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正文內(nèi)容

20xx年教師讀書(shū)心得體會(huì)(六篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練。當(dāng)時(shí),我那個(gè)驚訝啊,不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)椋瑥慕桃詠?lái),我壓根兒都沒(méi)覺(jué)得應(yīng)該在一年級(jí)時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書(shū)寫(xiě)標(biāo)點(diǎn),難怪孩子們亂寫(xiě)標(biāo)點(diǎn)會(huì)讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索,同時(shí),我又慶幸,能與同事及時(shí)地交流,及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽,發(fā)展自己,對(duì)孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法,都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此,我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書(shū)、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無(wú)字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場(chǎng)景的氣魄,實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心!《》中曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書(shū)匠的區(qū)別就在于有無(wú)思想。教師面對(duì)的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動(dòng)的,那教育人的人就更應(yīng)該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無(wú)法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會(huì)忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無(wú)法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個(gè)性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長(zhǎng)無(wú)意間談及的一番話:一位教師應(yīng)把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上,三分之一的時(shí)間留給家人,另外三分之一的時(shí)間留給自己。當(dāng)時(shí)我很不明白,作為一位校長(zhǎng)為何如此鼓勵(lì)自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時(shí)間的親耕親種,其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間,教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福的觀念不謀而合。正如狄更斯所說(shuō):幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感、專業(yè)感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來(lái)讀書(shū),沉下心來(lái)學(xué)習(xí),靜下心來(lái)教書(shū),用起心來(lái)思考,做一名有思想的教師,而不是教書(shū)匠!如以心為舟,運(yùn)思為槳,傾情為東風(fēng),為孩子夢(mèng)想的放飛引航,定能領(lǐng)略教育的幸福!教師讀書(shū)心得體會(huì)篇四我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。一、教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承。孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器。荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍。韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”。還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》。亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō)。夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚。而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi)。蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。二、教師的崇高,來(lái)自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?!庇纱丝磥?lái),我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美
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