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正文內(nèi)容

20xx年描寫(xiě)古隆中的導(dǎo)游詞30字(3篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 真心話,而諸葛亮那“勤勤陳說(shuō)扶漢室,慷慨感義許驅(qū)馳”的初衷,卻始終不變。 公元220xx年,劉禪繼位,諸葛亮以丞相輔政,封武鄉(xiāng)侯,開(kāi)始治事,又領(lǐng)益州牧,政事不分大小都由他決定。他“受任於敗軍之際,奉命放危難之秋”。而他盡力輔佐劉禪,一直到自己停止了呼吸,體現(xiàn)出一位偉大政治家的高風(fēng)亮節(jié)。 公元220xx年,以漢中為大本營(yíng),諸葛亮親自率師10萬(wàn)出征,北伐曹魏,謀求蜀漢的統(tǒng)一。臨行前寫(xiě)下了傳誦千古的《出師表》,希望劉禪發(fā)奮圖強(qiáng)的一片苦衷,至今讀來(lái)仍能使人“寒涕垂”。 在北伐曹魏期間,他已是統(tǒng)帥,遇有用人不當(dāng),貽誤軍機(jī),他就弓。咎自責(zé),以謝國(guó)人。他在揮淚斬了“言過(guò)其實(shí)”、愛(ài)說(shuō)大話的馬謖以后,懇切上書(shū),承擔(dān)全部責(zé)任,表明自己是“不能訓(xùn)章明法,臨事而懼”。是“授任無(wú)方”,以致“恤事多閣”,自請(qǐng)降級(jí)三等,以示懲戒,還頒發(fā)《勸將士勤攻己闕教》,要求部下勤於批評(píng),隨時(shí)指出他的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。公元234年8月,諸葛亮積勞成疾,病死在陜西五丈原郭氏塢(在今岐山縣西南),終年54歲,葬於定軍山?!俺鰩熚唇萆硐人馈?,蜀漢軍隊(duì)不得不撤回漢中。目空一切的司馬懿在巡視了諸葛亮所布置的陣地后,也不得不嘆服他是“天下奇才也!” 諸葛亮在從政方面,是以國(guó)為重,毫無(wú)利己之心。劉備托孤時(shí),劉禪才17歲,他悉心輔助劉禪,常勸他不要“塞忠諫之路”,如果“人君拒諫,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專(zhuān)行其政,此為國(guó)家之害也?!彼M麆⒍U注意做到“納言之政”。說(shuō)是“為政之道,務(wù)於多聞。”只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“萬(wàn)物當(dāng)其目,眾音住其耳。”否則舉國(guó)“惟爭(zhēng)一人”,后果不堪設(shè)想。而他自己“任重才輕,故多闕漏”,需要廣開(kāi)言路,鼓勵(lì)人們多提不同意見(jiàn)。而且他不許親人干預(yù)政治。所以,他“行君事而國(guó)人不疑”“行法嚴(yán)而國(guó)人悅服,用民盡其力而下不怨”。 諸葛亮在生活上也很儉樸。死后,的確做到了不使自己“內(nèi)有徐帛、外有贏財(cái)”。他在上表劉禪時(shí)曾說(shuō):“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有徐饒?!敝T葛亮以身許國(guó),說(shuō)到做到,在中國(guó)歷史上確是難得的可貴。諸葛亮無(wú)論從政、治軍都堪稱(chēng)千古奇才,道德又清高,故很早就受到人們的崇敬。西晉時(shí),鎮(zhèn)南將軍劉弘到了隆中,“觀亮故宅,立碣表其閻。”在宋代以前,隆中就建起了供人們祭祀的祠堂。到了明代,分封在襄陽(yáng)的襄簡(jiǎn)王未見(jiàn)淑,看中了隆中這臥龍伏鳳的絕好風(fēng)水,竟攫為自己的墓地,使諸葛亮故宅的建筑俱毀無(wú)遺。現(xiàn)在的武侯詞,是清代康熙年間重建的,磚木結(jié)構(gòu),飛檐疊瓦,前后三進(jìn),中設(shè)庭院。 1958年正殿經(jīng)過(guò)修繕,至今保護(hù)得很好。殿內(nèi)正中懸掛的“漢武侯像”拓片,是明代萬(wàn)歷年間的雕刻。后殿供奉著諸葛亮的塑像,真是“山中有遺貌,矯矯龍之姿”。 三顧堂 武侯神祠的右下首,便是三顧堂,顧名思義就是為了紀(jì)念劉備“三顧茅廬”而修建的。據(jù)說(shuō)劉備三顧茅廬時(shí)在這里拴過(guò)馬。后人依此建一四合院,名三顧堂。堂內(nèi)陳列有岳飛手書(shū)的《出師表》。 三顧堂內(nèi)有劉備、關(guān)羽、張飛的塑像。門(mén)前的三棵古柏,相傳是劉、關(guān)、張掛馬的。原材自然早已死了,現(xiàn)存的為后人所栽,當(dāng)無(wú)可置疑。 唐代馮志韻草廬詩(shī)說(shuō):“臥龍人去遠(yuǎn),此地尚名岡。身應(yīng)營(yíng)星隕,心期國(guó)祥長(zhǎng)。老臣猶有像,炎漢已無(wú)光。所幸遺民在,憑君一勸耕?!彼麑?xiě)詩(shī)的時(shí)候,草廬當(dāng)還完好,而今草廬已無(wú)故跡可尋,留下的只有一個(gè)隆起的巨大山包。山包前那個(gè)由后人建造的六角形廬亭,覆蓋紅、綠、黃三色琉璃瓦,多少?gòu)浹a(bǔ)了當(dāng)年草廬的情趣。 踏進(jìn)大門(mén),一股花香撲面而來(lái),院內(nèi)花木清幽。兩旁廊壁上砌嵌著數(shù)十塊石碑,分別刻有隆中全景圖、諸葛亮的《前出師表》、《后出師表》和《隆中對(duì)》,還刻有一些古人詩(shī)詞,以示孔明一生功業(yè)。描寫(xiě)古隆中的導(dǎo)游詞30字篇二各位嘉賓,大家好!今天我們游覽歷史文化名城襄樊。襄樊是我們這次三國(guó)之旅的第二站,是三國(guó)時(shí)期著名的古戰(zhàn)場(chǎng)。希望我的導(dǎo)游能進(jìn)一步加深大家對(duì)三國(guó)歷史的了解,也希望我的導(dǎo)游能使大家玩得高興、玩得開(kāi)心。 三國(guó)故事湖北多,這可不是吹牛。三國(guó)演義120回,其中的75回就發(fā)生在我們湖北,而這75回中又有44回發(fā)生在襄樊。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家、軍事家諸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。隆中在襄樊城西13公里處,因“有山隆然而起”得名。《三國(guó)演義》中對(duì)隆中是這樣描述的,“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”,是一個(gè)風(fēng)景美麗的地方。 隆中之所以天下聞名,原因有三個(gè):一是諸葛亮的躬耕之地,二是劉備在顧茅廬的所在之地,在是著名的“隆中對(duì)策”的提出之地。從晉代開(kāi)始,仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀(jì)念諸葛亮的建筑。
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