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正文內(nèi)容

20xx年寫好祖國文字(大全16篇)(編輯修改稿)

2025-08-06 19:10 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 與到議家風家訓家規(guī)、曬家庭幸福生活、講家庭和諧故事等活動中來,努力營造學進家庭,愛進家庭,美進家庭,廉進家庭,樂進家庭的濃厚氛圍,使家庭成為每個人幸福生活的寧靜港灣。家和萬事興。家庭和諧,人人有責。社會和諧,萬家共建!全縣廣大婦女姐妹們,讓我們攜起手來,從自我做起,從家庭做起,從鄰里做起,為建設(shè)平安和諧幸福漢陰做出積極的行動。寫好祖國文字篇八各位愛心企業(yè)和愛心人士:您好!歲歲重陽,今又重陽。當舉國還沉浸在祖國六十周年華誕和中秋佳節(jié)的喜慶的時刻,我們即將迎來20__年重陽節(jié),作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日,九九重陽凝聚了中華民族千秋萬代的濃濃深情和生生不息的民族風范。為進一步弘揚中華民族敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng),積極構(gòu)建文明宿松、和諧宿松,宿松縣義工協(xié)會向貴企業(yè)和您發(fā)出倡議:人人都會老,家家有老人。敬老愛老可以說上合天理、下合人倫。開展敬老愛老活動更是弘揚民族傳統(tǒng)美德、加強了精神文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會的生動實踐。目前,我國已逐步進入了老齡化社會,老年人作為一個特殊群體和弱勢群體,需要我們?nèi)リP(guān)心、關(guān)懷和關(guān)愛。關(guān)注老年人的生活狀況,切實維護好老年人的合法權(quán)益,不僅是各級黨委、政府,也是全社會應(yīng)當承擔的義不容辭的共同責任。百善孝為先,孝為百行首。積極參與敬老愛老活動是廣大企業(yè)奉獻愛心、回報社會,積極投身公益事業(yè)的善舉,也是企業(yè)凸顯自身社會效益,鑄就企業(yè)品牌文化,提升企業(yè)良好形象的有效方式,是多贏義舉。希望愛心企業(yè)和宿松義工一起用真誠的39。愛心向老人們送上一份祝福、送上一份吉祥、送上一份安康!愛無大小,情無邊際。哪怕您只捐贈一元錢,都是源自您內(nèi)心深處的善良,我們會萬分感激!我們會把您的愛精心地呵護起來,不斷傳遞下去,用博愛的海洋去滋潤老人們孤獨、寂寞的心田。讓我們攜手共同向老人們表達心底那份愛心和真情!倡議人:日期:寫好祖國文字篇九隨著中華文化的歷史長卷于2008年8月8日夜晚,在北京鳥巢舉辦的第29屆奧運會開幕式上,緩緩展開,中華文化以藝術(shù)的方式通過電視傳媒整體地映入了全世界人的眼簾,它象征著中華文化的偉大復興歷史時代已經(jīng)來臨!這是中國人民的時代,也是世界人民的時代!中華文化的偉大復興必將首先涉及中國傳統(tǒng)文化,就像歷史長卷必然首先向人類展示紙那樣。曾幾何時,中國傳統(tǒng)文化被中國人自己說成是腐朽的、沒落的和封建的。一個腐朽、沒落和封建的中國傳統(tǒng)文化能復興嗎?這就需要對中國傳統(tǒng)文化進行重新認識了。重新認識必然會涉及下面二個問題:1.用什么樣的思維方式認識中國傳統(tǒng)文化;2.怎樣認識中國傳統(tǒng)文化。認識中國傳統(tǒng)文化的思維方式有二種,一種是剖零科學的思維方式,另一種則是整體科學的思維方式。筆者對思維方式的態(tài)度是:決定思維方式的不是專家和權(quán)威的意志,而是研究對象所具有的特點。中國傳統(tǒng)文化的特點是整體的,因此,用整體科學的思維方式去認識最合適。整體思維方式是空;實和虛;正和反。在第二個問題中,很自然會出現(xiàn)如何將中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的問題。這個問題初看也許會認為提得很合理,但實際一分析卻發(fā)現(xiàn)做不到。這是因為中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化不僅是文言文翻譯成現(xiàn)代漢語的問題,還涉及到人的世界觀和方法論,再加上有些古文的意思甚至連古人自己也搞不懂,更不用說今人的翻譯了;其次是翻譯的東西沒有原汁味;再次,這個工程太龐大,幾個人是不可能完成的,而且也沒有這個必要。不論中國傳統(tǒng)文化的語言表達,單說中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,就可以發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化是古人對宇宙認識的歷史結(jié)晶。中國古人的思維方式是整體的,而使用的方式是觀察和體察,出發(fā)點則是宇宙的“本原”:太極;道;中道;真空;元氣。從宇宙這些不同概念的本原出發(fā),運用整體思維方式去觀察和體察萬事萬物,得到的結(jié)果必然只是著眼點不同,大同小異。事實也的確是如此。這就是說,只要我們從宇宙的本原出發(fā),運用整體的思維方式去研究宇宙,就可以得到本質(zhì)上相同的結(jié)果。這樣的研究成果已經(jīng)在華夏大地上出現(xiàn)了,它就是筆者的宇宙對立統(tǒng)一基本模型,或被稱為整體科學的理論基礎(chǔ)。這個理論有三個特點:第一,找到了宇宙的本原;第二,解決了物質(zhì)的生死問題;第三,提出了宇宙的基本結(jié)構(gòu)或者說整體科學的思維方式,其余的研究成果都只能算是基本模型的應(yīng)用而已。在此,筆者不妨先透露一點消息:老子《道德經(jīng)》第一章內(nèi)容的奧秘已經(jīng)用完全用基本模型的理論揭開了。單從這一點來說,就是一個了不起的成就。但我個人的能力有限,無力再去詮釋《道德經(jīng)》的其余部分了。我只能等待著黨和國家對我的研究工作的大力支持,也等待著有識之士能夠?qū)ξ业难芯堪l(fā)生興趣,加入到我的研究中來,讓我們攜起手來,共同為中華文化的偉大復興而努力!也為整體科學的偉大復興而努力!倡議人:寫好祖國文字篇十同志們:農(nóng)歷九月九日,是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié),也是我們國家的老人節(jié)。德為人之本,孝為德之先,敬老愛老,作為中華民族五千年燦爛文化之精華源遠流長,秉承這一優(yōu)良傳統(tǒng),我們重任在肩、責無旁貸。百善孝為先,行孝當及時。老年,是人生中閱歷最豐富的時期,但也是人生中最需要關(guān)懷的時期。善待今天的老人,就是善待明天的自己。在此,我們向大家發(fā)出敬老愛老“三個一”倡議:禮遇身邊的老人,綻放一張笑臉。以兒女之心對待身邊每一位老人,用燦爛笑容感動老人、溫暖老人,讓敬老愛老的美德滲透到社會每一個角落。孝敬家中的長輩,做好一件實事。帶上愛人和孩子?;丶铱纯?,為家中老人做一桌飯、沏一壺茶,為老人制定一份健康計劃,送老人一份溫馨禮物,讓老人切實感受到晚輩的孝心和敬意。關(guān)愛孤寡老人,參與一次志愿活動。走進敬老院,走進孤寡老人家中,幫他們整理房間、燒水做飯,陪他們談古今、拉家常,幫他們驅(qū)無聊、趕寂寞,讓老人實實在在享受到社會的關(guān)愛和溫暖。天意憐幽草,人間愛晚晴。讓我們常樹敬老之心,常懷感恩之德,常傳愛老之情。充分尊重老人們?yōu)槟贻p人成長成才付出過的辛勤勞動,以真情敬老,以真心愛老,把溫暖送到每一位老人的身邊,把愛心與行動落實到日常工作和生活之中,讓中華民族尊老敬老傳統(tǒng)美德深深植入我們每個人的心靈
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