20xx年黨的創(chuàng)新理論心得體會(huì)二篇(編輯修改稿)
2025-08-05 22:11 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 基礎(chǔ)，使我們黨堅(jiān)定不移地站在人民立場(chǎng)上觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；鄧小平理論中有“三個(gè)有利于”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從人民價(jià)值主體的原則出發(fā)，把人民群眾的利益擺在首位，想人民之所想，急人民之所急，解人民之所難；“三個(gè)代表”重要思想中有“始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”的表述，堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益；科學(xué)發(fā)展觀中有“以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的思想，以人民為主體，始終把人民作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值尺度，作為黨的一切工作和奮斗的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央進(jìn)一步深化馬克思主義人民立場(chǎng)的理論與實(shí)踐，全面推進(jìn)以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民主體地位，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。習(xí)近平總書記指出，江山就是人民，人民就是江山。正是由于始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能歷遭曲折而不餒、久經(jīng)磨難而不敗、數(shù)陷絕境而不潰，始終保持強(qiáng)大的生命力。從黨的創(chuàng)新理論中感悟發(fā)展的力量。理論只有與時(shí)代相結(jié)合，與國(guó)家和人民的需要相呼應(yīng)，不斷與時(shí)俱進(jìn)，才能保持生命力并不斷取得成功。我們黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，但這種結(jié)合不是生搬硬套，更不是故步自封，而是始終跟隨時(shí)代步伐，結(jié)合時(shí)代需要不斷增添新的內(nèi)容，回答好不斷變化的時(shí)代之問(wèn)。以“五位一體”而言，回溯發(fā)展演變的過(guò)程，可以清晰地看到我們黨堅(jiān)持創(chuàng)新、堅(jiān)持發(fā)展的脈絡(luò)。改革開放以來(lái)，我們黨對(duì)國(guó)家建設(shè)的布局不斷完善。面對(duì)“先搞好經(jīng)濟(jì)還是先搞好思想道德建設(shè)”的問(wèn)題，鄧小平提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法制建設(shè)、物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”的方針；隨著物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的逐步完善，到黨的十三屆四中全會(huì)之后，我們黨又提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”總體布局；黨的十六大以后，黨對(duì)總體布局又進(jìn)行了新的探索和思考，提出了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”總體布局；隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)
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