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正文內(nèi)容

20xx年感受藝術(shù)作文藝術(shù)作文600字大全(六篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:17 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 本的使命。因此,語言是人類活動的重要組成部分。語言反映著個體的思想情感,表現(xiàn)著個體的綜合素質(zhì),突顯著個體的基本特征,在社會發(fā)展的歷史中至關(guān)重要,可以說人類個體的發(fā)展史,即為語言的發(fā)展演化史。語言的能力和品質(zhì)問題,一直是人類共同關(guān)注的重大問題。“工欲善其事,必先利其器”,這里的“器”,就是教師的語言。作為一名教師,要充分認(rèn)識教師語言的重要作用,全面了解教師語言的含義、類型,用優(yōu)秀的教師語言去實現(xiàn)教育教學(xué)。本質(zhì),指“事物本身固有的,決定事物性質(zhì),面貌和發(fā)展的根本屬性”??梢姳举|(zhì)是事物全貌的反映。作為一名教師,理解語言的本質(zhì)對教師的教學(xué)、說課非常有益。不同的時代、不同的學(xué)派給出了不同的解釋。喬姆斯基認(rèn)為,語言是心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式,語言是認(rèn)知心理學(xué)的一部分,人類的心理活動取決于人腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu),所以語言是一種物質(zhì)現(xiàn)象、自然現(xiàn)象。,研究語言必須與它的社會功能聯(lián)系起來。他們的研究傾向于語言是為人類特有的一種符號系統(tǒng),從認(rèn)知角度去解釋。事實上,語言的含義非常廣泛,如《》對語言作了如下的解釋∶“語言,人類最重要的交際的工具。它同思維有密切的聯(lián)系,是思維的工具,是思想的直接體現(xiàn),是人區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征之一。語言是以語音為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象,它隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,一視同仁地為社會各階級服務(wù)?!闭Z言有狹義和廣義之分。狹義的語言,是以語音為物質(zhì)外殼,由語法和詞匯兩部分組成的一套符號系統(tǒng),包括口頭語言、書面語言及記載書面語言的文字。廣義的語言,是一種作為社會交際工具的符號系統(tǒng)。不僅包括口頭語言,還包括物體語言、體勢語言、時空語言等。由于交際的需要,古人以“石”、“繩”記事,相互交流。隨著人類的發(fā)展,以文字與聲音為基礎(chǔ)的語言成為了人們交際的工具,成為了研究的重點,這也正是通常所指的狹義語言。另外,狹義語言的研究是最為高級的形式。但對于狹義語言的認(rèn)識人們有些偏頗∶一是把語言局限于人的范疇,只有人才有語言。二是把語言僅僅理解為語音、詞匯、語法的綜合。三是以有聲語言為主,以文字為傳播的媒介。隨著人們對語言的研究更加深入,重新回歸了“語言作為一種交流的工具”的認(rèn)識,因此,出現(xiàn)了副語言,即物體語言、體勢語言、時空語言等新概念。在語言的研究過程中,先是物體語言,后是體勢語言。體勢語言比物體語言更具有靈活性,雙方可以直接面對面交流,會表現(xiàn)出一定的粗糙性,但比物體語言有了進(jìn)步。感受藝術(shù)作文 藝術(shù)作
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