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正文內(nèi)容

20xx年合肥三國遺址公園游記作文(5篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 門前的雕像上那個女人脖子上的項鏈,手腕上的手鏈,其中就有玉珠。而細石器的出現(xiàn)又標志著原始社會新石器時代的到來。那些是陶器。呈紅褐色全都是手工制品。最大的有四五十厘米高,全身有壓紋,劃紋、“之”字紋。它與河北武安、河南新鄭裴李崗遺址文化有著承接關(guān)系。進一步說明了新樂氏族社會已進入到繁榮時期。因而在新石器時代的中期,沈陽新樂文化并不落后于中原文化。相反有些地方還要比中原早許多年,如這里出土的石制斜口器,是移植火種和去谷皮殼用的,各位看它還像什么?一會我們還會在北區(qū)見到它。這些都是三足器。因為它有三條腿實心的叫鼎,三條腿空心的叫,底部有許多小孔,可以透蒸汽,在它的上面可以放食物蒸,好象現(xiàn)在的蒸鍋,它叫做甑。上加甑的這個就叫。它是專門用來蒸食用的,可見我們的祖先早就有了蒸食的習慣了。請看,這是炭化谷物、石墨,據(jù)考古專家發(fā)現(xiàn),就在這塊石墨上面有原始人的唇印,據(jù)分析,這些石墨可能是用來做化妝涂料用的,也可能是畫筆,這些是煤精制品。有煤精球、小碗、耳擋、煤精泡。煤精又叫燭煤是煤的一種。它主要產(chǎn)在遼寧的撫順。它烏黑發(fā)亮,晶瑩可愛,而且硬度高于煤,細膩又無雜質(zhì),用它做雕刻術(shù)品還是在近代,我們今天能夠看以7200年前的煤精雕刻藝術(shù)品,說明我們的祖先善于發(fā)明創(chuàng)造,就地取材,顯示了遼寧和沈陽地方的獨特之處。并將我國的煤雕歷史提前了七干多年。這個發(fā)現(xiàn),在中國乃至世界考古史上也是絕無僅有的。同時,也說明新樂原始人對美已有很高的追求。它是一件木雕,那是放大后復(fù)印的圖案。它的形狀似大鳥,方才我們在展廳前群雕上看到了它。在進門的走廊里又看到了它,它與莊子《逍遙游》中神話提到的大鳥相符。它頭大尾長,形體渾厚,威嚴。大嘴象征氣吞山河之勢,背長使人有“鵬之背不知幾干里”之感。是原始新樂人的圖騰一一一只大鵬鳥。雕刻的手法流暢,細膩,連鳥身上的羽毛都可以看得清楚。在7200年前有這祥精湛的雕刻藝術(shù),這個驚人的發(fā)現(xiàn)在中國和世異考古史上,也是絕無僅有的!【.】合肥三國遺址公園游記作文篇四半坡遺址位于西安市以東,是一個典型的母系氏族公社村落遺址,屬于仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關(guān)中地區(qū)就發(fā)現(xiàn)了400多處,因此,黃河流域素有中國古代文化發(fā)源地之美稱。人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品,這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術(shù)想象力。人面魚紋線條明快,人頭像的頭頂有三角形的發(fā)髻,兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關(guān)系和特殊的感情,可能是半坡氏族崇奉的圖騰。尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上系上繩子,由于水的浮力,瓶子一接觸水面就自動傾斜,灌滿水后又因為重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點,一是便于手提與肩背,二是口小,灌滿水后從河邊到居住區(qū)的路上水不容易漫出。先民們通過長期的實踐發(fā)現(xiàn)水蒸汽可以熟食,于是制作了陶甑,這是人類歷史上最早利用蒸汽的范例。~小三峽導(dǎo)游詞陜西大雁塔黃帝陵導(dǎo)游詞司馬遷墓導(dǎo)游詞半坡小孩實行甕棺葬。小孩死后,大人先在房屋附近地上挖個坑,放個大陶甕或罐,把小孩尸體放在里面,上面蓋個陶缽或陶盆,并在當中鑿個洞,可能是供死者靈魂出入的通道。較大的孩子則用兩個陶甕對起來埋。孩子埋葬在房屋附近,這充分表達了父母對子女的眷戀之情。半坡出土的小孩甕棺共有73個。由于當時自然條件很差,人們的生活十
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