莊重節(jié)儉又文明環(huán)保，對(duì)逝者也是最好的紀(jì)念和安慰。讓我們與父母一起，告別陋習(xí)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)，文明祭祀，科學(xué)祭祀，環(huán)保祭祀，節(jié)儉祭祀。國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家!清明國(guó)旗下講話篇七同學(xué)們，老師們：明天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，這一天是我們追思先人、寄托哀思的日子。今天，我們?cè)诖寺≈丶瘯?huì)，緬懷長(zhǎng)眠于此的我們學(xué)校的創(chuàng)始人、原~~省副省長(zhǎng)王齋先生和從這所學(xué)校走出的革命先烈們。在風(fēng)雨如磐的舊中國(guó)，王齋先生本“挽國(guó)魂于童蒙”之校訓(xùn)創(chuàng)立了這所學(xué)校，從此在~~豫東這塊土地上，點(diǎn)燃了革命的火炬，吹響了革命的號(hào)角。這所學(xué)校成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅色堡壘，很多熱血青年從此走向全國(guó)，為新中國(guó)的解放拋頭顱、灑熱血、戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他們是中華民族的優(yōu)秀子孫，我們?yōu)樗麄兏械津湴粒矠樗麄冊(cè)?jīng)是這所學(xué)校的一員而自豪。他們是我們的先烈，是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，他們胸懷祖國(guó)，心系蒼生，他們的名字也將是這所學(xué)校的光榮。人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)，今天我們面對(duì)五星紅旗，莊嚴(yán)的舉起手臂，就是為了一個(gè)心愿：愛(ài)學(xué)校、愛(ài)父母、愛(ài)老師、愛(ài)祖國(guó)。我們每個(gè)人都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一們愛(ài)護(hù)我們的校園，都要像尊敬父母一樣尊敬我們的老師，都要像報(bào)答父母一樣報(bào)答我們的祖國(guó)。幼而學(xué)、壯而行、上致君、不澤民，為中華之崛起而讀書(shū)，會(huì)讀書(shū)、會(huì)思考、會(huì)學(xué)習(xí)，這樣我們才不愧就這所學(xué)校的一員，才不會(huì)愧對(duì)多們這所學(xué)校走出的先烈們。同學(xué)們，我們是春天的幼苗，我們是含苞的花蕾。犬守夜、雞司晨、茍不學(xué)，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。讓我們每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，我們每人都會(huì)是優(yōu)秀的小學(xué)生。我衷心希望：我們胸前的紅領(lǐng)巾更加鮮艷、我們的校園更加潔凈、我們的笑臉更加燦爛、我們學(xué)校的明天更加美好!謝謝大家清明國(guó)旗下講話篇八老師們、同學(xué)們：早上好!再過(guò)幾天，就是清明節(jié)了，清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，已有超過(guò)2500年的歷史了，20__年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，20__年12月，國(guó)務(wù)院將清明節(jié)等四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日定為國(guó)家法定假日，這是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和肯定。清明是二十四節(jié)氣之一，在二十四節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。清明節(jié)是冬至之后第106天，一般在公歷4月4日至4月6日之間。這是中國(guó)非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，關(guān)于清明節(jié)的起源，有這樣一個(gè)傳說(shuō)。相傳春秋時(shí)，晉國(guó)的公子重耳，為了躲避政治迫害，流亡出走。流亡期間，受盡屈辱。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。隨從介子推為了救重耳，割下大腿肉燒熟了給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，欲封賞介子推?？墒墙樽油撇辉甘芊猓持夏付氵M(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索，沒(méi)有找到人。有人建議放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會(huì)走出來(lái)的。晉文公就下令舉火燒山，大火燒了三天三夜，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公痛哭，在安葬介子推時(shí)，在被介子推身體擋住的柳樹(shù)樹(shù)洞里，發(fā)現(xiàn)了一片衣襟，上有血書(shū)，是一首詩(shī)，其中有這樣幾句：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！荚诰湃臒o(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。晉文公藏好血書(shū)，把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。第二年寒食節(jié)后的第二天，晉文公領(lǐng)著群臣，登山祭奠。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公走到樹(shù)前，折下柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。其實(shí)寒食節(jié)和清明節(jié)出現(xiàn)得更早，到了后來(lái)才與介子推的傳說(shuō)聯(lián)系起來(lái)。古代寒食節(jié)和清明節(jié)是前后兩個(gè)節(jié)日，因?yàn)槿掌谙嘟?，?jié)日內(nèi)容也有相同之處，到唐朝時(shí)，政府將寒食節(jié)并入清明節(jié)，并將清明節(jié)定為國(guó)家假日，每年的此時(shí)，宮廷就會(huì)放假，官署、學(xué)校就會(huì)休息。唐以后，宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國(guó)又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，其中多數(shù)保留至今。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。在清明節(jié)的飲食方面，各地有不同的節(jié)令食品。北方一些地方有吃雞蛋、冷餑餑、冷高粱米飯等習(xí)俗。而在我們江南一帶，清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。從清明節(jié)的起源、演變和風(fēng)俗可以看到，清明節(jié)是一個(gè)有著豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日。人們把祭祀先人與中華民族重視孝道、慎終追遠(yuǎn)的民族性格直接聯(lián)系起來(lái)，清明節(jié)俗體現(xiàn)了中國(guó)人感恩、不忘本的道德意識(shí)。清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝的文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的支柱，有助于在古人與今人、前人與后