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正文內(nèi)容

20xx年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告300字大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1000字(精選二十四篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 23:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要是西瓜、香瓜2個(gè)品種,每畝毛收入可達(dá)3000元左右。豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來(lái)較大收益。(二)受教育狀況村民中受過(guò)初等教育的較少,受到過(guò)高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。現(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識(shí)對(duì)下一代重要性,知識(shí)改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。(三)生活狀況據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂(lè)用品,生活相對(duì)寬裕,基本實(shí)現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。(四)文化生活該屯有燈光籃球場(chǎng)、舞臺(tái),閑時(shí)村民喜歡打打球、跳跳舞,有時(shí)還請(qǐng)鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來(lái)做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂(lè)活動(dòng)。村民的文化娛樂(lè)的方式比以前的大家有事沒(méi)事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。二、揮灑熱情(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進(jìn)步、提升自身的思想來(lái)積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對(duì)我們關(guān)懷備至,使我們體會(huì)到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個(gè)親身實(shí)踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會(huì),因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對(duì)我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會(huì)價(jià)值也將在實(shí)踐中得到升華。同時(shí),我也深刻的意識(shí)到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會(huì)主義榮辱觀和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們?cè)诘乩镞吀苫钸吢?tīng)廣播,他們感受到了最新的時(shí)事要聞和國(guó)家的政策方針,我們?cè)谇宄拷o村民們“沐浴”了一縷祖國(guó)的“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說(shuō)我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時(shí)候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊(duì)所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開(kāi)關(guān)、風(fēng)扇、收音機(jī)等家用電器。我們利用所學(xué)的知識(shí)給農(nóng)民帶來(lái)了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛(ài)籃球的小朋友們基本的籃球知識(shí),運(yùn)球、投籃等。晚上,我們時(shí)常教涼水塘屯熱愛(ài)舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時(shí)尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會(huì)主義榮辱觀,服務(wù)社會(huì)主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛(ài)滋病防治手冊(cè)、“八榮八恥”宣傳小卡片等對(duì)農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實(shí)際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈(zèng)送。前來(lái)觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來(lái)閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈(zèng)送給路過(guò)的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來(lái),臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細(xì)地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識(shí)及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂(lè)乎,送資料、講解、幫不認(rèn)識(shí)字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會(huì)深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟(jì)文化教育等方面的知識(shí)進(jìn)行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動(dòng)的同時(shí),也給我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),使我們更深切的體會(huì)生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識(shí)到自己是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹(shù)立起積極的生活態(tài)度來(lái)面對(duì)生活,自信面對(duì)人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實(shí)在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。我們?cè)谙锣l(xiāng)實(shí)踐的同時(shí)也為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識(shí)。我們每天都在忙碌地實(shí)踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會(huì)主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時(shí)勞動(dòng)中總結(jié)的種植經(jīng)驗(yàn),令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說(shuō)的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過(guò)去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時(shí)常聽(tīng)到遠(yuǎn)山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無(wú)數(shù)的生命從眼前閃過(guò),心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛(ài)和生命跟重要的呢?我仿佛看到無(wú)數(shù)的生命再跳動(dòng),在他們各自的天空下快樂(lè)的生活著,一個(gè)人也許就為某種情感而活,這也許就是一個(gè)人活著的理由。這也許也是我留戀?zèng)鏊镣偷木壒拾伞?二)榮辱觀深思以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國(guó)共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒(méi)停止過(guò),并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅(jiān)持每天7點(diǎn)通過(guò)廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個(gè)主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國(guó)家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴(yán)格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹(shù)立了新時(shí)代大學(xué)生的新形象。在踐行社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中,我們明白村民對(duì)我們的行為和道德價(jià)值所做出的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。我們時(shí)刻以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥。以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥。以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥。以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥。以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀(jì)的大學(xué)生,肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中,弘揚(yáng)時(shí)代精神,樹(shù)立科學(xué)人生觀、價(jià)值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強(qiáng)不息,立志成才,用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,爭(zhēng)做社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。三、“三下鄉(xiāng)”的意義大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動(dòng)是青年學(xué)生健康成長(zhǎng)、將自身價(jià)值與祖國(guó)命運(yùn)緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身于社會(huì)實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),自覺(jué)走與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長(zhǎng)與社會(huì)需要之間的距離,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,到改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見(jiàn)世面,長(zhǎng)才干,這對(duì)我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于了解國(guó)情。我們出生在改革開(kāi)放的大浪潮之下,成長(zhǎng)在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的認(rèn)識(shí),對(duì)改革開(kāi)放的認(rèn)識(shí),單從課堂上是難以深刻體會(huì)到的。因此我們必須走向社會(huì),深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國(guó)人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實(shí)踐中深化對(duì)鄧小平理論的認(rèn)識(shí),深化對(duì)改革開(kāi)放的理解,提高對(duì)所提出的“八榮八恥”精神的理解。大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書(shū)本的。貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅(jiān)實(shí)的土地,貼近農(nóng)民的心,才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。大學(xué)生三下鄉(xiāng),有利于增長(zhǎng)才干。堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,走理論與實(shí)踐相結(jié)合的道路,歷來(lái)是青年鍛煉成長(zhǎng)的有效途徑。社會(huì)實(shí)踐是知識(shí)創(chuàng)新的源泉,是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國(guó)最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對(duì)社會(huì)有用的人才。實(shí)踐充分證明,社會(huì)實(shí)踐促能進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗(yàn),從無(wú)數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會(huì)責(zé)任感隨之增強(qiáng)。在實(shí)踐中,我們的人生觀、價(jià)值觀得到進(jìn)一步的強(qiáng)化,認(rèn)識(shí)能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會(huì)大大的提升。 我們?cè)谕ㄟ^(guò)大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會(huì)的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,三下鄉(xiāng)活動(dòng)的目的之一.四、農(nóng)家生活感悟農(nóng)村是一個(gè)使人心情趨于平靜的地方。與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺(jué)到最淳樸的真誠(chéng),安全問(wèn)題應(yīng)該是農(nóng)村的一個(gè)隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作。做農(nóng)活掌握時(shí)令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時(shí)令進(jìn)行生產(chǎn)。一個(gè)村屯與另一個(gè)村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要。農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來(lái)進(jìn)行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo)。民風(fēng)民俗的形成,需要很長(zhǎng)的一段時(shí)間才會(huì)有大的改變。要像農(nóng)民那樣真誠(chéng)待人事物、踏實(shí)做事。不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問(wèn)題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒(méi)“富?!薄4髮W(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告300字 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1000字篇八大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)“社會(huì)理論活動(dòng)是高校人才培養(yǎng)目標(biāo)的有效道路,是推進(jìn)大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。我院今年的大先生社會(huì)理論活動(dòng),主題明顯,內(nèi)容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動(dòng)中,不只進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論了“三個(gè)代表”的重要思想,并以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神加強(qiáng)了同群眾的緊密分離,得到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù),而且在理論活動(dòng)中拓展了本身的分析素質(zhì),增了學(xué)問(wèn),長(zhǎng)了才干。我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢(shì),緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)主題,把進(jìn)修、宣揚(yáng)、理論“三個(gè)代表”,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀作為重點(diǎn),把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,組織了多個(gè)主力理論團(tuán),150名大先生青年志愿者以多層次的社會(huì)理論效勞活動(dòng),為鄉(xiāng)村的兩個(gè)文明建立展開(kāi)了富饒成效的效勞活動(dòng)。大先生落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,理論為民,身膂力行“三個(gè)代表”為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進(jìn)修、宣揚(yáng)和理論“三個(gè)代表”重要思想的示范作用,根據(jù)學(xué)院的本身的特性,分離外地實(shí)際,我們黨員大先生“三個(gè)代表”理論效勞團(tuán),采取活潑活潑的方式,向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個(gè)代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,宣揚(yáng)黨的道路方針政策。展開(kāi)黨的反動(dòng)腳印尋訪活動(dòng),指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號(hào)文件》的精神、三農(nóng)成績(jī)以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,開(kāi)辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,進(jìn)步他們的學(xué)問(wèn)政策程度?;貞洑v史,重溫白色典范今年是建黨九十五周年,我們經(jīng)過(guò)走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式,深化理解和大力宣揚(yáng)建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來(lái),我國(guó)社會(huì)主義建立獲得的巨大成績(jī),正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、社情、民情,加深對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想與理論相分離的理解,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)賣國(guó)主義精神,建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時(shí)還積極地向廣大群眾群眾宣揚(yáng)我國(guó)的變革關(guān)閉經(jīng)濟(jì)建立已進(jìn)入了攻堅(jiān)階段,進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個(gè)核心,兩個(gè)根本點(diǎn)”的根本道路,認(rèn)識(shí)穩(wěn)定的社會(huì)次序在我國(guó)社會(huì)主義建立中的重要性。奉獻(xiàn)愛(ài)心,展開(kāi)扶貧支教我們一些隊(duì)員下鄉(xiāng)宣揚(yáng)、招生。另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報(bào),寫(xiě)海報(bào),貼招生簡(jiǎn)章,注冊(cè)報(bào)名等。很快就有700多名同窗前來(lái)注冊(cè)。我們開(kāi)辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書(shū)法、音樂(lè)、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班。文明班分為:小學(xué)啟蒙班,小學(xué)低年級(jí)、中年級(jí)、高年級(jí)輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后,正式開(kāi)課。在15天的工夫當(dāng)中,合計(jì)上課1500多個(gè)課時(shí)。我們還為外地的學(xué)校捐贈(zèng)了4000余冊(cè)圖書(shū),支助了三名家庭貧困的孩子。獻(xiàn)學(xué)問(wèn)聰慧,無(wú)償為民維修電器今年,我們組織了具有維修特長(zhǎng)的大先生組成電器維修效勞隊(duì),分為外地群眾展開(kāi)無(wú)償維修電器活支,在15地利間里,共為群眾義務(wù)維修電視機(jī)、vcd機(jī)、電扇等大小電器100多臺(tái)(件)。揮灑勤勞汗水,送文明下鄉(xiāng)加強(qiáng)鄉(xiāng)村品德和法制建立,送法下鄉(xiāng)針對(duì)山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識(shí)淡薄的情況,為推進(jìn)外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立,我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國(guó)婚姻法》、《中華群眾共和國(guó)婦女權(quán)益保護(hù)法》、《中華群眾共和國(guó)土地保護(hù)法》、《中華群眾共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》、《中華群眾共和國(guó)交通法》、《中華群眾共和國(guó)民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚(yáng)材料3000多份。關(guān)心“三農(nóng)”,送科技下鄉(xiāng)我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問(wèn),在老村長(zhǎng)的指導(dǎo)下,我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問(wèn)培訓(xùn)和宣揚(yáng)活動(dòng),放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問(wèn)的光碟,在農(nóng)民遇到疑問(wèn)成績(jī)的地方,我總適時(shí)的為他們講解,使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問(wèn)。與此同時(shí),我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問(wèn)、法律學(xué)問(wèn)、家庭教育學(xué)問(wèn)、衛(wèi)生學(xué)問(wèn)、防治疾病學(xué)問(wèn)等十余種宣揚(yáng)材料合計(jì)4000多份,使農(nóng)民朋友們收益匪淺。從外地政府和群眾對(duì)我院社會(huì)理論效勞團(tuán)展開(kāi)的活動(dòng)給予了廣泛的贊譽(yù)和同窗們撰寫(xiě)的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知,這次大先生暑期社會(huì)理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收獲,次要體如今進(jìn)步了廣大同窗和外地群眾對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)理論效勞活動(dòng),參與社會(huì)理論的同窗們認(rèn)識(shí)到“中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)保守消費(fèi)力的發(fā)展請(qǐng)求:始終代表中國(guó)保守文明的行進(jìn)方向,始終代表中國(guó)最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國(guó)共產(chǎn)黨人率先垂范,還需求千百萬(wàn)掌握保守科學(xué)文明學(xué)問(wèn)的學(xué)問(wèn)分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國(guó)度培養(yǎng)的社會(huì)主義事業(yè)的建立者和接班人,也是忠誠(chéng)理論“
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