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正文內(nèi)容

道德心得體會道德坑心得體會(優(yōu)秀18篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 20:28 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 來說是一個很大的挑戰(zhàn)。由于《道德經(jīng)》內(nèi)容艱難晦澀,語言簡潔,思想深刻,文言文水平不高,在閱讀過程中經(jīng)常感到困惑和困惑。《道德經(jīng)》流傳了幾千年,不同的讀者有不同的解釋,不同的時代有不同的情況。到目前為止,在中國傳統(tǒng)文化的熱潮中,對《道德經(jīng)》的研究正在全面展開。文章版本可謂千奇百怪,多種多樣。我看的是北京燕山出版社版的,是在北京大學周末書市買的,還有《論語》、《孟子》三本十元,買了之后,仔細看了兩遍《論語》,正在看《孟子》和《道德經(jīng)》。目前看到第19章,還不到四分之一,似乎還沒有真正理解。下面簡單說一下看似懂非懂的感受。第九章,老子說:“持而盈之,不如其已;揣而銳之,不能長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂退,天之道也?!澳枚嗔搜b不下,差不多夠了;太多的東西是凸起的,不可能長久,大家都會發(fā)現(xiàn)。滿堂的金銀玉石,是守不住的,富有高貴卻傲奢淫逸,就是自己惹上麻煩,怪自己。大功告成,全身而退,這就是天道。啟示我們在處理物質(zhì)享受時要適可而止,堅持“中庸之道”,懂得自由進退。這讓我想起了中國政界的“59歲現(xiàn)象”。一些有追求的好干部,經(jīng)不起物質(zhì)誘惑,抵擋不住內(nèi)心不良思想的誘惑,過著廉潔的生活,一時糊涂。誠然,這與中國官員考核的激勵制度有關(guān)。在中國的39。官員制度中,與職級職位相匹配的福利待遇很多,不能隨著官員退休而帶走。在法治建設不完善、人民思想價值體系混亂的時代,會渾水摸魚、游走于制度缺陷的人如火如荼,嚴格遵守規(guī)則的人很難有所作為。在這種獎懲制度中,大多數(shù)官員很難保護自己。我們需要機會和動機。前者是制度環(huán)境。每個人都面臨著同樣的制度約束。不同權(quán)力的機會是不同的。如果你干凈利落,沒有動機,就不會侵蝕你。這就是為什么在封建王朝末期,總有一些道德高尚、為人民請命的清官和青天。從這個意義上說,我們的祖先已經(jīng)為我們指明了道路,物質(zhì)追求適可而止,進退自由才是王道。道德心得體會篇八現(xiàn)實的社會也許是一片黑暗,那么我祈禱,現(xiàn)實的人們不久也會返璞歸真。高尚的人們也許是黑暗中唯一發(fā)光的皎皎圓月,那么我祈禱,微弱的月光快快變成耀眼的日光。兒時的我一無所知:不懂政治——那是一門高深的學科。不了解社會——也許是一種邪惡的東西。不知道“活雷鋒”是什么——看似遙不可及。這是天真無邪的我。終于接觸了政治,終于了解了社會,終于知道了、看到了幾個“活雷鋒”。這時,我早已恨透了現(xiàn)實社會。還好,雖然內(nèi)心深處已被蒙上了一層灰,但是被一股強大的力量擋住了,這是我的一次奇想——道德與現(xiàn)實可以并存。你一定覺得很好笑。不會的,你聽我慢慢道來?,F(xiàn)實,是一種國家社會經(jīng)濟發(fā)展時人們所產(chǎn)生的觀念,也就是在待人處事時,發(fā)生爭議時,有很好的職場經(jīng)驗得出的應變能力。他們不再像兒時的天真,但他們也許是變得成熟了,而并非“沒有道德”??墒?,有些人可就“現(xiàn)實”得過頭咯。拎起大包小包往領導家一坐,一面點頭哈腰、低三下四,一面“含蓄”地說明了事情來由,“您看……”“好好……”這不是現(xiàn)實,而是假丑惡的表現(xiàn)。而道德,是指品德高尚。如果一個人很現(xiàn)實,那就并不代表他沒有道德。一個有豐富職場經(jīng)驗的昆明女子,得知寧夏一個重患小孩想吃石榴(寧夏一帶不盛產(chǎn)石榴),毫不猶豫地將一箱石榴空運過去。他的樂于助人值得我們學習,這位女子雖不是天真的小女孩,他在社會中“身經(jīng)百戰(zhàn),久經(jīng)沙場”,可以說她是一個現(xiàn)實的人,但他依然保留著道德與人的本性“真善美”,這是難得可貴的。希望社會上有更多“活雷鋒”!如果你已不再天真,沒關(guān)系,你只要還有道德,也可以讓這個社會千姿百態(tài)…。道德心得體會篇九道德,涵蓋著人們在行為和思想與價值觀中所體現(xiàn)出來的準則和規(guī)范。它在我們生活中扮演著重要的角色,幫助我們建立起禮儀和道德的標準。道德是一個自始至終都在發(fā)展的概念,而我們也需要不斷地學習和更新自己的道德認識,以保證我們在各種場合下都能夠表現(xiàn)出合適的行為舉止和態(tài)度。在我的人生經(jīng)歷中,我深刻體會到了道德所帶來的重要作用,本文將基于我的經(jīng)驗談,分享一些對道德的心得體會。在我們的社交生活中,我們應該如何對待他人?我認為這是衡量一個人道德修養(yǎng)的重要標準之一。首先,我們需要尊重他人的個人隱私和權(quán)益,不做會傷害別人的行為。其次,我們應該坦誠、友善地和他人交往,積極表現(xiàn)自己的態(tài)度,以贏得別人對我們的信任。此外,在遇到不同的意見和看法時,我們應該保持冷靜、尊重他人的觀點,并通過交流和探討來取得共識,讓彼此之間的關(guān)系更加和諧。第三段:道德面對挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會遭遇道德的挑戰(zhàn)。例如,違反法律,做出道德上不能接受的行為,以及損害他人利益等等。在這些情況下,我們需要勇敢面對這些挑戰(zhàn),并采取明智的行動。我們需要清晰地認識到錯誤的行為可能導致的后果,并提出正確的改正方案。只有通過正義和紀律的手段來解決問題并消除不良影響,才能保持良好的道德信仰和道德品質(zhì)。第四段:道德對個人成長的影響。道德規(guī)范對個人成長有著重要的影響。道德行為在人際關(guān)系、個人形象等方面為我們帶來正面的影響,并且使我們成為受人尊敬和信任的人。此外,良好的道德品質(zhì)和行為也可以給我們帶來內(nèi)心的和諧與安寧。它不僅可以讓我們在實現(xiàn)自己價值的同時,還可以對社會發(fā)揮積極的作用。第五段:結(jié)論。在本文中,我分享了我的一些道德心得體會。道德行為和價值觀在我們的日常生活中發(fā)揮著重要作用。對他人尊重和友善、面對道德挑戰(zhàn)和提高個人素質(zhì)等一系列行為和決策,都是體現(xiàn)道德品質(zhì)和文化的方面。我們應該始終記得自己的職業(yè)道德和人性善良,不斷加強自己的道德修養(yǎng),以更好地實現(xiàn)自己的承諾、價值和理想。道德心得體會篇十道德是人類文明進步的基石,它涵蓋了一系列的價值觀和原則,指引著我們在生活中的道路選擇和行為準則。對我來說,道德不僅是一種堅守的準則,更是一種信念和責任。通過與人交往和成長的經(jīng)歷,我深刻體會到了道德的重要性和對個人成長的影響,思考和行動之間的矛盾以及道德與現(xiàn)實之間的沖突。在這篇文章中,我將分享我對道德的心得體會。首先,道德是我們做人的底線。在我看來,道德是一種內(nèi)在的自律和責任感,它要求我們在行為中遵循基本的道德準則。無論是對他人還是對自己,道德都起著引導和規(guī)范作用。我記得小時候,我母親教育我要誠實守信、友愛他人、尊重長輩等等。這些道德準則讓我懂得什么是對錯,如何正確地與人相處。而我通過實踐,逐漸認識到只有遵循道德準則,才能樹立良好形象,在人際關(guān)系中贏得信任和尊重。其次,道德思考和行動之間存在著矛盾。在我們生活中,面臨道德選擇的時候,我們常常面臨著錯綜復雜的情境和紛繁復雜的利益交織。此時,我們往往會陷入思考和行動的沖突中。舉個例子,有一次我在考試中發(fā)現(xiàn)了一份試卷的答案,這是一個機會,讓我可以得到高分,但同時也面臨著對與錯的良心的拷問。雖然我曾抗拒自己的誘惑,但最終我還是選擇了將答案交給老師,這是我對道德的尊重和堅守。從那時起,我明白了道德在個體成長中的重要性,它推動著我走上了一條正直的道路。然而,道德與現(xiàn)實之間常常存在沖突。在當今社會中,道德與經(jīng)濟利益和個人欲望之間會發(fā)生沖突。為了個人發(fā)展和利益的最大化,有些人不惜犧牲道德底線,甚至違背法律規(guī)定。我曾親眼見到一些同學在考試中作弊、同事在工作中虛報銷售數(shù)據(jù)等等。這些行為讓我感到憂慮,也讓我深思道德在現(xiàn)實中的作用。在這樣的情況下,我意識到道德教育的重要性,通過不斷加強道德教育,我們可以讓人們更加理解其道德責任,進而使整個社會更加公正、和諧。同時,道德也需要不斷的修煉和提高。道德并不是一成不變的,它需要我們不斷修煉和提高。作為一名大學生,我參加了一些志愿者活動,通過幫助他人和與不同背景的人互動,我感受到了道德修養(yǎng)的重要性。這些經(jīng)歷讓我知道只有通過不斷的反思和實踐,我們才能不斷提高自己的道德境界。因此,我相信只有通過與人交往和不斷錘煉,我們才能更好地理解和實踐道德,使其在生活中發(fā)揮出最大的價值。綜上所述,道德是我們做人的底線和準則,對個人成長和社會進步起著重要的作用。雖然道德思考和行動之間存在矛盾,道德與現(xiàn)實之間也存在沖突,但通過不斷的修煉和提高,我們可以更好地理解和實踐道德,使其在我們的生命中發(fā)揮出最大的價值。只有堅守道德,我們才能真正做到為人處事,為社會作貢獻,為自己樹立良好的形象。道德心得體會篇十一為深入貫徹落實《公民道德建設實施綱要》,扎實推進社會主義核心價值體系建設,增強公民思想道德建設的吸引力、親和力,吸引全市干部群眾投身道德實踐活動,不斷提升市民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設水平,鄭州市委宣傳部、市文明辦在全市范圍內(nèi)開展了“道德講堂”系列活動。通過活動的開展,強化好人好報的道德取向,用健康向上的道德風尚引領城市發(fā)展,為提高城市文明程度,提升公民道德素質(zhì),鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果做出了不懈努力和積極貢獻。道德是文明之基,城市的發(fā)展需要道德力量來推動。公務員是黨和政府各項政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動的和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個社會的道德風尚。作為國家工作人員更應該加強思想道德建設,自覺提升自身形象,在文明城市發(fā)展中發(fā)揮引領作用和示范作用。公務員職業(yè)道德以其社會示范和社會導向作用直接影響政風和社會風氣。它是社會的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。實踐也證明,社會和墮落往往是從國家官員的xx和墮落開始的。因此,我們應該以“官德”建設帶動全民的、各行各業(yè)的道德建設。加強公務員職業(yè)道德教育,是防治xx,促成廉政建設的重要手段?,F(xiàn)象嚴重破壞了政府的威望,對此,我們不僅要以法控權(quán),強化吏治,而且應該從治本做起,加強思想道德教育,增強公務員保持廉潔的自覺性,構(gòu)筑防治的第一道線。要做到這一點,必須堅持做到以下三個方面:一個合格的國家工作人員,特別是領導于部,必須首先有堅定的政治立場和政治觀點,自覺從發(fā)展經(jīng)濟、維護國家安全、保持社會政治穩(wěn)定,鞏固黨的執(zhí)政地位,維護黨的形象和的高度去觀察和分析問題,堅定正確的政治方向。自覺維護和服從大局,這是國家公務員應具備的起碼覺悟。利益與整體利益發(fā)生矛盾時,一定要自覺地、無條件地犧牲局部利益,保證全局“一盤棋”,決不能在口頭上喊“保持一致”,行動上卻各行其是。我們的公務員隊伍絕大多數(shù)是黨的一員,所以更應自覺加強學習,加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。每一名國家公務員都要時刻不忘黨的宗旨和黨的紀律,在繁重的工作實踐和復雜的社會生活中,自覺加強黨性鍛煉,經(jīng)常反省自己的言行是否符合黨性原則要求,不斷地進行自我教育、自我完善,在各種場合和各種條件下始終保持先進性。希望我們以舉辦“道德講堂”為載體,以道德模范為榜樣,宣傳文明,弘揚道德,站在更高的起點,繼續(xù)發(fā)揚愛崗敬業(yè),無私奉獻精神,持續(xù)提升自身素質(zhì)和單位文明程度,以良好的道德風貌迎接黨的勝利召開。道德心得體會篇十二《道德經(jīng)》我認真讀了一年,每一段都是以前背過的,現(xiàn)在每一段具體的文字都忘了,只留下一點點體會,無法用準確的文字來描述。然而,在反思我的經(jīng)歷時,有幾點經(jīng)常出現(xiàn),記錄如下:年輕的時候,我常說某某真的很神奇,但是到了他這個年紀,我就覺得他很正常。每當你認為你可以做任何事情時,你總是面臨著最終的苦果。我有點明白《道德經(jīng)》里的弱點是個好東西,因為我自己真的做不了神一樣的
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