【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 則來(lái)衡量。——愛(ài)比克泰德2過(guò)去的錯(cuò)誤的學(xué)說(shuō)不宜忘掉不談，因?yàn)楦鞣N真理都要在和錯(cuò)誤斗爭(zhēng)之中，才能維持他們的生命。——克羅齊2一個(gè)在媽媽?xiě)牙锸軐櫟暮⒆咏K生都會(huì)保持一種征服欲，那種成功的自信往往帶來(lái)真正的成功。——弗洛伊德2為進(jìn)入天國(guó)而奮斗固然是崇高的，但是活在這凡世也美妙無(wú)比。那就讓我們做人吧?！?我一路走來(lái)的世界，是有許多生活中的挫折所滋潤(rùn)。——泰戈?duì)?一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無(wú)論他的地位多么顯赫，無(wú)論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人?！獊喢灼跛?如果你開(kāi)始認(rèn)識(shí)自我，但并不試圖改變自我，那么你正在經(jīng)歷脫胎換骨?！死锵Ｄ悄绿?是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習(xí)慣?！獝?ài)比克泰德2平靜的心不是一個(gè)被限制了的心，它不是通過(guò)紀(jì)律或訓(xùn)練才變得靜寂?！死锵Ｄ悄绿?不要讓嫉妒的蛇鉆進(jìn)你的身體里。要知道，它會(huì)腐蝕你的心靈，吞噬你的靈魂?！獊喢灼跛鼓銓?duì)我微笑著，沉默不語(yǔ)，我覺(jué)得，為了這個(gè)，我已等候了很久?！└?duì)?誰(shuí)和我一樣用功，誰(shuí)就會(huì)和我一樣成功?！?愛(ài)是一個(gè)人的事情，而愛(ài)情是兩個(gè)人的事情。所以，我愛(ài)你，與你無(wú)關(guān)?！耐?你知道得很多，但如果你不把你的知識(shí)用于你的需要，那就沒(méi)有什么用處?！ヌm齊斯科彼特拉克3命運(yùn)支配我們行為的一半，而把另一半委托給我們自己?！峥闪_馬基亞維利3因此，君主必須是一頭狐貍以便認(rèn)識(shí)陷阱，而又必須是一頭獅子，以便使豺似驚駭?！峥闪_馬基亞維利3我本想留下一些關(guān)于此次朝圣的記憶碎片，然而，我的旅行卻淪為了世俗屈辱的專輯?！R西莫格拉梅利尼3苦難只能激發(fā)出人的潛能，而不能給予人欠缺的品質(zhì)?！耐?當(dāng)你真的體認(rèn)到愛(ài)的時(shí)候，自我已經(jīng)消失了。——克里希那穆提3信仰能欺蒙人，可是它有一個(gè)極大的好處：它使一個(gè)人的面貌添上一種神采?！└?duì)栍捎跓崆械叵胍惚苓^(guò)錯(cuò)，我們卻常常更易陷入荒謬?！R拉斯4刑罰不但應(yīng)該從強(qiáng)度上與犯罪相對(duì)稱，也應(yīng)從實(shí)施刑罰的方式上與犯罪相對(duì)稱?！惪ɡ麃?友誼最高的境界是守護(hù)彼此的孤獨(dú)?！餇柨?愛(ài)沒(méi)有方向；它不指向任何人。愛(ài)是靈魂的，一個(gè)人自己的顯現(xiàn)?！獖W修4刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。——貝卡利亞4教育的意義很顯然就是消除外在及內(nèi)在破壞人類思想、關(guān)系及愛(ài)的那份恐懼?！死锵Ｄ悄绿?對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性?！惪ɡ麃?相信愛(ài)情，即使它給你帶來(lái)悲哀也要相信愛(ài)情?！└?duì)?我可能什么都想要：那每回?zé)o限旋落的黑暗以及每一個(gè)步伐升盈令人戰(zhàn)栗的光輝?！餇柨?三十歲的你比二十歲的你更深刻地理解很多事物，也更能忍受它們?！绽锬R維50、假如你想做事，就得養(yǎng)成做事的習(xí)慣；假如你不想做事，就別去沾邊?！獝?ài)比克泰德5暗戀對(duì)于愛(ài)情，是一朵戴錯(cuò)地方的山茶花。雖然美好，卻不合時(shí)宜?！└?duì)?我相信，在群星當(dāng)中有一顆星星，引領(lǐng)我的生命，穿越不可知的黑暗?！└?duì)?鄉(xiāng)巴佬等候著，要等到河水流干；而河水卻流啊，流啊，永遠(yuǎn)流個(gè)沒(méi)完?！R拉斯5藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián)；它們?cè)趯徝赖姆矫娼粫?huì)?！肆_齊5我不愿意栓住自己的手腳，我要隨時(shí)為你保持自由?！耐?在人生真正的旅途當(dāng)中，你自己的直覺(jué)就是你唯一的導(dǎo)師?！獖W修5人生最大的悲痛莫過(guò)于辜負(fù)青春?！≠で?學(xué)習(xí)不是一種累積，它是一種持續(xù)不斷的覺(jué)察?！死锵Ｄ悄绿?它相信你會(huì)反抗，所以不斷地向你發(fā)出一些絕望的信號(hào)，比如厭煩的情緒和激情的喪失?！R西莫格拉梅利尼60、只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕響?！└?duì)?信仰是詛咒，它使人分裂，并且制造對(duì)立?！死锵Ｄ悄绿?讓枝頭最后的果實(shí)飽滿；再給兩天南方的好天氣，催它們成熟，把最后的甘甜壓進(jìn)濃酒?！餇柨?寂寞地生存是好的，因?yàn)榧拍瞧D難的；事情艱難，就使我們更有理由為之。——里爾克6我不知道我是什么，在做什么?！?慈悲的人無(wú)法以熱情回應(yīng)你，他并不冷酷，但他是淡然的。淡然而溫暖，但還不到熱的程度?！獖W修6抓住那似水流年，抓住，抓??！——賀拉斯6我把原來(lái)分散零亂的全部感情，把我整個(gè)緊縮起來(lái)而又一再急切向外迸涌的心靈都奉獻(xiàn)給你?！耐裢鈬?guó)經(jīng)典名人名言篇八不守時(shí)間就是沒(méi)有道德。蒙森一個(gè)人除非自己有信心，否則不能帶給別人信心；已經(jīng)信服的人，方能使人信服。生與死只是腳下的奴仆。泰戈?duì)枏牟焕速M(fèi)時(shí)間的人，沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。杰弗遜即使渴望落空，感覺(jué)到渴望的痛苦依然是甜蜜的。泰戈?duì)柲阆氤蔀樾腋５娜藛?？但愿你產(chǎn)生學(xué)會(huì)吃得起苦。屠格涅夫時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結(jié)局來(lái)。卓別林如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開(kāi)那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明的的的真理的殿堂。布魯諾要有自信，然后全力以赴假如具有這種觀念，任何事情十之八九都能成功。威爾遜誠(chéng)實(shí)是雄辯能力的一部分；我們因自己熱切誠(chéng)懇，而使別人信服。1那些出類拔萃的人正是在生活的早期就清楚地辨明了自己的方向，并且始終如一地把他的能力對(duì)準(zhǔn)這一目標(biāo)的人。愛(ài)德華1人生太短，要干的事太多，我要爭(zhēng)分奪秒。愛(ài)迪生1世俗有時(shí)間是金錢這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們。卡耐基1贊美倘若從自己的嘴里發(fā)出，每天都要你好看！是會(huì)減去贊美的價(jià)值的；從敵人嘴里發(fā)出的贊美才是真正的光榮。莎士比亞1偉大的目標(biāo)形成偉大的人物。埃蒙斯1一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。愛(ài)因斯坦1正當(dāng)利用時(shí)間！你要理解什么，不要舍近求遠(yuǎn)。歌德1如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開(kāi)始。富蘭克林1理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。托爾斯泰生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思2生活本身沒(méi)有任何價(jià)值。它的價(jià)值在于怎樣使用它。盧梭2凡是想獲得優(yōu)異成果的人，都應(yīng)該異常謹(jǐn)慎地珍惜和支配自己的時(shí)間?？唆斊账箍▼I2傻子自以為聰明，但聰明人知道他自己是個(gè)傻子。莎士比亞2據(jù)我觀察，大部分人都是在別人荒廢的時(shí)間里嶄露頭角的。福特2對(duì)時(shí)間的慷慨，就等于慢性自殺。奧斯特洛夫斯基2不斷地讓自己有新理想，新計(jì)劃，使自己有新的發(fā)揮，生活才不致平淡無(wú)聊，生命的價(jià)值也才能充分地顯現(xiàn)。2我只惋惜一件事，日子太短，過(guò)得太快。一個(gè)人從來(lái)看不出做成什么，只能看出還應(yīng)該作什么？居里夫人2不要因?yàn)閯e的人相信或否定了什么東西，你也就去相信它或否定它。上帝贈(zèng)予你一個(gè)用來(lái)判斷真理和謬誤的頭腦。那你就去運(yùn)用它吧。杰斐遜2為什么只看到你兄弟身上有刺，而不是你眼中有梁木呢？基督勇于求知的人決不至于空閑無(wú)事。孟德斯鳩3頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯3如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。愛(ài)迪生3讀書(shū)是好的，但必須記住，書(shū)不過(guò)是書(shū)，要自己動(dòng)腦筋才行。高爾基3沒(méi)有一定的目標(biāo)，智慧就會(huì)喪失；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒(méi)有目標(biāo)。蒙田3拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。莎士比亞3壯志與熱情是偉業(yè)的輔冀。歌德3人類的真正區(qū)別是這樣的：光明中人和黑暗中人。雨果3我創(chuàng)造，所以我生存。3生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。伽利略不要將過(guò)去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未?lái)前進(jìn)。朗費(fèi)羅4不要懶懶散散地虛度生命。貝多芬4目標(biāo)越接近，困難越增加。但愿每個(gè)人都像星星一樣安詳而從容不迫地走完自己的路程。歌德4一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。愛(ài)因斯坦4說(shuō)慌是美妙的。在人類的一切發(fā)明中，最美妙的發(fā)明是善良的上帝！4當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。4一個(gè)人不能騎兩匹馬，騎上這匹，就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外，只專心致志地去學(xué)一門，學(xué)一門就要把它學(xué)好。歌德4信仰是對(duì)見(jiàn)不到的事物的愛(ài)，是對(duì)似乎不可能存在的事物的信賴。歌德4論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。4一本書(shū)最好的并不是它包含的思想，而是它提出的思想正如音樂(lè)的美妙并不寄寓于它的音調(diào)，而在于我們心中的回響?；裟匪?0、一個(gè)真正而且熱切地工作的人總是有希望的只有怠惰才是永恒的絕望?？ㄈR爾5合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。5危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。泰戈?duì)?時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。歌德5不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石。泰戈?duì)?世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。高爾基5悲觀的人雖生猶死，樂(lè)觀的人永生不老。拜倫5人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！奧斯特洛夫斯基5取道于等一等之路，走進(jìn)去的只能是永不之室。塞萬(wàn)提斯5拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過(guò)是行去流水。60、人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間，只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨，而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候，才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。6如果你浪費(fèi)了自己的年齡，那是挺可悲的。因?yàn)槟愕那啻褐荒艹掷m(xù)一點(diǎn)兒時(shí)間很短的一點(diǎn)兒時(shí)間。王爾德6浪費(fèi)時(shí)間是所有支出中最奢侈及最昂貴的。富蘭克林6一個(gè)人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。紀(jì)伯倫6推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。愛(ài)因斯坦6智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有。貝多芬6善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找不到充裕的時(shí)間。歌德6一