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正文內(nèi)容

20xx年五女山導(dǎo)游詞3分鐘(10篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 21:19 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 下“三個(gè)_代表”清醒清醒頭腦。首先,我代表__旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯(cuò)的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路,也能感覺到家的溫馨。最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫__。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來的幾天里,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話,x導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求!那么呢,這一路上呀,我希望呢大家把一顆“安心”交給小x,把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開心”的。出門在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走……接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項(xiàng):武當(dāng)山早晚溫差大,海拔不同溫差也大,大家要帶一件保暖衣服。景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會(huì)處以最低500元罰款。帶上垃圾袋,不污染景區(qū)環(huán)境,同時(shí)注意保護(hù)野生動(dòng)植物。那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”南巖宮,明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫,背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架,景區(qū)面積方圓八百里,實(shí)測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠:“國家湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為:玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。武當(dāng)山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場地。“真武神,永樂相”的說法?;始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。我們的汽車現(xiàn)在行駛在十武高速上,雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交,屬銀武高速公路的一部分,屬山區(qū)重丘路。大家現(xiàn)在看到的是老營鎮(zhèn),也叫武當(dāng)山鎮(zhèn)。明代大建武當(dāng)山道場時(shí),是工匠的大本營,故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉,到了老營不想家”,可想當(dāng)時(shí)的繁榮景象。可對(duì)老營來說,卻是個(gè)不光彩的傳誦。正如民諺:“老營有個(gè)翠花街(街,當(dāng)?shù)厝俗x“該”音),十家就有九家歪,只有一家到還好,床下拉出道士來?!边@里的“翠花街”,是指由妓院組成的一條專業(yè)街。在民國以前,老營基本無民房,而在玉虛宮北天門外,古道東邊的臺(tái)地上有一條街道遺址,建筑小巧玲瓏,小青磚墻,帶墀頭,封火山,木屋架,小青瓦屋面,一般都是面闊三小間,中間為客廳,兩邊為臥室,各住一人,很像北京長春宮的嬪妃居室,比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代,這里異常熱鬧,到清代已經(jīng)衰敗了,現(xiàn)在全部塌圮了,僅存遺址。當(dāng)時(shí)朝廷為了使貨幣迅速回收,便在武當(dāng)山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院,讓工匠們的錢花在妓院里,再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個(gè)善良姑娘的名字,她因?yàn)楦干煸?,一連告倒5任朝廷命官。她的官司雖然贏了,但按當(dāng)時(shí)法律,告倒朝廷命官也應(yīng)當(dāng)治罪,于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠(yuǎn)記住她,便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地,被人們稱“混帳坡”,這當(dāng)然是人們鄙視妓女行當(dāng)?shù)恼,F(xiàn)象。武當(dāng)山是道教圣地,永樂為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想,永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實(shí)。對(duì)大修武當(dāng)山需要多少年,永樂皇帝也不知道。那就得設(shè)法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當(dāng)山開始,朱棣就明確告訴人們,修武當(dāng)是長期的勞動(dòng)。住在山上的三十萬民夫工匠都是男人,是自由人,掙足了銀兩就想回家,時(shí)常有人逃跑。四川河南的匠人多,初開始,隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎,對(duì)逃跑者總是殺一儆百,但卻越跑越多。三人無奈,只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明,就想了個(gè)一舉兩得的辦法——官辦妓女院,既能留住民夫工匠,又可回收大量銀錢,就山使用。如此,民夫工匠們沒有錢了,就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當(dāng)山來充做妓女,這便有了武當(dāng)山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家,無非是犯了明代的王法,遭受滅九族之災(zāi),真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風(fēng)武當(dāng)山》中描述的武當(dāng)山翠花街妓女悲慘的生活情景,就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅,但今人仍須努力從道德觀念和法律意識(shí)上,徹底清除其遺毒,建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明。五女山導(dǎo)游詞分鐘篇八黃山方圓1200平方公里,從南到北四十公里長,從東到西三十公里寬,面積雖然很大,但開發(fā)出來的僅僅是其中的一小部分,只有154個(gè)平方公里。這154個(gè)平方公里就是我們平常所說的黃山風(fēng)景區(qū)。黃山風(fēng)景區(qū)在1985年就被評(píng)為中國十大風(fēng)景名勝區(qū),1990年又被聯(lián)合國世界教科文組織收錄為世界自然與文化遺產(chǎn)名錄,我國雖然有三十處世界遺產(chǎn),但是雙遺產(chǎn)的只有四處,2019年二月又成為世界地質(zhì)公圓,黃山是我國唯一一處頭頂三頂桂冠的風(fēng)景區(qū)。黃山在秦朝以前叫三天子都,由于他的三大主峰海拔都在1800米以上,當(dāng)時(shí)的居民都認(rèn)為這座山只有神仙才能上的去,平民百姓是上不去的,所以叫三天子都。到秦以后改稱黟山,“黟”是左邊一個(gè)黑,右邊一個(gè)多,讀音和一二三四的“一”是一樣的,因?yàn)辄S山的山體大多由花崗巖組成,花崗巖的表面都有一層苔蘚,這苔蘚經(jīng)過日曬雨淋之后遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是黑乎乎的一片,所以叫黑多山。黃山這個(gè)名字是到唐朝以后才改的,是不是到唐朝以后就由黑變黃了呢,那倒不是。而是在唐朝時(shí)這里廣泛流傳了一個(gè)傳說,這個(gè)傳說說的是我們的祖先軒轅黃帝在統(tǒng)一中原以后感覺自己是大業(yè)以成,所以就想尋求一種長生不老之藥,使自己能得道成仙,就帶領(lǐng)他的兩位臣子,一個(gè)容成子,一個(gè)浮丘公,他們?nèi)齻€(gè)遍訪了全國各地的名山大川,最后選中了黃山,在這里采藥煉丹,最后服下仙丹乘龍升天了。由于唐明皇比較相信道教,也就非常崇信這樣一個(gè)傳說,于是在公元747年,也就是唐天寶六年,親自下旨將黟山改為黃山。山名就由此而來,并不是黃顏色的山。那到黃山來看什么呢,說起來很簡單,就八個(gè)字,也就是我們平常所說的黃山的四絕,奇松、怪石、云海和溫泉。其中黃山松位列黃山四絕之首,也是我們安徽省的省樹。它屬于高山樹種,一般生長在海拔800米以上的山地,也曾經(jīng)叫中國臺(tái)灣松,由油松轉(zhuǎn)化而來。和馬尾松相比有著一些明顯的特征,它的樹冠大多呈扁平狀,而且層次分明,松針較短,也比較粗,顏色呈墨綠色。它的這些特征是和它的生長環(huán)境有關(guān)系的,一般高山上常年的風(fēng)力都比較大,象我們黃山年平均風(fēng)力為67級(jí),如果它山下的馬尾松那樣長的高高大大,密不透風(fēng),大風(fēng)刮過來的時(shí)候形成的阻力也就非常大,很容易將樹頭吹斷,所以它的樹冠為扁平狀且層次分明就是便于濾風(fēng)而保護(hù)樹冠的。松針的顏色較深也是適應(yīng)環(huán)境的,我們都知道海拔每上升100米,大氣壓強(qiáng)要下降,氣溫也要下降。大氣壓強(qiáng)越低也就意味著空氣越稀薄,而大氣層對(duì)陽光中的紫外線能起到一定的過濾作用。那空氣越稀薄紫外線也就越強(qiáng),而紫外線對(duì)生物的細(xì)胞有著很強(qiáng)的殺傷力,這個(gè)我想大家都曾感受過,在太陽底下暴曬一天會(huì)有什么結(jié)果?一般會(huì)火辣辣的疼,嚴(yán)重的會(huì)脫皮,這就是紫外線對(duì)我們?nèi)梭w細(xì)胞的殺傷。那松樹也是一樣的,為了抵抗紫外線的入侵,所以顏色長的較深,同時(shí)也起到增加熱能的作用,我們都知道深色物體比淺色物體接收熱能的能力要強(qiáng)的多,所以它又有防寒的作用。據(jù)史書記載黃山最低溫度達(dá)到零下28攝氏度,在這種低溫下能正常生長就在于它的松針能夠吸收大量的熱能。這是我們很容易就能發(fā)覺的特征,黃山松還有一個(gè)非常明顯的特征,不過需要我們仔細(xì)去觀察,它的根系非常龐大,一般比主干長15倍到20倍左右。為什么有這樣龐大的根系呢?這也是和它的生長環(huán)境分不開的,我們黃山有這樣一句俗語:黃山是無山不石,無石不松,無松不奇。這些松樹不是生長在土壤里,而是長在花崗巖上。那我們都知道花崗巖上養(yǎng)料很少,這就需要一個(gè)龐大的根系去到處收羅養(yǎng)料。其實(shí)這龐大的根系還有更重要的作用,因?yàn)橹参锏母谧骱粑饔玫臅r(shí)候會(huì)呼出二氧化碳,那根系越龐大呼出的二氧化碳也就越多,而花崗巖的主要成分除了硅酸鹽之外大多是碳酸鹽,這些不可溶性的碳酸鹽遇到二氧化碳和水之后就形成了可溶性的碳酸氫鹽,所以根系越發(fā)達(dá)溶解花崗巖的能力就越強(qiáng),從而使它的根能深深的扎入巖石里頭,我們所以才能在電視風(fēng)光片里看到黃山的這些松樹在懸崖絕壁之上頂風(fēng)傲雪,大風(fēng)刮不倒,大雪也壓不垮。如果這些根僅僅生長在巖石表面,那大風(fēng)一吹就倒了,大雪一壓也就垮了。雖然黃山松有這樣龐大的根系去到處收羅養(yǎng)料,但是它的養(yǎng)料來源還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,我們都知道,花崗巖中雖然有著豐富的礦物質(zhì),但是缺少一種元素,那就是氮元素,而氮元素是生命構(gòu)成的基本元素,沒有氮,氨基酸合成不了,生命也形成不了。那它的氮元素從哪里來呢?主要來自于夏季的雷雨天氣,每當(dāng)打雷下雨的時(shí)候,都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)電流和高電壓,這時(shí)候電流可達(dá)到幾千萬安培,電壓也可以達(dá)到幾億伏,在這種強(qiáng)電流和高電壓的作用下,空氣中游離的氧和氮就形成了氮化物——亞硝基,松樹通過它的表皮吸收亞硝基來補(bǔ)充氮元素的不足。從這里我們可以看的出來,黃山松的養(yǎng)料來源非常少,所以它長得也非常慢,但我們千萬別小瞧這些小松樹,雖然它很小,但它的年紀(jì)卻很老。有一部電影年紀(jì)稍微大一點(diǎn)都看過,劉曉慶和陳沖主演的《小花》,其中有一段劉曉慶跪在臺(tái)階上抬擔(dān)架的戲就在我們黃山的百步云梯上拍的,我們今天就要走過那段臺(tái)階,看過這部電影的應(yīng)該還有印象,在臺(tái)階的旁邊有一片小樹林,這部電影是拍于1979年,到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了,如果在山下這片小樹林早已長成參天大樹了,可是我們今天過去看看,它們依然還那么高,這就是它們生長環(huán)境非常惡劣所造成的結(jié)果。第二絕就是怪石,黃山是奇峰林立,怪石成群,但有名稱的并不多,大約一百八十處左右。這些名稱都是以前的游人根據(jù)自己的想象取了一些好聽的名字,比如什么仙女繡花,武松打虎之類的,但這些只能說三分形象,七分靠大家想象,因?yàn)樗鼈儺吘故谴笞匀伙L(fēng)化所形成,并非人工刻意去雕刻的。所以我們上去以后也可以盡情發(fā)揮自己的想象力,不必非得局限于前人的眼光,因?yàn)樗幍牡赜虿煌?,所處的時(shí)代不同,審美觀是不同的,看待同一事物所得的結(jié)果也是不同的,比方象西安來客人可以把某些石頭看成兵馬俑,象我們這些非西安的人會(huì)往兵馬俑去想嗎,可能性不大。再加上這幾年黃山新的道路不斷開通,景區(qū)不斷擴(kuò)大,前人不能到達(dá)的地方我們現(xiàn)在可以到了,前人不能欣賞的角度我們現(xiàn)在可以欣賞了,比如我們在去迎客松之前就有一塊石頭,形狀就很象現(xiàn)在的通訊
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