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正文內(nèi)容

最新嚴(yán)以律己發(fā)言材料(實(shí)用14篇)(編輯修改稿)

2025-08-05 19:08 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 我凈化,自我提高,這樣才能造就干部。第四,嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面,為全黨全國(guó)人民樹立榜樣。中國(guó)的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討。發(fā)言稿?!叭龂?yán)三實(shí)”專題教育第二專題“嚴(yán)以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到,“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃?!笔裁匆馑寄?簡(jiǎn)單來說就是上層人士怎么做,老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國(guó)人能致死。上能同甘苦,下能共安危?!痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里,把越國(guó)的老百姓調(diào)動(dòng)起來跟吳國(guó)打仗,并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦,下邊就跟上邊共安危,所以領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此,干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國(guó)人民,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。要建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,要完善市場(chǎng)秩序,要按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求進(jìn)行建設(shè),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的“時(shí)時(shí)解剖別人,但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好,嚴(yán)格要求自己才能帶動(dòng)別人。如果責(zé)人嚴(yán),對(duì)別人要求嚴(yán)。責(zé)己寬,對(duì)自己要求松,甚至放縱,那么干部不能成為群眾的表率。第五,從黨內(nèi)的思想狀況看,強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說,盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因,但歸根結(jié)底會(huì)從自身找到病灶,蒼蠅不盯無縫的雞蛋,如果嚴(yán)格要求自己,在思想道德境界上不斷攀升,就可能筑起一個(gè)拒腐防變的思想堤壩。反過來,如果對(duì)自己要求松懈、思想道德滑坡,放縱自己,在理想宗旨方面動(dòng)搖,就不可能抵制拜金主義,金錢萬能,糖衣炮彈,就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然,放松對(duì)自己的要求也有一個(gè)過程。有人概括了這么幾句話,有些人開始還是能夠有些警惕的,叫做“常在河邊站,就是不濕鞋”。但時(shí)間一長(zhǎng),守不住了,看見別人都撈,那自己撈點(diǎn)也沒關(guān)系,就說“常在河邊站,哪能不濕鞋”,這樣一撈就一發(fā)不可收拾。第三句話,“既然濕了鞋,何不洗洗腳”,鞋都濕了,我洗洗腳再多撈一點(diǎn),沒關(guān)系。最后一句話不可收拾,“既然洗了腳,何不洗洗澡”,意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸,首先要嚴(yán)格要求自己。第二個(gè)問題,對(duì)嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡(jiǎn)單說,要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵(lì)。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對(duì)我們的一種解放,一種激勵(lì),要自覺主動(dòng)的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時(shí)一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對(duì)于嚴(yán)以律己非常重要,要做到“活到老,學(xué)到老,改造到老”,無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己,克服心理失衡,自我感覺良好,忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。一是要正確對(duì)待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對(duì)自己的要求。有人說現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴(yán)以律己是不是會(huì)吃虧?是不是會(huì)遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分,或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個(gè)難以解決的悖論,什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境。但是反過來說,教育也是由人來進(jìn)行的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,那么從何著手?就陷入了一個(gè)悖論。但是馬克思用實(shí)踐唯物主義的觀點(diǎn)把這個(gè)問題解決了。馬克思有一句名言,“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致是什么呢?就是革命的實(shí)踐。這就是說,人要在實(shí)踐中改變環(huán)境,在實(shí)踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅(jiān)持實(shí)踐。這個(gè)道理要如何運(yùn)用到嚴(yán)以律己上?也就是說要怎樣對(duì)待人和環(huán)境?要從我做起,用自己的行動(dòng)去改變。戊戌變法時(shí),有一個(gè)人叫譚嗣同,他面對(duì)當(dāng)時(shí)那種險(xiǎn)惡的環(huán)境,表現(xiàn)出了大無畏的犧牲精神。他說“各國(guó)變法,無不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌。有之,請(qǐng)自嗣同始!”如果變法需要流血的話,首先從我譚嗣同開始,后來他果然英勇犧牲,把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德,那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起,用自己的行動(dòng)去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說的,一個(gè)人不能因?yàn)榇蠼稚嫌欣拖裆n蠅一樣活著,要堅(jiān)持原則。返回目錄?!皣?yán)以律己,就是心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉?!眹?yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障,直接關(guān)乎作風(fēng)建設(shè)的成效、關(guān)乎人心向背、關(guān)乎政治生態(tài)和發(fā)展大局,是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須做好的功課。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)、意識(shí)是行動(dòng)的總閘,一名黨員干部要做到嚴(yán)以律己,首先要有堅(jiān)定的理想信念和純潔的黨性意識(shí),做科學(xué)思想與精神接力的“堅(jiān)守者”。始終堅(jiān)定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義理想和有中國(guó)特色的社會(huì)主義信念,是我們共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的集中體現(xiàn)。黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人,都對(duì)堅(jiān)定理想信念和加強(qiáng)理想信念教育作過深刻的論述。曾形象地指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’。”信仰是內(nèi)化于靈魂的東西,沒有信仰,自然不會(huì)自律。對(duì)于一個(gè)黨員干部來說,“理論富才能思想強(qiáng),思想強(qiáng)既表現(xiàn)在信仰上,也表現(xiàn)在行動(dòng)上。”黨員干部要嚴(yán)以律己,首要前提和根本保證就是心中有黨、對(duì)黨忠誠,堅(jiān)定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論,模范踐行黨的創(chuàng)新理論。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。踐行黨的宗旨,執(zhí)行黨的決定,維護(hù)黨的形象,嚴(yán)守黨的紀(jì)律。信仰堅(jiān)定不堅(jiān)定、黨性意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),決定著一名黨員干部的政治生命,黨員干部一旦喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂,最終走向人民群眾的對(duì)立面、滑向違法犯罪的深淵?!熬又?、常存敬畏”。敬畏,是一種人生態(tài)度,是一種優(yōu)秀品德,也是一種嚴(yán)正態(tài)度,更是一種為官智慧。曾提出:“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽開拓,用權(quán)上則要謹(jǐn)慎而行,常懷敬畏之心、戒懼之意,自覺接受紀(jì)律和法律的約束?!痹谕醒朦h校第一期縣委書記研修班學(xué)員進(jìn)行座談時(shí)他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),在全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀干部,“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”?!靶闹杏悬h、心中有民”,就是要強(qiáng)化宗旨、敬畏人民。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有對(duì)群眾心懷敬畏,才能獲得群眾的支持,站得牢、立得往?!拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾?!敝赋觯叭诵南虮酬P(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石?!本次啡罕姴粦?yīng)對(duì)群眾保持距離、避而不見、敬而遠(yuǎn)之,而應(yīng)當(dāng)離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏高官、敬畏風(fēng)水、敬畏鬼神,唯獨(dú)不敬畏群眾,甚至將群眾放到自己的對(duì)立面,視群眾為“假想敵”,動(dòng)輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等,嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系,最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部,只有時(shí)刻銘記黨的宗旨,常懷敬畏群眾之心,才能真正對(duì)人民負(fù)責(zé)、為群眾干事、為群眾造福。同時(shí),也只有真心敬畏群眾、依靠群眾,將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下,才能保障權(quán)力的正確行使,更是對(duì)自己政治生命的最好保護(hù)?!靶闹杏胸?zé)”,就是要為民謀利、敬畏權(quán)力。曾指出,“各級(jí)黨員干部要在對(duì)待黨和國(guó)家的事業(yè)上始終保持進(jìn)取之心,在對(duì)待人民賦予的權(quán)力上始終保持敬畏之心,在對(duì)待個(gè)人名利地位上始終保持平常之心,在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用?!薄皺?quán)為民賦、權(quán)為民用”,權(quán)力是黨和人民賦予的“公器”,是用來為人民謀福祉的,絕不是個(gè)人能夠終身擁有的“私器”。對(duì)此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。心中有戒”,就是要行有所止、敬畏法紀(jì)?!胺采婆抡?,必身有所正,言有所規(guī),行有所止,偶有逾矩,亦不出大格?!本次贩o(jì)是黨員干部的壓艙石,只有心中有敬畏,才能不偏離人生的航線,不走上觸礁的歪路,也才能行得穩(wěn)走得遠(yuǎn)?!芭e頭三尺有綱紀(jì)”,黨員干部敬畏法紀(jì),就是要帶頭增強(qiáng)黨的紀(jì)律觀念、樹立法治思維,做尊法學(xué)法守法用法的模范,經(jīng)常戒備和提醒自己,做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”,自覺把黨紀(jì)國(guó)法的要求轉(zhuǎn)化為自身的追求,轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動(dòng),轉(zhuǎn)化為執(zhí)政實(shí)踐中的辦好事,干實(shí)事?!包h紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法”,在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程中,敬畏,是警醒更是鞭策,黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、執(zhí)行好,在任何時(shí)候任何情況下在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。在河南蘭考縣調(diào)研時(shí)指出,要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴(yán)以律己,能否慎獨(dú)慎微是個(gè)大關(guān)口?!吧鳘?dú)則心安”,慎獨(dú)是修身律己的理想境界,是道德評(píng)判的重要標(biāo)準(zhǔn),是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。慎獨(dú)慎微,應(yīng)擇善而從??v觀一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐化變質(zhì),往往都有一個(gè)由小變大、由量變質(zhì)的過程。黨員干部應(yīng)時(shí)時(shí)警惕掉進(jìn)“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔,謹(jǐn)防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里,黨員干部的一言一行,都代表著黨和政府的形象,因此,黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞,徹底消除僥幸心理,時(shí)刻不忘自警自律,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。在做群眾工作時(shí),更要時(shí)刻注意自己的言行,努力做到謹(jǐn)言慎行,小處不隨便,堅(jiān)持從小事做起,管得住“小”、勤為善“小”,努力為民辦好事、辦實(shí)事。慎獨(dú)慎微,應(yīng)勤于自省。勤于自省是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ),慎獨(dú)慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產(chǎn),也是指引新時(shí)期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨,要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條,要經(jīng)常想、反復(fù)想、深入想自己在“四風(fēng)”方面存在的問題,通過反思,看看有哪些作風(fēng)之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經(jīng)常反觀自己,“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,才能不斷修正自己,保持清醒頭腦。慎獨(dú)慎微,應(yīng)勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育,自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對(duì)待,時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己,常常算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、健康賬、親情賬,汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),自警自勵(lì)、戒驕戒躁,真正做到“立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之私”,精益求精做好每一項(xiàng)工作,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。黨員干部遵紀(jì)守法要“嚴(yán)”當(dāng)先。指出,“廣大黨員干部不僅要模范遵守國(guó)家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀(jì)以更高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,堅(jiān)定理想信念,踐行黨的宗旨,堅(jiān)決同違法亂紀(jì)行為作斗爭(zhēng)?!边@為黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知,法律是治國(guó)安邦的利器,依法治國(guó)黨員干部是關(guān)鍵,只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的紀(jì)律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權(quán)威的體現(xiàn),堅(jiān)決維護(hù)黨的紀(jì)律,是黨對(duì)每個(gè)組織和黨員的要求,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,也是自覺的紀(jì)律。組織紀(jì)律觀念和法治意識(shí)直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運(yùn),也影響著黨的命運(yùn)。因此,“黨紀(jì)國(guó)法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’,違紀(jì)違法都要受到追究”。黨員干部遵紀(jì)守法重在知行合一。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部既要加強(qiáng)法紀(jì)觀念,弄明白黨紀(jì)國(guó)法“規(guī)定我們?cè)趺从脵?quán),什么事能干、什么事不能干,心中高懸黨紀(jì)國(guó)法的明鏡,手中緊握法律的戒尺,知曉為官做事的尺度”。更要將黨紀(jì)國(guó)法內(nèi)化于心,外化于行,大小決策部署要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)決貫徹民主集中制原則,堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致,“謀劃工作要運(yùn)用法治思維,處理問題要運(yùn)用法治方式,說話做事要先考慮一下是不是合法。”黨員干部要做廉潔奉公的表率。當(dāng)前,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作對(duì)官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風(fēng)正派需要加強(qiáng)“心律”,常思貪欲之害、常棄非分之想。需要做到公權(quán)不私用、公權(quán)不家用、公權(quán)不他用,用自己的實(shí)際行動(dòng)影響、管好身邊人,防止“賢內(nèi)助”成為“貪內(nèi)助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”,遏制“遞延權(quán)力”。歷史和事實(shí)證明,堅(jiān)持原則會(huì)得罪人,但不堅(jiān)持原則會(huì)得罪更多干部群眾,所謂“吏不畏我嚴(yán),而畏我廉。民不服我能,而服我公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公則明,廉則威?!比罕姖M意是最好標(biāo)尺,廣大黨員干部只有從嚴(yán)要求自己、把“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的價(jià)值追求根植于思想和行動(dòng)中,滋養(yǎng)浩然正氣,做黨和人民信得過的”老實(shí)人“,才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促政風(fēng)、帶民風(fēng),把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來,同人民一道把改革推向前進(jìn)。返回目錄。治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。指出,黨要管黨,首先要管好干部。從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的組織者、推動(dòng)者和落實(shí)者,是“關(guān)鍵少數(shù)”,必須認(rèn)真貫徹關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的要求,充分發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,更好擔(dān)起管黨治黨責(zé)任。風(fēng)成于上,俗化于下。指出:“打鐵還需自身硬?!蔽覀凕h作為馬克思主義執(zhí)政黨,不但要有強(qiáng)大的真理力量,而且要有強(qiáng)大的人格力量。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭走正路、干正事、揚(yáng)正氣,才能一級(jí)做給一級(jí)看、一級(jí)帶著一級(jí)干,起到上行下效的正向帶動(dòng)效應(yīng)。首先,要以忠誠的信仰激勵(lì)人?!爸菊齽t眾邪不生”。中國(guó)共產(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”,這個(gè)“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅(jiān)定,是好干部第一位的標(biāo)準(zhǔn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持對(duì)共產(chǎn)主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,帶頭堅(jiān)守信仰、自覺捍衛(wèi)信仰、模范踐行信仰,以自己的忠誠和信念激勵(lì)廣大黨員牢固樹立馬克思主義遠(yuǎn)大理想,進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”,擰緊思想“總開關(guān)”,真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。其次,要以高尚的情操感染人。中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性不僅體現(xiàn)在信念信仰上,也體
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