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正文內(nèi)容

20xx年小學(xué)教育師德師風(fēng)心得體會19篇(大全)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:52 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 職業(yè)的特征,說出了教師這種職業(yè)應(yīng)該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著,那就是一種非常恭敬的樣子,為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的。我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,從小處說,它為我們的生存提供了有效的保證,如果我們不去恭敬地做好它,也許將來的某一天就會失去生存的基礎(chǔ),到那時,你再來想奉獻也就沒有了依憑了。從大處說,我們所作的工作又不但但是為了自己生存,還關(guān)系到祖國的未來、社會的發(fā)展,人類的進步!雖然每一節(jié)課你也許只是為學(xué)生講解一個知識點,演算一道習(xí)題、解決一個教學(xué)難點,但是也就是在這一個個知識點的連接中,培養(yǎng)和造就了祖國的棟梁之材,就在這一節(jié)節(jié)微不足道的課堂教學(xué)中,繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè),我們難道不應(yīng)該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因為我們所面對的教育對象所決定的。大家都知道,我們的教育對象是活生生的人,“十年樹木,百年樹人”,培養(yǎng)人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個個鮮活的生命,而教學(xué)就是一種與生命的溝通,與生命溝通就需要時時刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話,會摧毀他對未來的信心和對美好事物的憧憬。也許我們的一個錯誤的知識傳授,會使學(xué)生形成一個錯誤的思維定勢,不再去追求創(chuàng)造與發(fā)明。也許我們一個毫不負責(zé)的主觀臆斷,會泯滅了學(xué)生的靈性。也許我們的一個缺乏關(guān)愛與期待的眼神,會使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤,而影響了我們學(xué)生的成長與發(fā)展,我們的內(nèi)心會安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒,被診斷為食道及氣管腫瘤,仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺上完最后一節(jié)課,還有延吉市北山小學(xué)杜繼春,年僅33歲,也因此殉職在三尺講臺,他的同事說:“要不是他非要堅持上完那最后一堂數(shù)學(xué)課,他可能就不會死?!币菦]有對教育事業(yè)的奉獻精神,他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課,都是帶病上課,小病決不離開課堂,已經(jīng)是普通共識。因此一些老師,輕的有慢性咽炎,重的有嚴重的靜脈曲張,頸椎病犯起來頭暈?zāi)垦#幌雵I吐。站時間長了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是,沒有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開講臺。一分鐘前還是扶腰站立,腰疼得不能直起來,可是上課鈴聲一響,老師立刻精神抖擻地進了教室。這不都是教師奉獻精神的體現(xiàn)嗎?奉獻是老師的天職,同時也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來,教師就被比喻成“人類靈魂的工程師”,這要求教師不僅要具備深厚的知識功底,更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說的那樣:“教書不僅是傳授知識,更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?!痹K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過?!袄硐?、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花?!边@就說明我們當(dāng)教師的良好品德情操對學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大,在教育過程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛好,品質(zhì)等有很強的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代,而且還將影響他們的一生。可見,加強師德師風(fēng)建設(shè)很有必要性。所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德,而師風(fēng)主要是指教師的個人作風(fēng)。近些年來,我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個人作風(fēng),在當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的過程中,師德師風(fēng)方面也存在著一些問題。如有的教師對學(xué)生的思想道德不關(guān)心,有的老師工作責(zé)任心不強,對自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進取精神,不鉆研業(yè)務(wù),對學(xué)校安排的工作隨便應(yīng)付。有的老師缺乏奉獻精神,工作上斤斤計較,討價還價,一味追求個人利益等等。這些不良的師德師風(fēng)都是我們當(dāng)老師的應(yīng)該引以為戒的。在某種意義上來說,師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要,我們不能突破師德的底線。作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神,一切奉獻的核心是愛!愛是師德責(zé)任的表現(xiàn)形式,因為對學(xué)生、對教育事業(yè)的愛,才會讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量,才會不計報酬地去做自己應(yīng)該做的事情,才會任勞任怨地把自己該做的事情做好。小學(xué)教育師德師風(fēng)心得體會篇十8月29日下午,我校教師在階梯教室進行了師德師風(fēng)建設(shè)培訓(xùn)會,今年的培訓(xùn)會結(jié)合道德講堂,形式新穎,感召力強,受益匪淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。作為教師,必須努力提高自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄,努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育??炭嚆@研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。小學(xué)教育師德師風(fēng)心得體會篇十一有人說,世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,這種東西,就是愛。愛,它不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲?;蛟S,你完全可以把自己全部的愛給你年邁的父母、給你的妻子兒女、給你的男女朋友。但你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。我曾看過這樣一篇文章,它飽含著一個學(xué)生對老師的期待,文中這樣寫到:如果能讓我遇到一位像沙利文那樣的老師,用畢生的精力去陪伴一個孩子,將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物,變成一個勇敢博愛的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也愿意??催^后,我的心靈受到了極大的震撼,是的,如果不是愛,如何有這么巨大的奇跡?如果不是愛,怎能在黑暗的心中注入光明,在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?“誰愛孩子,孩子就愛她,只有能愛孩子的人,她才能教育孩子?!苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心得對學(xué)生進行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻。這種愛,不是出自于個人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負的社會責(zé)任緊密相連的。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠?zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”。對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)。對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%。而喜歡具有師愛型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。在我們的生活中,出現(xiàn)了很多用愛和生命來呵護學(xué)生的真實事件,他們用自己的實際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌,引人深思。在洪水和井噴事故面前,一個優(yōu)秀的教師群體,他們用自己的實際行動實現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無私奉獻,不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗,使學(xué)生一個沒有少,一個沒有傷,一個沒有餓,一個沒有病,一個沒有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死。在危險面前,他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,讓人感動,令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。一座大山里,簡陋的教室、低矮的房屋,一個年輕的志愿者,為了實現(xiàn)對孩子們的承諾,他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨、讓我們?nèi)ジ惺芩麊渭兒徒】档膼?,讓每一位教師?jīng)歷一次靈魂的洗禮,思想的升華。想起這些,或許我們都會沉浸在感動之中。回到在日常生活中,想起與學(xué)生相處的點點滴滴,那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚,這不都是我們用愛換來的嗎?——找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會成為你源源不斷的能量,于是,那花白的頭發(fā),佝僂的背影,將不再是老師唯一的形象。那一盞清燈,伏案深夜,將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒,青春的朝氣,蓬勃的活力。我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛,美麗的心靈,磊落的胸懷。小學(xué)教育師德師風(fēng)心得體會篇十二關(guān)于“備課與師德行為”可以說是一個全新的話題,以往一直沒有引起我們的重視,現(xiàn)在突然提出來,我們不免有些茫然:備課就是備課,與師德行為何干?其實不然。個人認為備課與師德行為之間有著密切的關(guān)系。首先,備課能直接反映教師的敬業(yè)精神。只有愛崗敬業(yè)的老師,才肯在備課環(huán)節(jié)上花時間、費精力。對于愛崗敬業(yè)的老師來說,備課首先意味著要備教材,即備課之前先要吃透課標,吃透教材,把握教學(xué)目標,把握教學(xué)重難點。這樣才能提高備課的科學(xué)性。其次,備課能間接地反映教師對學(xué)生的熱愛程度。只有熱愛學(xué)生的老師,才可能把學(xué)生作為備課的一個重要因素加以考慮,從而設(shè)計出符合學(xué)生知識現(xiàn)狀、接受能力、認知水平的教案。這樣才能提高教師備課的針對性。再次,備課還能間接地反映教師對自然、社會、人生的態(tài)度。只有熱愛自然、熱愛社會、熱愛人生的老師,才能將自己積極樂觀的人生態(tài)度、豐富高雅的情趣在教學(xué)設(shè)計中充分體現(xiàn)出來,并對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響再次,備課還能反映教師的工作態(tài)度、工作習(xí)慣以及責(zé)任意識。只有工作認真負責(zé)的教師,才肯在備課環(huán)節(jié)中對教學(xué)設(shè)計反復(fù)進行斟酌,不斷進行完善。最后,備課還能體現(xiàn)教師的人格魅力。只有具備良好人格魅力的教師才能在教學(xué)設(shè)計中精心設(shè)計師生互動環(huán)節(jié),真正蹲下身子,與學(xué)生進行平等對話,從而充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。那么,如何才能把師德行為落實到備課環(huán)節(jié)中去呢?第一,教師要調(diào)整心態(tài),克服職業(yè)倦怠,真正做到愛崗敬業(yè)。第二,教師要尊重、了解、關(guān)愛每一個學(xué)生,做他們的知心朋友,急其所急,想起所想,為他們釋疑解惑,為他們提供幫忙。第三,教師要樹立正確的人生觀、世界觀、教育觀,培養(yǎng)職業(yè)道德,培養(yǎng)高雅情趣,并在教學(xué)環(huán)節(jié)中以趣導(dǎo)學(xué),以趣激學(xué)。第四,教師要養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣,超前備課,反復(fù)推敲,力求精益求精,把每節(jié)課都打造成自己滿意、同行認可的優(yōu)質(zhì)課。第五,教師要不斷加強自身修養(yǎng),學(xué)高為師,身正為范,做到教書育人,為人師表,以高尚的人格魅力影響和感染學(xué)生??傊?,教育無小事,事事皆關(guān)情。我們教師只有不斷提升師德水平,才能教好書育好人。小學(xué)教育師德師風(fēng)心得體會篇十三通過此
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