【文章內(nèi)容簡介】 的，內(nèi)容豐富多彩，美不勝收 萬人大禮堂，大會堂的主體建筑，位于中心區(qū)域。其穹窿頂、大跨度、無立柱結(jié)構(gòu)。三層座椅，層層梯升。聲、電、光及空調(diào)等設(shè)施先進(jìn)，裝修考究，十分宏偉壯麗，為新中國的現(xiàn)代建筑奇觀之一。該禮堂南總計(jì)可容納1萬人。禮堂平面呈扇面形，坐在任何一個位置上均可看到主席臺。一層為代表席，每個座位均設(shè)有12種語言的譯意風(fēng)及電子表決器，代表們可即席發(fā)言或表決。二、三層的每個座位中則裝有小喇叭，均可清晰聽到主席臺 的聲音。禮堂頂棚微微窿起，其與墻面呈圓弧型，形成“水天一色，渾然一體”之勢。頂部中央飾有巨型紅色五星燈，周圍點(diǎn)綴有餾金的70道光芒線和40個葵花瓣，三 環(huán)水波式暗燈槽，一環(huán)大于一環(huán)，象征中國革命從勝利 走向更大的勝利。整個頂棚縱橫密布有500個滿天星燈，燈火齊明，宛如“眾星捧月”，蔚為絢麗壯觀。宴會大廳，位于二樓的北端，是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人舉行盛大國宴和招待會的地方。面積巨大的宴會廳頂棚呈平面型，且無立柱支撐，這一精巧的科學(xué)建筑杰作，無不令中外人士叫絕。頂棚中心飾有絢麗的水晶玻璃燈及玻璃鋼壓花圖案與彩色藻井，民族風(fēng)格濃郁，宴會廳四周共有28根直徑為一米的瀝粉貼金廊柱，墻面為淺黃色。主席臺是供宴會中主賓祝酒和表演助宴文藝節(jié)目而設(shè)置的。整個宴會廳氣魄宏大、寬廣明快、富麗堂皇。 此外大會堂中的各個地方會議廳，布置多姿多彩，各具特色。如四川的蜀繡和竹器工藝精品，湖南廳的湘繡，遼寧廳反映滿族風(fēng)情的大型陶瓷壁畫，陜西廳的秦兵馬俑，江西廳裝飾的精美瓷器，中國臺灣廳的寶島風(fēng)光油畫等等藝術(shù)珍品，無不引人入勝，留連忘返。 正陽門(前門) 正陽門建于明永樂十八年(1420)，原為北京內(nèi)城的正門，其名取“圣主當(dāng)陽，日至中天，萬國瞻仰”之意。城樓高42米，飛檐翹角，古樸巍峨，蔚為壯麗，是舊京城中的最高建筑物。明清時(shí)為封建皇帝進(jìn)出內(nèi)城及紫禁城的專用御門，臣民不得涉足。 毛主席紀(jì)念堂 竣工于1977年5月。這是一座富有民族特色的方型大廈。大廈四周環(huán)有44根八角形的花崗石高大廊柱。在南北庭院中。整座建筑莊重、秀麗、靜穆。進(jìn)入紀(jì)念堂正門是北大廳，這是舉行紀(jì)念活動的主要場所。坐像背后墻上，裝飾有表現(xiàn)祖國大好山河的巨幅絨繡畫壁毯。瞻仰廳，是紀(jì)念堂的核心部位，廳正中砌有一座黑色花崗石棺床，四周鮮花簇?fù)怼９状采习卜胖Ч?，棺?nèi)躺著毛澤東的遺體，遺體上覆蓋中國共產(chǎn)黨黨旗，十分莊嚴(yán)肅穆。南大廳為出口廳，北墻上餾金鐫刻有毛澤東手書《和郭沫若》詞一首。 在紀(jì)念堂內(nèi)，于1988分別設(shè)立了毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德4同志的革命業(yè)績紀(jì)念室。內(nèi)陳大批文物、文獻(xiàn)、書信及圖片，以供游人觀瞻。博物館大廈博物館大廈聳立在天安門廣場東側(cè)，內(nèi)設(shè)著名的中國歷史博物館和中國革命博物館。該大廈建于1958年，建筑面積為69000平方米，通高40米，南北長313米，東西寬149米。西大門由深富民族特色的11孔方柱門廊和兩個高39米的大門墩組成。上飾黃綠色琉璃磚屋檐，極為莊嚴(yán)壯觀。大廈分南北兩大部分，南半部設(shè)中國歷史博物館，北半部為中國革命博物館。人民英雄紀(jì)念碑于1949年9月30日興建的。1952年8月1日動工，1958年5月1日揭幕。碑身正面鐫刻有毛主席題寫的“人民英雄永垂不朽”，八個餾金大字。碑背面是由毛澤東主席撰文，周恩來總理書寫的碑文：“三年以來在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽 三十年以來在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽由此上溯到一千八百四十年從那時(shí)起為了反對內(nèi)外敵人爭取民族獨(dú)立和人民自由幸福在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽碑座四周鑲嵌有8幅漢白玉石大浮雕。從東面起按歷史順序排列為：“焚燒鴉片”、“金田起義”、“武昌起義”、“五四運(yùn)動”、“五卅運(yùn)動”、“南昌起義”、“抗日游擊戰(zhàn)爭”和“勝利渡長江”。最后一塊的兩旁，裝飾有兩幅浮雕，即“支援前線”和“歡迎人民解放軍”。每塊浮雕高2米，人物170個，生動概括地反映了中國近百年來人民革命的偉大史實(shí)，表彰了人民英雄們千古不朽的光輝業(yè)績。太廟(勞動人民文化宮)原是明、清兩代皇家的祖廟。明朝興建紫禁城時(shí)，是根據(jù)皇宮“前朝后廷，左祖右社”封建規(guī)制，而統(tǒng)建太廟與社稷壇的。整個建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，魏峨宏麗，莊嚴(yán)肅穆。1920xx年開放，新中國成立后改北京市勞動人民文化宮。大家好,我是你們的導(dǎo)游——小王奧運(yùn)會有很多會場,我先介紹一下鳥巢吧!鳥巢是奧運(yùn)會的主會館,你們知道開幕式和閉幕式是在哪里開的嗎?對了,就在鳥巢!鳥巢,是第29屆奧林匹克運(yùn)動會的主會場，位于北京奧林匹克公園內(nèi)、北京城市中軸線北端的東側(cè)。20xx年奧運(yùn)會期間，承擔(dān)開幕式、閉幕式、田徑比賽、男子足球決賽等賽事活動，能容納觀眾10萬人，其中臨時(shí)坐席2萬座。奧運(yùn)會后，可容納觀眾8萬人，可承擔(dān)特殊重大體育比賽、各類常規(guī)賽事以及非競賽項(xiàng)目，并將成為北京市提供市民廣泛參與體育活動及享受體育娛樂的大型專業(yè)場所，成為全國具有標(biāo)志性的體育娛樂建筑。你們知道鳥巢,是由誰來設(shè)計(jì)的嗎?讓我來告訴你們吧!鳥巢,是由20xx年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場設(shè)計(jì)，形態(tài)如同孕育生命的“巢”，它更像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。設(shè)計(jì)者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結(jié)構(gòu)暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀。我再來介紹以下鳥巢的設(shè)計(jì)理念好不好?國家體育場坐落在奧林匹克公園中央?yún)^(qū)平緩的坡地上，場館設(shè)計(jì)如同一個容器，高地起伏變化的外觀緩和了建筑的體量感，并賦予了戲劇性和具有震撼力的形體，國家體育場的形象完美純凈，外觀即為建筑的結(jié)構(gòu)，立面與結(jié)構(gòu)達(dá)到了完美的統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，形成了網(wǎng)絡(luò)狀的構(gòu)架，它就像樹枝編織的鳥巢。體育場的空間效果即具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性，卻又簡潔而典雅，它為20xx年奧運(yùn)會樹立了一座獨(dú)特的歷史性的標(biāo)志性建筑。體育場就像一個巨大的容器，不論是近看還是遠(yuǎn)觀，都將給人留下與眾不同的、永不磨滅的形象，它完全符合國家體育場在功能和技術(shù)上的需求，又不同于一般體育場建筑中大跨度結(jié)構(gòu)和數(shù)碼屏幕為主體的設(shè)計(jì)手法。體育場的空間效果既具有前所未有的獨(dú)創(chuàng)性，而又簡潔、典雅。從這里，人們可以瀏覽包括通往看臺的樓梯在內(nèi)的整個區(qū)域動線。體育場大廳，是一個室內(nèi)的城市空間，設(shè)有餐廳和商店，其作用就如同商業(yè)街廊或廣場，吸引著人們留戀忘返。我先來講“鳥巢”的基本情況吧!鳥巢體育場外殼采用可作為填充物的氣墊膜，使屋頂達(dá)到完全防水的要求，陽光可以穿過透明的屋頂滿足室內(nèi)草坪的生長需要。比賽時(shí)，看臺是可以通過多種方式進(jìn)行變化的，可以滿足不同時(shí)期不同觀眾量的要求，奧運(yùn)期間的20xx0個臨時(shí)座席分布在體育場的最上端，且能保證每個人都能清楚的看到整個賽場。入口、出口及人群流動通過流線區(qū)域的合理劃分和設(shè)計(jì)得到了完美的解決。你們知道“鳥巢”象征意義嗎?還是我來告訴你們吧!很多看過“鳥巢”設(shè)計(jì)模型的人這樣形容：那是一個用樹枝般的鋼網(wǎng)把一個可容10萬人的體育場編織成的一個溫馨鳥巢!用來孕育與呵護(hù)生命的“巢”，寄托著人類對未來的希望。整個體育場結(jié)構(gòu)的組件相互支撐，形成網(wǎng)格狀的構(gòu)架，外觀看上去就仿若樹枝織成的鳥巢，其灰色礦質(zhì)般的鋼網(wǎng)以透明的膜材料覆蓋，其中包含著一個土紅色的碗狀體育場看臺。在這里，中國傳統(tǒng)文化中鏤空的手法、陶瓷的紋路、紅色的燦爛與熱烈，與現(xiàn)代最先進(jìn)的鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)完美地相融在一起。整個建筑通過巨型網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)聯(lián)系，內(nèi)部沒有一根立柱，看臺是一個完整的沒有任何遮擋的碗狀造型，如同一個巨大的容器，賦予體育場以不可思議的戲劇性和無與倫比的震撼力。這種均勻而連續(xù)的環(huán)形也將使觀眾獲得最佳的視野，帶動他們的興奮情緒，并激勵運(yùn)動員向更快、更高、更強(qiáng)沖刺。在這里，人，真正被賦予中心的地位。我再來講一下“鳥巢”的節(jié)省資源之處.設(shè)計(jì)并搭建“鳥巢”不易，要讓“鳥巢”在未來的日子里充滿生機(jī)與活力更為不易。據(jù)介紹，“鳥巢”設(shè)計(jì)之初和深化設(shè)計(jì)的過程中，一直貫穿著節(jié)儉辦奧運(yùn)和可持續(xù)發(fā)展的理念，在滿足奧運(yùn)使用功能的前提下，充分考慮永久設(shè)施和臨時(shí)設(shè)施的平衡。按照要求，“鳥巢”共設(shè)10萬個座席，其中8萬個是永久性的，另外兩萬個是奧運(yùn)會期間臨時(shí)增加的。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)中將“鳥巢”的功能與周圍地區(qū)日后定位乃至整個城市的中長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃結(jié)合起來考慮。根據(jù)已確定的規(guī)劃方案，“鳥巢”所在的奧林匹克公園中心區(qū)賽后將成為一個集體育競賽、會議展覽、文化娛樂、商務(wù)和休閑購物于一體的市民公共活動中心。作為北京奧運(yùn)會主體育場，“鳥巢”將成為北京的標(biāo)志性建筑之一，在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)，也將成為參觀旅游的熱點(diǎn)地區(qū)。同時(shí)，“鳥巢”在設(shè)計(jì)建設(shè)中，還在場地和空間的多功能上下了很大功夫，以提高場館利用效率，除能夠承擔(dān)開幕、閉幕和體育比賽外，還將滿足健身、商務(wù)、展覽、演出等多種需求，為成功實(shí)施“后奧運(yùn)開發(fā)”奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。作為北京奧運(yùn)會主體育場的國家體育場將采用太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)。綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)是北京奧運(yùn)的三大主題，此次尚德太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)落戶“鳥巢”，將清潔、環(huán)保的太陽能發(fā)電與國家體育場容為一體，不僅是對北京奧運(yùn)會三大主題的極好體現(xiàn)，同時(shí)對于提倡使用綠色能源、有效控制和減輕北京及周邊地區(qū)大氣污染，倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式將起到積極的推動作用和良好的示范效應(yīng)。 太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)技術(shù)目前處于世界先進(jìn)水平，該太陽能發(fā)電系統(tǒng)是由無錫尚德太陽能電力有限公司自主研發(fā)并向國家體育場獨(dú)家提供，安裝在國家體育場的12個主通道上，總投資1000萬元人民幣，總?cè)萘?30千瓦，對國家體育場電力供應(yīng)將起到良好的補(bǔ)充。好了,我對鳥巢的介紹說完了,接下來,大家就去參觀鳥巢39。吧!各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家學(xué)者、女士們、先生們你們好!西依賽因!(滿語，您好)!大家在百忙中光臨五常，我代表五常百萬人民表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!拉林滿族鎮(zhèn)，我代表拉林人民表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!今天的參觀活動由我向大家做介紹，今天參觀的景點(diǎn)主要有：副都統(tǒng)衙門、滿族的四合院、飲馬湖、洪皓書院、孤家子村、索額圖墓地、點(diǎn)將臺、南土成古城、粘罕家族墓地、營城子古城、蘭旗貞節(jié)牌坊、風(fēng)清堂蔭碑等歷史文化遺址。相信大家能從這些遺存中，穿越時(shí)空遂道，瀏覽歲月滄桑，感受到五常歷史的悠久，文化的厚重，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的和諧，愿魅力五常給您留下美好的回憶。拉林滿族鎮(zhèn)副都統(tǒng)衙門拉林滿語為爽快的意思，始建于公元1072年左右，(即遼咸雍八年)，是金上京會寧府(白城)西南最大的城鎮(zhèn)。公元1120xx年，金太祖完顏阿骨打攻克寧江州后，凱旋拉林城,在這里舉行慶功會，“將俘獲賜給有功將士。公元1420xx年，明朝在這里設(shè)納鄰河衛(wèi)。公元1648年，清康熙20xx年，清政府在這里設(shè)官倉，儲備軍糧，時(shí)稱拉林倉。公元1720xx年，清雍正3年，清政府設(shè)拉林協(xié)領(lǐng)衙門。公元1744年，清乾隆9年，清政府在這里設(shè)拉林副都統(tǒng)。管理今天的阿城、雙城、賓縣、哈爾濱等廣大地區(qū)的軍政事務(wù)，于乾隆34年裁汰，恢復(fù)拉林協(xié)領(lǐng)。我們所看到的這個古老四合院，就是拉林副都統(tǒng)衙門舊址。民國時(shí)為雙城縣拉林街政府，偽滿州國時(shí)為雙城縣拉林警察署。1946年至1956年，為拉林縣委辦公所在地。1958年后為松花江地委黨校，現(xiàn)為拉林藥材站。260多年來的朝代更替，風(fēng)雨滄桑?？蚣茈m存，舊貌全非。我們看到這個正房是當(dāng)年副都統(tǒng)衙門的大堂，東西廂房分別是副都統(tǒng)住宅和兵丁的宿舍。南邊的門房，西側(cè)為錢財(cái)儲備庫，東側(cè)為兵器、盔甲儲備庫。城西路北的四合院這里路南路北很多舊式瓦房大都是清朝的建筑，我們看到這個帶門洞的四合院，是保存較好的建筑，當(dāng)年居住著副都統(tǒng)和協(xié)領(lǐng)衙門的官員。歷史上拉林城內(nèi)到處都有這樣的滿族四合院，后來由于城鎮(zhèn)建設(shè)，拆遷、大部分已不復(fù)存在。飲馬湖、洪浩書院這里是金代的飲馬湖，原來面積很大，現(xiàn)在已萎縮到今天這個樣子，湖西岸是洪浩書院的遺址。洪浩，是宋朝的禮部尚書，江西九江人。被派到金國為使。完顏阿骨打欣賞他的才華，強(qiáng)留他在金國做官。遭到拒絕。金太祖一怒之下，將其流放到冷山，即五常市沖河山區(qū)的南城子。當(dāng)時(shí)駐守南城子的是左相陳王完顏希尹，兩人關(guān)系逐漸密切。于是洪浩便親自教授完顏希尹的八個兒子學(xué)習(xí)漢語漢文。當(dāng)時(shí)女真人沒有文字，洪浩便和完顏希尹共同創(chuàng)造了女真文字。于是洪浩獲得了很大程度的自由。他走遍了拉林河兩岸各地，用樺樹皮當(dāng)紙，寫下了記載北國風(fēng)情的名著《淞漠紀(jì)聞》。一天，他來到拉林城，住了下來，見當(dāng)?shù)嘏尜F族子女都不識字，于是就在飲馬湖西岸建了一個書院，教授女真兒童念書識字。后人稱這里為“洪浩書院”，這座書院傳說被元朝兵焚毀。如今這里已蓋起民房。紅旗滿族鄉(xiāng)孤家子村現(xiàn)在我們看到的是紅旗滿族鄉(xiāng)孤家子村。乾隆9年稱正黃旗二屯。為什么叫孤家子?是因?yàn)楫?dāng)時(shí)這里僅有何姓一家居住。這里居住的何氏家族，是清康熙輔政大臣索尼及其第三子索額圖的后裔。乾隆9年屯墾戍邊來到此屯，如今已發(fā)展到200余戶，1500余人。何氏至今仍保留著滿漢文字的原始家譜，還保留著先祖索尼和索額圖的巨幅畫像。是我國的重要文物。每當(dāng)春節(jié)的三十晚上，便把先祖的畫像掛在老輩家的西墻上，族人分別前來焚香，上供跪拜。索額圖墓地現(xiàn)在我們看到的是何氏家族墓地，最南端最大的墳?zāi)故撬黝~圖墓葬。有人要問索額圖的墓為什么不在北京?而埋在這么荒涼的地方?是因?yàn)樗黝~圖獲罪后，幽禁而死。因皇上說他是“天下第一罪人”，沒有將其厚葬，草草埋在北京郊區(qū)。乾隆9年后，其后代將其遺骨從北京背到孤家子，重新的埋在這里。如今何氏后人正準(zhǔn)備重建墓地，開發(fā)景點(diǎn)，為旅游服務(wù)。點(diǎn)將臺我們前邊這座土臺，面積約三萬多平方米，這就是有名的金國點(diǎn)將臺。公元1120xx年，金太祖阿骨打伐遼，就是在這座臺上誓師起兵的，故稱為點(diǎn)將臺，已有近千年的歷史。營城子滿族鄉(xiāng)南土城古城現(xiàn)在，我們來到了營城子滿族鄉(xiāng)南土村。清朝時(shí)稱正蘭旗二屯。又稱南土城子。我們面前這坐古城是金代稱阿薩鋪。因拉林鎮(zhèn)北有個北土城子，金代稱蒲撻寨，后來便把這座城叫南土城子。這座城的內(nèi)外，曾出土很多金代的布紋瓦和定白瓷片。城西的高崗處，到處遍布著金代布紋瓦片和青磚。還出土過石矛、石斧等新石器時(shí)代的文物，故被文化部門稱為“西城里文化”。如今這座古城已被定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。前面是南土村，清朝正蘭旗二屯。乾隆9年從北京順天府宛平縣草帽胡同遷來的貴族子弟，居住此屯。有吏部尚書譚泰的后人，現(xiàn)漢姓關(guān)，關(guān)氏是大戶，家