【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 系為主色調(diào)，現(xiàn)場(chǎng)布置和婚禮儀式要求與主題相扣，要有創(chuàng)意、個(gè)性化整場(chǎng)婚禮要把充分體現(xiàn)新人的愛(ài)情、親情、友情。愛(ài)情—要求做到高雅、神圣、莊重.親情—要求做到溫馨、和諧。友情—要求做到輕松、喜慶、熱烈。故事主人公：新郎xx先生，xx留學(xué)生；新娘xx小姐，放棄xx經(jīng)理的職位跟隨新郎出國(guó)，xx留學(xué)生。（新娘xx籍人士）中國(guó)有一首非常好聽(tīng)的情歌“心會(huì)跟愛(ài)一起走”能夠充分的詮釋新郎新娘之間的愛(ài)情。新郎的感動(dòng)源于新娘的取舍，新娘的取舍源于對(duì)愛(ài)真諦的詮釋?！皒x跟愛(ài)一起走”主題源于此。主題簡(jiǎn)單形象的將新人融合之中，從而給新人及他們的朋友留下深刻的印象。主題色彩：“xx跟愛(ài)一起走”主題色彩據(jù)新娘的要求應(yīng)該以溫馨、時(shí)尚、浪漫的紫色為主色調(diào)，局部地方可用白色及紅色來(lái)點(diǎn)綴，讓參與婚禮的賓客感覺(jué)到婚禮的清爽、時(shí)尚和溫馨。（一）、婚禮前期籌備：x月x號(hào)確定婚禮策劃方案x月x號(hào)最終確定婚禮所需道具x月x號(hào)確定婚禮所需音樂(lè)x月x號(hào)新人及工作人員走臺(tái)熟悉流程（二）、婚禮當(dāng)天基本流程：xx點(diǎn)新娘化妝、新郎準(zhǔn)備接親攝像師跟拍xx點(diǎn)接親，新郎前往新娘家接親、新人向女方親戚敬茶xx點(diǎn)前往宴會(huì)酒店xx點(diǎn)迎賓xx點(diǎn)）婚禮正式開(kāi)始（三）、婚禮序曲：高朋滿(mǎn)坐（xx點(diǎn)）迎賓要求：在婚禮儀式區(qū)主會(huì)場(chǎng)，選擇一個(gè)集合地點(diǎn)布置以彩色噴繪展架2m某2m（圖案是新人結(jié)婚照，）和氣球拱門(mén)組成的通道，拱門(mén)下站立婚禮天使。（四）、婚禮儀式流程：劇情式主題開(kāi)場(chǎng)：a、開(kāi)場(chǎng)樂(lè)：婚禮進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，當(dāng)開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)起，開(kāi)始燈光秀，震撼全場(chǎng)，吸引來(lái)賓目光。b、開(kāi)場(chǎng)白：主持人根據(jù)婚禮主題“晰慧跟愛(ài)一起走”設(shè)計(jì)好溫馨浪漫的開(kāi)場(chǎng)白，打動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾的心，并點(diǎn)明婚禮主題.c、新郎入場(chǎng)—新郎手拿捧花入場(chǎng)，主持人與新郎互動(dòng)，—在花童的陪伴下新娘入場(chǎng)并停在儀式花門(mén)下，—新郎特殊求婚，—主持人引導(dǎo)新人擁吻。d、新婚誓言——百合小天使（花童，一男一女），男花童手捧戒枕，女花童手握天使棒，送上新人的愛(ài)情信物（結(jié)婚戒指），新郎先為新娘佩帶在左手的無(wú)名指上，無(wú)名指也叫通心指，當(dāng)新郎為新娘佩帶上這枚戒指的同時(shí)就意味著他將要擔(dān)負(fù)起一個(gè)男人的責(zé)任。新娘并為新郎佩帶，然后新人把帶有戒指的手緊緊相扣并向來(lái)賓展示。.新人正式入場(chǎng)—隨著婚禮進(jìn)行曲的響起，兩位新人正式步入新婚的殿堂，正式開(kāi)始新的生活（前半場(chǎng)以溫馨浪漫為主，后半場(chǎng)可結(jié)合主持人特點(diǎn)適當(dāng)詼諧化）介紹新人—新人舞臺(tái)上站定后，主持人可自由發(fā)揮，或讓新人做游戲或調(diào)侃新人。證婚人證婚感恩時(shí)刻a、感恩如果說(shuō)今天新人是世上最幸福的新人，那他們的爸爸媽媽就是世上最幸福的老人，新人走到臺(tái)下向父母敬茶送禮物并鞠躬感謝父母。b、家長(zhǎng)致辭雙方父母代表講話(huà)新人許愿：新人面對(duì)愛(ài)情圣火，閉上雙目，合手為對(duì)方許下今生最美好的愿望。香檳—新人共同澆灌香檳，預(yù)示以后生活步步高升.干杯，朋友—現(xiàn)場(chǎng)親朋好友共飲一杯酒，、親人、好友合影留念新人退場(chǎng)—新人退場(chǎng)，至此主題婚禮圓滿(mǎn)禮成.有創(chuàng)意的婚禮策劃方案篇三一、活動(dòng)背景二、活動(dòng)宗旨三、婚禮簡(jiǎn)單說(shuō)明四、時(shí)間及地點(diǎn)五、禮儀流程六、道具說(shuō)明七、所需人員八、初步預(yù)算青島市市北區(qū)都市經(jīng)濟(jì)促進(jìn)月旨在通過(guò)舉辦一系列節(jié)會(huì)活動(dòng)，強(qiáng)化都市經(jīng)濟(jì)新理念，探索都市經(jīng)濟(jì)新模式，挖掘都市經(jīng)濟(jì)新資源，搭建對(duì)外合作新平臺(tái)，廣辟投資融資新渠道，塑造城市品牌新形象，實(shí)現(xiàn)都市經(jīng)濟(jì)新發(fā)展?！拔逯藁槎Y”，是創(chuàng)造性地建設(shè)一個(gè)國(guó)際間“民族傳統(tǒng)婚俗文化”展示的平臺(tái)，是對(duì)各國(guó)婚俗文化的展示。通過(guò)婚禮展示活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)中外文化的交流，既是對(duì)宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)的貢獻(xiàn)，也是對(duì)創(chuàng)意婚慶產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步促進(jìn)?！拔逯藁槎Y”應(yīng)當(dāng)充分利用青島的有利環(huán)境和資源，展示中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)及獨(dú)特魅力，表現(xiàn)中國(guó)漢民族傳統(tǒng)婚禮優(yōu)美而獨(dú)特的儀式，在短暫的儀式中表達(dá)出漢禮之莊重、純正、質(zhì)樸與震撼人心的力量。漢服運(yùn)動(dòng)是旨在以復(fù)興漢民族傳統(tǒng)服飾為媒介，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注和思考，尋回失落的華夏情節(jié)，由物質(zhì)的漢服導(dǎo)向精神的文明，并最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中華文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的社會(huì)文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)。“中國(guó)有服章之美謂之華，有禮儀之大謂之夏”，與華夏衣冠(漢服)相應(yīng)的禮不是形式，而是民族歷史之積淀，民族之根脈，漢服之美更須禮儀之大的依托。禮的卑己尊人、長(zhǎng)幼有序、嚴(yán)密規(guī)范詮釋著華夏社會(huì)的理想，而莊重、純正、質(zhì)樸的婚禮更充分的發(fā)揮了禮的內(nèi)涵?！秲x禮注疏卷四士昏禮》注曰：“士娶妻之禮，以昏為期，因而名焉。必以昏者，陽(yáng)往而陰來(lái)，日入三商為昏”。漢民族任何時(shí)代的傳統(tǒng)婚禮，均以周禮為根本，并逐漸演化為莊重質(zhì)樸、華麗喧鬧兩種基本風(fēng)格。基于現(xiàn)代社會(huì)的婚禮多以喧鬧型為主，逐漸引起人們審美疲勞，故本次傳統(tǒng)婚禮選擇莊重質(zhì)樸型，以周禮為依據(jù)，以《儀禮士昏禮》為理論基礎(chǔ)，另做調(diào)整。xx月xx日(周日)，臺(tái)東當(dāng)代廣場(chǎng)新郎接妻《士昏禮》曰“納吉，用雁，如納采禮”，又曰“納徵，玄楞束帛、儷皮，如納吉禮”。新郎父母揖謝新娘父母，后者還禮，前者坐堂上左位，正面面向來(lái)賓，后者坐堂右位，側(cè)面堂左。新郎著禮服執(zhí)玄楞束帛及雁，以為聘禮，代表忠貞，作為交于新娘的見(jiàn)面禮，由媒(贊者代之)轉(zhuǎn)于新娘父母，新娘由閨中(后臺(tái))出，著禮服，頭系紅纓。新郎新娘北向拜天地祖宗位，行拜、再拜、跪、叩首之禮。“女出于母左，父西面戒之，必有正焉”，新娘父母仍舊原位，新郎新娘舉手齊眉行拜禮。新娘父親送女，致囑辭。接妻結(jié)束。其他人員：司儀立堂右，新郎送束帛前及拜新娘父母前坐堂下，贊者伴之。夫妻上堂接上一程序，雙方父母退，前臺(tái)變?yōu)樾吕杉遥吕尚履锷?。?lè)者、侍女上，樂(lè)者坐右位，面左，以漢式禮坐下。司儀宣布新娘新郎將入場(chǎng)。樂(lè)者奏樂(lè)，侍女燃香，插于鼎中。新郎、新娘拜新郎父母如上，父母囑辭。新郎新