【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，那么，我們就沒(méi)有真正承擔(dān)起為學(xué)生一生奠基的責(zé)任，這是我們教育的失敗，更是我們教師的悲哀!當(dāng)然，我們還能寫(xiě)出“孩子的名字叫今天”這句話的更多內(nèi)涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨，我最想說(shuō)得是，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形，血液正在生成，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!善待家長(zhǎng)這四個(gè)字，讓我想起曾讀過(guò)的安尼?斯通《一位母親寫(xiě)給世界的信》，文中寫(xiě)道：世界，我希望你能時(shí)不時(shí)地牽起他的小手，教予他應(yīng)知之事。教予他，盡可能溫柔些。給予他指導(dǎo)，每有惡人之地，必有豪杰所在。每有權(quán)詐小人，必有獻(xiàn)身義士。每見(jiàn)一敵人，必有一友在側(cè)。教予他書(shū)中自有黃金屋。讓他見(jiàn)空中的飛鳥(niǎo)，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，給他時(shí)間靜思其中亙古綿傳之奧秘。教予他，磊落的失敗遠(yuǎn)比欺騙的成功更榮耀。教予他，自有我信念，哪怕他人言錯(cuò)。教予他，可以最高價(jià)付出自己的精力與智慧，但絕不能出賣(mài)良心和靈魂。教予他，置群虻的喧囂于不顧，在自覺(jué)正確時(shí)要挺身而出。請(qǐng)溫柔的教予他，世界。但是不要嬌縱他，因?yàn)橹挥辛一鸩拍苠憻挸稣驿?。這是一位母親寫(xiě)給世界的信，讀著片斷，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”，“請(qǐng)溫柔的教予他”，同時(shí)又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛(ài)的母親!可憐天下父母心啊。讀著這位母親寫(xiě)給世界的信，我分明覺(jué)得就是寫(xiě)給身為教師的自己!郭沫若曾說(shuō)：“經(jīng)師容易人師難”。作為教師，我們應(yīng)該培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)“大寫(xiě)”的人。如果我們的學(xué)生被澆滅了奮發(fā)向上的朝氣，泯滅了天真爛漫的童心，毀滅了賴(lài)以生存的尊嚴(yán)與自信，我們還是合格的教師嗎?我們還能面孩子的父母，面對(duì)自己?jiǎn)?所以我們每天都“教予他”，除了知識(shí)更應(yīng)會(huì)做人。除了自我更要有他人。除了書(shū)本更要有生活。除了索取更要有感恩。我們每天都“教予他”，……教予他一切的一切，只為他成為一個(gè)真正的人!記得還在書(shū)上看過(guò)一位家長(zhǎng)的話，“我的要求其實(shí)很簡(jiǎn)單：在他離開(kāi)你的時(shí)候，他對(duì)生活，擁有一份熱愛(ài)，對(duì)人生，擁有一份自信，對(duì)你，對(duì)我，對(duì)所有的人，擁有一份真情?！蔽覀兛梢詽M(mǎn)足這位家長(zhǎng)“簡(jiǎn)單的要求”嗎?這個(gè)要求簡(jiǎn)單嗎?孩子、家長(zhǎng)和我們都在追求著世界的真善美，那就讓我們善待自己、善待學(xué)生、善待家長(zhǎng)。我是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師。雖然我與他人比，不一定做得最好，但對(duì)于“我”自己就要做到“自己的最好”!教育書(shū)籍心得體會(huì)篇六在生活中，我們時(shí)常會(huì)通過(guò)各種方式吸收知識(shí)。警示教育書(shū)籍是我們借助閱讀的方式來(lái)了解社會(huì)現(xiàn)象、人性缺陷以及個(gè)人成長(zhǎng)的一種重要途徑。在閱讀警示教育書(shū)籍的過(guò)程中，我深感這些書(shū)籍的重要性和價(jià)值。通過(guò)警示教育書(shū)籍，我學(xué)會(huì)了從他人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，找到自我改進(jìn)和成長(zhǎng)的方向。首先，警示教育書(shū)籍能夠讓我們看到他人的經(jīng)歷與教訓(xùn)。警示教育書(shū)籍往往以真實(shí)經(jīng)歷為背景，通過(guò)書(shū)中的故事來(lái)告誡人們?nèi)绾伪苊饣蛱幚眍?lèi)似的問(wèn)題。舉個(gè)例子，我曾讀過(guò)一本名為《錯(cuò)誤的誘惑》的書(shū)籍，講述了一個(gè)富有的商人因?yàn)楸慌笥褞亩呱戏缸锏缆返墓适?。?shū)中描述了他揮金如土、不顧法律道德的行為以及最終遭到命運(yùn)懲罰的結(jié)局。通過(guò)閱讀這樣的書(shū)籍，我們能夠看到別人犯錯(cuò)誤的代價(jià)，并借鑒他們的教訓(xùn)而避免重蹈覆轍。其次，警示教育書(shū)籍有助于我們認(rèn)識(shí)自己的不足。通過(guò)書(shū)中的故事和人物，我們可以看到人性的缺陷和弱點(diǎn)。警示教育書(shū)籍中的角色往往有各種各樣的缺點(diǎn)，他們可能是自私、貪婪、懶惰等等。當(dāng)我們看到這些人物的弱點(diǎn)時(shí)，我們會(huì)不自覺(jué)地反思自己是否也存在類(lèi)似的問(wèn)題，并通過(guò)閱讀書(shū)籍來(lái)尋找改進(jìn)的方法。警示教育書(shū)籍提醒我們，沒(méi)有人是完美無(wú)缺的，我們都有需要改進(jìn)的地方。通過(guò)認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己的不足，我們可以更好地發(fā)展自己的潛力。第三，警示教育書(shū)籍幫助我們理解社會(huì)現(xiàn)象。在書(shū)籍中，我們往往會(huì)看到一些社會(huì)問(wèn)題的真實(shí)揭示。通過(guò)作者的描述，我們可以更好地理解這些問(wèn)題背后的原因和影響。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本名為《幸福的背后》的書(shū)，書(shū)中描述了現(xiàn)代社會(huì)中成功人士追求金錢(qián)和地位的背后的孤獨(dú)和空虛。閱讀這個(gè)故事，我意識(shí)到社會(huì)價(jià)值觀的扭曲和現(xiàn)代人的精神困惑，從而更好地理解了自己在社會(huì)中的定位和追求。第四，警示教育書(shū)籍激發(fā)了我對(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的渴望。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我能夠看到成功人士的奮斗史和成就。他們經(jīng)歷了困難和挫折，但最終通過(guò)努力和堅(jiān)持取得了成功。這些故事鼓舞著我，讓我相信只要付出努力，就能夠取得成果。警示教育書(shū)籍讓我明白，成功并非偶然，而是通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力獲得的。因此，我開(kāi)始思考自己的目標(biāo)和愿景，并制定了一系列的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)它們。最后，警示教育書(shū)籍使我充滿(mǎn)了對(duì)未來(lái)的希望和信心。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我了解到困境并不是終點(diǎn)，而是一個(gè)催生機(jī)遇和成長(zhǎng)的起點(diǎn)。無(wú)論是人生遭遇困難還是面對(duì)挑戰(zhàn)，我們都能夠通過(guò)積極的態(tài)度和努力取得突破。警示教育書(shū)籍告訴我，在人生的道路上，只要我們能夠認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，不斷學(xué)習(xí)，并保持積極的心態(tài)，我們就能夠取得成功，并且成為更好的人。總之，通過(guò)閱讀警示教育書(shū)籍，我不僅了解到他人的經(jīng)歷和教訓(xùn)，還認(rèn)識(shí)到自己的不足和社會(huì)現(xiàn)象。這些書(shū)籍激發(fā)了我對(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步的渴望，為我樹(shù)立了正確的價(jià)值觀和目標(biāo)。在未來(lái)的人生道路上，我將繼續(xù)閱讀這樣的書(shū)籍，并將所學(xué)所聞融入到實(shí)際行動(dòng)中，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感并不斷進(jìn)取的人。教育書(shū)籍心得體會(huì)篇七我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾?？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，并且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)?？鬃拥慕逃枷胧謴V泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的`教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。經(jīng)過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)教師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和進(jìn)取的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)便愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展?？傊?，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。教育書(shū)籍心得體會(huì)篇八一、多個(gè)教育理論是我們學(xué)習(xí)和工作的理論指。讓我感受最深的就是我國(guó)著名教育家陶行知的教育理論，他的主要教育理論是生活教育理論，這是陶行知整個(gè)教育思想體系的主體和核心，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的反思與批判，更是陶行知對(duì)自己一系列教育實(shí)踐的總結(jié)與提。在陶行知看來(lái)，生活教育就是以生活為中心的教育。正如他所說(shuō)生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)我們的生活中時(shí)時(shí)是教育、處處是