【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的是滿滿的愛(ài)與驕傲，我又何嘗不曾感動(dòng)過(guò)那些感動(dòng)。是他告訴我人無(wú)論身處何種境地，只要有樂(lè)觀，有愛(ài)，就不會(huì)覺(jué)得自我貧窮，也不會(huì)覺(jué)得自我不幸福。視頻里那個(gè)有著破敗教室、爬滿雜草的操場(chǎng)的任城二中，確實(shí)不是一個(gè)能供給舒服感受的工作環(huán)境，更何況那里有著最難管理的學(xué)生，但我們的宋老班用他的耐心、細(xì)心、信心和愛(ài)心成就了自我的歡樂(lè)和幸福。如今的我有舒適的工作環(huán)境，有調(diào)皮但很可愛(ài)的孩子，我已經(jīng)很幸福了。把生活中的磨難當(dāng)成前進(jìn)的動(dòng)力，把生活中的完美放大，再放大，我會(huì)更加幸福。做教師不難，但做一個(gè)有智慧的教師就不容易了。其實(shí)作為我們教師，把知識(shí)傳授給學(xué)生只是我們工作的一部分，一小部分，而做一個(gè)有智慧的教師，傳遞給學(xué)生的是比知識(shí)更重要的東西，戴荔教師就是這樣一位教師。戴教師聲音美，人長(zhǎng)得更美，是一個(gè)十分優(yōu)雅的女人，更是一位有智慧的優(yōu)雅教師。她是真正的用心去愛(ài)學(xué)生的典范。無(wú)論是3900多張的照片，還是4000多條信息以及400多篇博客，這一個(gè)個(gè)的數(shù)字所體現(xiàn)的是一個(gè)瘦弱的女人無(wú)數(shù)次的艱難家訪。每一次的困難，每一次的成功，所帶來(lái)的是沉甸甸的感動(dòng)和感激。誠(chéng)然，每個(gè)人都有夢(mèng)，每一位初入教育行業(yè)的新教師也都有著最初的夢(mèng)，可是隨著歲月的打磨，堅(jiān)持下去的又有多少呢?戴教師的“用最初的心守住最美的夢(mèng)”帶給我們的是更多的心靈的震撼與啟迪。我也是滿懷著遠(yuǎn)大的抱負(fù)走近教育，我不期望自我的夢(mèng)會(huì)隨著時(shí)光流逝而不復(fù)存在，堅(jiān)持初心，是我的法寶。一個(gè)人不會(huì)隨隨便便的成功，一個(gè)人的成功也不會(huì)異常耀眼，每一個(gè)人的成功都是他所在的團(tuán)隊(duì)共同智慧的結(jié)晶。人是社會(huì)性的人，每一個(gè)人無(wú)法脫離自我的社會(huì)團(tuán)體而獨(dú)立存在，同樣沒(méi)有一個(gè)人的成功是完完全全脫離周?chē)后w的幫忙而獨(dú)立實(shí)現(xiàn)的，蘇曉虎教師就是一個(gè)典型的例子。他在給我們做培訓(xùn)時(shí)向我們陳述了他的每一次成功是如何實(shí)現(xiàn)的，團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)體備課，說(shuō)想法，辨優(yōu)劣，一次次地提出新想法，駁斥掉，再組織，最終一套完善的雛形新鮮出爐。然后在緊迫的時(shí)間里，分工合作，寫(xiě)教案的寫(xiě)教案，做課件的做課件，完成后蘇曉虎教師再根據(jù)自我的需要進(jìn)行最終的修改，進(jìn)行試講，團(tuán)隊(duì)成員提出修改提議，再一次次的修改磨課，最終完成我們所見(jiàn)的那一堂堂經(jīng)典的優(yōu)質(zhì)課。蘇教師的言談中總是涉及到他的團(tuán)隊(duì)，帶著驕傲和滿足，他不把自我的成就歸于個(gè)人，而是他身后的那個(gè)團(tuán)隊(duì)。我們呢?年輕的我們，成長(zhǎng)中的我們，難道只是獨(dú)自摸索著前行?當(dāng)然不!我們要想更好更快的成長(zhǎng)，就必須踩在巨人的肩膀上前行。前輩的指導(dǎo)，同伴的幫忙，無(wú)不是成就我們自我的助力。學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵?！拔蛘n求六道，萬(wàn)法化歸宗。妙手著獨(dú)特，靜待花奇聲。”蘇教師的教育和教學(xué)境界追求成為我教育生涯又一攀登高峰。那些成功的先輩們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們天道酬勤，厚積薄發(fā)是通往光明的最堅(jiān)實(shí)的基石。每一位走在教育前列的教師都以往經(jīng)歷過(guò)默默無(wú)聞的卑微、艱難痛苦的抉擇，可是那些耐得住寂寞、經(jīng)得起打磨的，都得到了花開(kāi)的春天。韓宗頂教師的靜待“每個(gè)蓓蕾都開(kāi)花”，張秋平教師十幾年的“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，以痛戰(zhàn)勝麻木，實(shí)現(xiàn)了人生的蛻變。張教師說(shuō)：“我們的手中承載著別人的期望。”是啊，我們的每一句不經(jīng)意的語(yǔ)言，每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的行為真的就可能影響我們的學(xué)生的一生。作為一名教師，我們手中承載的不只是一個(gè)人的期望，更是一個(gè)家庭，甚至一個(gè)家族的期望，我們有什么理由去怠慢自我的職業(yè)呢?記得大學(xué)時(shí)我的教師以往說(shuō)過(guò)這樣一句話：每一個(gè)優(yōu)秀教師都是在“禍害”了一批批學(xué)生的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的。話是笑談，但也有其現(xiàn)實(shí)的意義。我們教師成長(zhǎng)的慢，那影響的就是一大批學(xué)生，所以成長(zhǎng)迫在眉睫。我們沒(méi)有資格去浪費(fèi)別人的時(shí)間，更沒(méi)有資格去摧毀別人的夢(mèng)想。那我們所要做的就是在最快的時(shí)間里做到積累和充實(shí)，做到厚積薄發(fā)。不斷的學(xué)習(xí)：教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，教學(xué)技藝和本事的學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)的秘訣。不僅僅是進(jìn)取地參加各種聽(tīng)評(píng)課，還有向優(yōu)質(zhì)課的骨干教師學(xué)習(xí)，更重要的是自我進(jìn)取地去參與，請(qǐng)前輩們給與指導(dǎo)和提議，不斷地修改、試講，在一次次的磨課中讓自我成長(zhǎng)。進(jìn)取的反思：反思是一個(gè)教師成長(zhǎng)的必經(jīng)過(guò)程。每一次課都自我反思，每一天都自我反思，每一周都自我反思，每一學(xué)期、學(xué)年進(jìn)行反思。反思自我的語(yǔ)言，反思自我的行為，反思自我的思維，讓自我的專(zhuān)業(yè)日趨完善，讓自我的課日趨完美，不留遺憾，不再愧對(duì)自我的良心。這個(gè)過(guò)程必然是痛苦的，有汗水和淚水，但不乏喜悅和歡樂(lè)。我相信只要耐得住寂寞，經(jīng)得起打磨，我也能夠成為閃亮的鉆石。做教師，必須要做一個(gè)有心的教師。凡事用了心，就沒(méi)有不成功的事情。朱林喜教師就是一個(gè)異常用心的教師，他締造的完美教室“期望谷”就是用心的結(jié)果。他讓四年級(jí)的小孩去寫(xiě)小說(shuō)，把他們的作品整理出版，還請(qǐng)韓科長(zhǎng)和學(xué)生家長(zhǎng)參加班級(jí)活動(dòng)，這些用心的舉動(dòng)帶來(lái)的是學(xué)生的飛躍和發(fā)展，家長(zhǎng)的歡心和肯定。宋哲教師的敢作敢為，組織學(xué)生寫(xiě)漂流瓶給未來(lái)的自我寫(xiě)信，異常注重學(xué)生的思想和心理特點(diǎn)，以心交心，所以他成功了。馮昌平教師是一個(gè)異?？蓯?ài)的教師，他的“情懷”和“有故事”贏來(lái)了滿堂喝彩。他是一個(gè)異常淳樸的教師，向我們傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)異常具有可操作性，真實(shí)而現(xiàn)實(shí)，貼近教師和學(xué)生的心靈，帶給我們的是最實(shí)用的東西。其實(shí)我們能夠很普通，可是只要用心去做一件事，一輩子用心去做一件事，我們也會(huì)收獲豐碩的果實(shí)。作為一名已經(jīng)踏入教育行業(yè)一年的青年教師，我必須成長(zhǎng)，在不斷汲取前人優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，讓自我踏著前人的腳印一步步走出自我的教育之路。我相信，我也會(huì)有那么一天，面朝大海，春暖花開(kāi)。培訓(xùn)自我評(píng)價(jià)簡(jiǎn)短 公務(wù)員培訓(xùn)自我評(píng)價(jià)篇九經(jīng)過(guò)暑期十天時(shí)間緊，任務(wù)重的遠(yuǎn)程培訓(xùn)后，本人從學(xué)生與教師的角度對(duì)新課改善行分析評(píng)價(jià)如下:在高中階段實(shí)施語(yǔ)文教育的改革，是一個(gè)前無(wú)古人摸索階段，是“摸著石頭過(guò)河”的探索。教師需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)，摸索出適合學(xué)生的一套方法策略來(lái)。葉圣陶先生說(shuō):“教是為了不教。”就是使每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，能經(jīng)過(guò)自我的思考、探索、實(shí)踐等活動(dòng)去獲取知識(shí)，并在主動(dòng)探素的過(guò)程中，獲得進(jìn)取情感體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性，“自主探索學(xué)習(xí)”體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的主動(dòng)性的特征，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程，把學(xué)習(xí)的職責(zé)真正從教師身上轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種真正的有意義的學(xué)習(xí)。那么怎樣樣才能培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)本事，讓學(xué)生在自主探索學(xué)習(xí)中發(fā)揮自身的潛能和優(yōu)勢(shì)，保證他們的自主性、探究性的學(xué)習(xí)落到實(shí)處，真正地在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得知識(shí)和本領(lǐng)呢一、目標(biāo)明確，做到有的放矢。首先要結(jié)合教學(xué)大綱和教學(xué)資料，立足于整個(gè)教學(xué)單元，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、方法和過(guò)程及課文的重點(diǎn)難點(diǎn)有大概的初步認(rèn)識(shí)。教師參與指導(dǎo)，幫忙學(xué)生明了自我想要學(xué)習(xí)什么、獲得什么。教師的作用主要體此刻引導(dǎo)，在怎樣樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和渴求的心理，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)情境之中。而學(xué)生可借助教師的提示以及和文本相關(guān)的資料，初步感知文本，并在感知的過(guò)程中逐步明確目標(biāo)。我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。所以讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。僅有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。二、激發(fā)學(xué)生的求知欲，培育興趣。興趣是最好的教師。學(xué)生如果對(duì)學(xué)習(xí)的資料產(chǎn)生濃厚的興趣，他的自學(xué)欲望自然會(huì)在心中升起，全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。所以，教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要使之樂(lè)于學(xué)習(xí)，就要想方設(shè)法來(lái)調(diào)動(dòng)他們的自學(xué)興趣。要變“教師的自我感覺(jué)良好”為“注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)”。我們教師在上課時(shí)大多關(guān)注的是這堂課我上得好不好，我的要求學(xué)生有沒(méi)有到達(dá)，我的講解學(xué)生有沒(méi)有理解。其實(shí)，教師都太注重自我的感覺(jué)，而沒(méi)有研究學(xué)生的興趣體驗(yàn)。所以我們語(yǔ)文教師不管在上什么課，都不能只關(guān)注自我的感受，而是要注重學(xué)生的興趣體驗(yàn)，要設(shè)身處地地為學(xué)生研究，站在學(xué)生的角度來(lái)上課。三、培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，鼓勵(lì)質(zhì)疑。愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！爆F(xiàn)代教學(xué)論研究指出，從本質(zhì)上講，感知不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生的根本原因，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問(wèn)題。新課程的教學(xué)改革也異常提到了問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)能夠激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。有所疑，才有所思有所得。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)題，而學(xué)生也僅有經(jīng)過(guò)自我的探索，才能撥開(kāi)迷霧，發(fā)現(xiàn)不為人知的新的問(wèn)題。教師不僅僅要善于提問(wèn)，也要善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)，學(xué)會(huì)大膽質(zhì)疑，經(jīng)過(guò)對(duì)學(xué)生的提問(wèn)組織討論，多方交流，相互啟發(fā)，不但活躍了學(xué)生的思維，使他們對(duì)課文有更深層的了解，還大大提高了他們的思辯本事和口頭表達(dá)本事。四、倡導(dǎo)合作并多方交流，注重自主探究過(guò)程的參與性。自主探究是自主探究學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)。學(xué)生的自主探究離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，可是這種引導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是指而不明，引而不發(fā)的。教師要注重學(xué)生探究的過(guò)程，要引導(dǎo)學(xué)生真正親近文本，體驗(yàn)探究過(guò)程，摸索探究方法。在課堂教學(xué)中要重視師生之間的雙邊活動(dòng)，除了教師與學(xué)生之間的雙邊活動(dòng)之外，還應(yīng)當(dāng)涉及師生之間、生生之間的多種互動(dòng)過(guò)程。師生間要有情感的溝通，要多觀察、多傾聽(tīng)、多交流。新課程里倡導(dǎo)“合作的學(xué)習(xí)方式”的真諦也在于改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，喚醒學(xué)生的自我意識(shí)，培養(yǎng)他們的自我精神。合作探究學(xué)習(xí)的形式能夠是由學(xué)生自主組織構(gòu)成、自由組合的小組活動(dòng)。在小組合作活動(dòng)中，小組成員之間能夠相互交流，討論甚至辯論。每個(gè)人有機(jī)會(huì)發(fā)表自我的觀點(diǎn)與看法，傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，借助他人的思維方式來(lái)啟發(fā)自我的思維火花。同時(shí)教師在其中也要起到穿針引線的作用，在此過(guò)程充分了解情景，適當(dāng)指導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的思路，辨明方向。這樣經(jīng)過(guò)團(tuán)體交流之后，到達(dá)拓寬思路，加深理解，共同提高的效果。五、回歸到學(xué)生自悟探究上。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的教師講，學(xué)生聽(tīng)，還是翻新的教師問(wèn)，學(xué)生答，或是改革的教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)，其總體還是以教師為中心，喧賓奪主的情景還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)不是教師故弄玄虛的賣(mài)弄，也不是教師講述教師本人的讀書(shū)心得，而是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。就要重視語(yǔ)文實(shí)踐本事的培養(yǎng)。自主運(yùn)用，主要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐本事。陶行知先生說(shuō):“行是知之始，知是行之成?！彼麖恼軐W(xué)的高度闡述了“知行合一”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)思想。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是“知”和“行”的統(tǒng)一。學(xué)生最終要把所學(xué)的知識(shí)靈活地運(yùn)用，在實(shí)踐運(yùn)用中舉一反三，構(gòu)成技能。我們能夠經(jīng)過(guò)語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)與生活的實(shí)際密切結(jié)合起來(lái)，能夠是課堂語(yǔ)文活動(dòng)、拓展延伸的討論、生活實(shí)際的運(yùn)用等多種形式。學(xué)生可在這些實(shí)踐形式中，自主鍛煉語(yǔ)文實(shí)踐本事。新課程改革使語(yǔ)文教師的教育教學(xué)觀念有了很大的轉(zhuǎn)變，語(yǔ)文教師素質(zhì)有了極大提高，新課程改革帶給了我們新理念、新方法、新嘗試、新探索。我認(rèn)為廣大語(yǔ)文工作者應(yīng)做到:第一、加強(qiáng)培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變了教師的教學(xué)觀念，逐步適應(yīng)了新課改的要求。以新一輪基礎(chǔ)教育課程改革為契機(jī)，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)落實(shí)《語(yǔ)文教學(xué)新大綱實(shí)施意見(jiàn)》，提高認(rèn)識(shí)，明確新課程觀念，把握新教材特點(diǎn)，立足課堂，進(jìn)取探索新的教學(xué)方法，推動(dòng)教學(xué)改革的深入發(fā)展。開(kāi)展教研活動(dòng)，使教師對(duì)新課程有了足夠的認(rèn)識(shí)，對(duì)新課改作好充分的思想和理論上的準(zhǔn)備，在如何對(duì)待新課程上，如何對(duì)待新課改上，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變了教師的觀念。第二、摘下“變形鏡”或“有色鏡”，以全新的視野看待我們的學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值，不能幻想以一個(gè)什么截然統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)“修理”個(gè)性千差萬(wàn)別的學(xué)生群體，重要的是尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。獨(dú)特的個(gè)性，是人之所以為人的重要標(biāo)志。教育的根本目標(biāo)就是要以人為本，把學(xué)生培養(yǎng)成具有獨(dú)立個(gè)性的人，因?yàn)闆](méi)有獨(dú)立的個(gè)性，便沒(méi)有什么創(chuàng)造性。學(xué)生不是小大人，他們具有獨(dú)特的個(gè)性、獨(dú)特的精神世界和內(nèi)在感受，有不一樣于成人的觀察、思考和解決問(wèn)題的方式。所以，不能用成人的思維方式和行為規(guī)范去約束學(xué)生，要求學(xué)生模仿。如果今日的學(xué)生，“長(zhǎng)大后我就成了你”，是一種悲哀。每個(gè)學(xué)生都有巨大的發(fā)展?jié)撃堋Ｒ延械目茖W(xué)研究證實(shí)，學(xué)生的發(fā)展?jié)撃苁蔷薮蟮模⒎窍窠┗膶W(xué)生發(fā)展觀那樣認(rèn)為學(xué)生的智能水平是先天決定的。此外，學(xué)生的優(yōu)勢(shì)發(fā)展?jié)撃苁歉饔兴L(zhǎng)，不盡相同的，這已為多元智力理論與實(shí)際研究所證實(shí)。教師應(yīng)對(duì)某個(gè)學(xué)生，要問(wèn)的不是這個(gè)學(xué)生是否聰明的問(wèn)題，而是他究竟在哪些方面聰明。每個(gè)學(xué)生都有自身的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)，這不是問(wèn)題，問(wèn)題是能否揚(yáng)長(zhǎng)避短。某方面的弱勢(shì)，或許恰恰就是另一方面的優(yōu)勢(shì)。相信學(xué)生的潛能，診斷學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智力，并且激勵(lì)其發(fā)展成材，這不僅僅是用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，并且是對(duì)學(xué)生個(gè)性特質(zhì)的真正尊重。用進(jìn)取樂(lè)觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性，用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光看待學(xué)生。學(xué)生之所以為學(xué)生，皆在于其可塑性強(qiáng)，發(fā)展彈性大。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，要用進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待哪怕是一時(shí)所謂的差生。第三、加大對(duì)同組教師的培養(yǎng)力度，不斷提高教師自身素質(zhì)經(jīng)過(guò)傳、幫、帶以及學(xué)科帶頭人的指導(dǎo)培養(yǎng)、教研、集備活動(dòng)、教師課堂比武、青年教師基本功比賽等活動(dòng)的開(kāi)展，提高教師業(yè)務(wù)水平。為了讓更多的教師，尤其是剛畢業(yè)的青年教師向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)，科組構(gòu)成一幫一的“師徒結(jié)對(duì)活動(dòng)”。讓教師在教育科研中，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐再學(xué)習(xí)再實(shí)踐的過(guò)程確立正確的教育思想和構(gòu)成正確的教育觀念，增長(zhǎng)教育教學(xué)本事。教師要從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái)，讀讀書(shū)刊、想想點(diǎn)子，練練技能，鑒賞藝術(shù)，活動(dòng)筋骨，僅有教師樂(lè)教，學(xué)生才能樂(lè)學(xué)。新課程，靈活性較大，教師的要勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，在新課程實(shí)踐中，找準(zhǔn)自我的位置，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中提高，完善自我，力爭(zhēng)把自我培養(yǎng)成新課改的弄潮兒。培訓(xùn)自我評(píng)價(jià)簡(jiǎn)短 公務(wù)員培訓(xùn)自我評(píng)價(jià)篇十一、教育觀念得到進(jìn)一步更新。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們深知小學(xué)語(yǔ)文是一項(xiàng)重要的交流工具，是思想道德品質(zhì)的載體，文化的核心部分之一，是最易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力的。通過(guò)培訓(xùn)，我覺(jué)得自己的教育思想有了根本的轉(zhuǎn)變。在一線教學(xué)的歷練中，我也接觸到很多新的教育理念，可就沒(méi)有像這次培訓(xùn)一樣在頭腦里形成這么清晰的印象。我深深的感覺(jué)到，作為教師只有“愛(ài)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，恪守師德，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專(zhuān)業(yè)化知識(shí)和技能，才可以做一個(gè)好教師。作