【文章內(nèi)容簡介】 獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)后來隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在我國藝術(shù)史上占有重要地位，也是中國與亞洲國家友好往來、文化交流的歷史見證。云岡第五、六窟在云岡石窟群中部，為孝文帝遷洛前約465——494年開鑿的一組雙窟。廟前有清順治八年(1651)建造的五間四層木樓閣，朱紅柱欄，琉璃瓦頂，頗為壯觀。第五窟開作橢圓形草廬形式，分前后室。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像，高17米，為云岡最大的佛像，外部經(jīng)唐代泥塑重裝?？邇?nèi)滿雕佛龕造像。窟西側(cè)刻有兩佛對(duì)坐在菩提樹下，頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美。第6窟平面近方形，中央是一個(gè)連接窟頂?shù)亩臃叫嗡?，高約14米，塔柱上雕有四方佛，上面四角各有一座九層出檐小塔，馱于象背上?？咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像?？唔斢腥T天及各種騎乘，令人目不暇接。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部，刻有33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕，內(nèi)容連貫，構(gòu)圖精巧。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗，內(nèi)容豐富，技法精煉，是云岡石窟中有代表性的一窟，也是中期造像藝術(shù)匯集的大檢閱。云岡第七、八窟位于云岡石窟的中部，為一組雙窟，是云岡石窟第二期開鑿較早的石窟。七窟前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑，是清順治八年(1651)修建。七、八窟平面均為長方形，窟內(nèi)布局上下分層，左右分段。七窟后室北壁上層天幕龕的中央，雕一交腳彌勒菩薩像，坐于獅子座上，左右備一倚坐佛像，邊為二脅侍菩薩。內(nèi)容仍為三世佛，且出現(xiàn)了造像組合。下龕為釋迦、多寶二佛并坐像。壁與窟頂相接處雕一排伎樂人像，各執(zhí)樂器演奏。東西兩壁對(duì)稱開鑿，壁與頂部相接處雕一排千佛。下分四層雕有八個(gè)不同的佛龕。南壁鑿有一門一窗，左右兩側(cè)各雕四個(gè)佛龕。門窗間有六個(gè)供養(yǎng)人和伎樂天人像。明窗內(nèi)雕菩薩和禪定比丘。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護(hù)法天王和飛天。頂部分格雕平棋，中為團(tuán)蓮，周雕飛天，把整個(gè)窟頂裝飾得花團(tuán)錦簇。第七、八窟與前期窟群比，在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化，從中折射出北魏社會(huì)變革的洪流。曇曜五窟現(xiàn)編號(hào)第16——20窟，是由曇曜和尚主持開鑿的第一期窟洞，也是云岡石窟最引人注目的部分之一。據(jù)《魏書釋老志》載：和平初，......曇曜白帝，于京城西武州塞，鑿山石壁，開窟五所，鐫建佛各一，高者七十尺，次六十尺，雕飾奇?zhèn)?，冠于一世。以道武、明元、太武、景穆、文成五帝為楷模，雕刻五尊大像。這五窟規(guī)模宏大，氣魄雄偉。形制上共同特點(diǎn)是外壁滿雕千佛，大體上都摹擬橢圓形的草廬形式，無后室。造像主要是三世佛(過去、未來、現(xiàn)在)，主佛形體高大，占窟內(nèi)主要位置。，而相清秀，英俊瀟灑。第17窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像，窟小像大，咄咄逼人。第18窟本尊為身披千佛袈裟的釋迦立像，氣勢(shì)磅礴。東壁上層的眾弟子造像造型奇特，技法嫻熟。第19窟本尊為釋迦坐像，為云岡第二大造像。第20窟為露天造像，正中為釋迦坐像，為云岡石窟的代表作，面都半圓，深目高鼻，眼大唇薄。大耳垂肩，兩肩齊挺，造型雄偉，氣勢(shì)渾厚。云岡五華洞位于云岡石窟中部的第9——13窟。這五窟因請(qǐng)代施泥彩繪而得名。第10窟為一組前后室結(jié)構(gòu)的雙窟，建于北魏孝文帝太和八年(484)，太和十三年竣工，遼代曾在此興建崇福寺。兩窟平面近方形。前定南壁鑿成八角列柱，東西壁上部雕出三間訪木構(gòu)建筑的佛龕，余壁滿雕佛像、飛天。后室窟門上雕有明窗，北壁主佛是釋迦佛。第10窟主像是彌勒。后室門拱內(nèi)外兩面有精雕圖案花紋，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，富于變化。第11——13窟是一組，具有前后窟的第12窟為中心窟。11窟中立方塔柱，塔柱四面上下開龕造像，除南面上龕為彌勒外，均為釋迦立像。東壁上部有北魏太和七年(483)造像題記，是研究云岡開鑿史的重要資料?？邧|北有太和二十年(496)銘龕和七佛立像。第12窟前正室和東西壁上部均雕出三間仿木構(gòu)建筑屋形佛龕，前列兩柱，洞開三門，窟頂?shù)裼屑繕诽?，手持排簫、琵琶、橫笛、束腰鼓等樂器，是研究音樂史的重要資料。第13窟本尊是交腳彌勒菩薩，高約13米，右臂下雕一力士托扛，既產(chǎn)生了力學(xué)作用，又兼具裝飾效果。南壁上層的七佛立像和東壁下層的供養(yǎng)天人，皆為窟中精品。東壁佛龕形制各異。五華洞雕飾綺麗，豐富多彩，是研究北魏歷史、藝術(shù)、音樂、舞蹈、書法和建筑的珍貴資料，為云岡石窟群的重要組成部分。云岡東部窟群，指云岡石窟東端1——4，均為塔洞。第2窟為同期開的一組，鑿于孝文帝遷洛前，窟內(nèi)中央雕造方形塔柱，四面開龕造像。第一窟主像是彌勒，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕釋迦像。浮雕五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。第二窟是釋迦像，塔南面下層雕釋迦多寶像，上層雕三世佛。兩窟南壁窟門兩側(cè)都雕有維摩、文殊。第三窟為云岡石窟中規(guī)模最大的洞窟，前立壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓。窟分前后兩室。前室上部左右各雕一塔，中雕方形窟室，主像為彌勒，壁面滿雕千佛。后室南面兩側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、農(nóng)紋流暢的一佛三菩薩。坐像高約10米。從風(fēng)格和雕刻手法上看，很可能是初唐時(shí)的作品。第四窟風(fēng)化水蝕嚴(yán)重，南壁窟門上方有北魏正光年間銘記，是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。云岡西部窟群包括云岡石窟西部第21至45窟，以及一些未編號(hào)的小窟小龕。大多屬于北魏太和十八年(494)以后的作品。其特點(diǎn)是不成組的窟多，中小窟多，作為補(bǔ)刻的小龕多。造像多為瘦骨清相，衣紋下部褶紋重疊，神態(tài)文雅秀麗，藻井中飛天飄逸灑脫，具有濃厚的漢化風(fēng)格，與龍門期雕刻十分接近。其中第38窟北壁幢倒樂神浮雕，是研究北魏雜伎的形象資料。第39窟中心五層塔柱，塔身每面作五間，六柱，柱頭上斗拱承托出檐，天平座，每層間闊高度皆小于下層，穩(wěn)重雋秀，是研究早期造塔的重要資料。第40窟整體布局巧妙地運(yùn)用裝飾藝術(shù)，使洞窟格式、構(gòu)圖既有規(guī)律，又有變化，提高了石窟藝術(shù)的格調(diào)。好了，主要洞窟的已經(jīng)向大家介紹完了，下面請(qǐng)大家自行游覽，靜靜的體會(huì)佛國世界的靜謐和偉大吧。云岡石窟導(dǎo)游詞完整版篇七鞏義石窟寺位于南河渡鎮(zhèn)寺灣村，距市區(qū)10公里，1982年被定為國家級(jí)文物保護(hù)單位。鞏義石窟是北魏皇室開鑿的一座石窟，孝文帝創(chuàng)建了寺院，宣武帝時(shí)開始鑿石為窟，刻佛千萬像，后來的東西魏、唐、宋時(shí)以陸續(xù)在這里刻了一些小龕。由此證明，鞏義石窟是繼洛陽龍門石窟之后開鑿的一個(gè)石窟。初建寺稱“希玄寺”，唐初改稱“凈土寺”，宋代改稱石窟寺。目錄簡介歷史門票及交通相臨景點(diǎn)收縮展開簡介。鞏義石窟寺創(chuàng)建于北魏孝文帝之時(shí)（公元471―4）?，F(xiàn)存石窟5個(gè)，千佛龕一個(gè)，小佛龕255個(gè)，摩崖大佛3尊，佛像7743個(gè)，碑刻題記200余塊。鞏義市乘車過伊洛河，然后沿岸向東北方向行駛9公里，便到達(dá)石窟寺。石窟寺位于鞏義市南河渡鎮(zhèn)寺灣村的大力山下。背依邙山，面臨洛河、山光水色、秀麗多姿，古有“溪霧岸之幽棲勝地”的贊譽(yù)。與著名的黃河、洛河交匯處匯成了一道美麗的風(fēng)景線。歷史。建于6世紀(jì)北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山開鑿五窟。五窟中以第一窟的規(guī)模最大，面積為6米見方?？咧械牡裣?，大部分取材于《妙法蓮花經(jīng)》，部分則采自漢魏兩晉以來的本土藝術(shù)傳統(tǒng)，是外來宗教與本土文化融合的優(yōu)秀藝術(shù)作品。石窯寺面積有有9000平方米，院內(nèi)視野開闊，綠化美麗，是理想的游覽場所。石窟內(nèi)的地面比石窟外低約一米多。那是河水泛濫帶來的淤土，經(jīng)長年積累，提高了沿岸地平線所致。石窯寺于北魏宣武帝景明年間（5005）建。原名希玄寺，唐代名十方凈土寺。清改今名。東西魏、北齊、隋、唐及北宋，相繼在此鑿窟造像。石窟寺現(xiàn)存大雄寶殿和東西廡殿10間，洞窟5座，千佛龕1個(gè)，現(xiàn)摩崖大佛3尊、摩崖造像255個(gè)、佛像7743尊和數(shù)十篇題記。石窟諸佛造像多為方圓臉型，神態(tài)文雅恬靜，衣紋簡練。禮佛圖、飛天、神獸、佛教故事等是現(xiàn)存較完整的北魏浮雕造像。其中最精美的為第一窟“帝后禮佛圖”，構(gòu)圖分三層，東邊是以皇帝為首的男供養(yǎng)為前導(dǎo)，畫面中儀態(tài)雍雅的貴族和身體矮小的待從形成了尊卑鮮明的對(duì)照。第四窟的39?！暗酆蠖Y佛圖”人物造型獨(dú)具匠心，前呼后擁的禮佛儀仗隊(duì)中供養(yǎng)人大腹便便，相貌森嚴(yán)，侍從瘦小低微，比主像小三分之一。儀仗隊(duì)中有的為帝后攜提衣裙，有的執(zhí)扇撐傘，有的手捧祭器，浩浩蕩蕩地簇?fù)淼酆筮M(jìn)香禮佛，表現(xiàn)了皇室宗教活動(dòng)的盛大場面。構(gòu)圖簡練生動(dòng)，刻工細(xì)膩，為我國石窟浮雕藝術(shù)中罕見的杰作