【文章內容簡介】 想中的“少年中國”，又和他理想中的“少年中國”未必一致?？墒俏覀兊耐?，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿著那一線清新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我們的“少年中國”在。我們各個不同的“少年中國”的理想，一定都集中在那光明里成一個結晶，那就是我們共同創(chuàng)造的“少年中國”。仿佛像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部“少年中國”史。我現(xiàn)在只說我自己理想中的“少年中國”。我所理想的“少年中國”，是由物質和精神兩面改造而成的“少年中國”，是靈肉一致的“少年中國”。為創(chuàng)造我們理想的“少年中國”，我很希望這一班與我們理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出來，努力去作我們的“少年運動”。我們“少年運動”的第一步，就是要作兩種的文化運動：一個是精神改造的運動，一個是物質的改造運動。精神改造的運動，就是本著人道主義精神，宣傳“互相”、“博愛”、的道理，改造現(xiàn)代墮落的人心，使人都把“人”的面目拿出來對他的同胞。所侵奪的習慣，變?yōu)橥瑒诘牧晳T。把那私營的心理，變?yōu)楣频男睦?。這個精神的改造，實百要與物質改造一致進行，而在物質發(fā)行開始時期，更是要緊。因為人類在馬克思所謂“前史”的期間，習染惡性很深，物質的發(fā)行雖然，人心內部的惡，若不剔除凈盡，他在新生活里依然還要復萌，這改造的社會組織，于受他的害，保持不住。物質改造運動，就是本著勤工主義的精神，創(chuàng)造一種“勞工神圣”的組織，改造現(xiàn)代游惰本性、掠奪主義的經濟制度，把勞工的生活，從這種制度下解放出來，使人人都須作工，作工的人都能吃飯。因為經濟組織沒有改變，精神的改造很難成功。在從前的經濟組織里，何嘗沒有講過“博愛”。“互助”的道理，不過這表面構造(就是一切文化的構造)的力量，到底比不上基礎構造(就是經濟構造)的力量大，你只管講你的道理，他時時從根本上破壞你的道理，使你永遠不能實現(xiàn)?！吧倌曛袊钡纳倌旰迷诤?我們的一生生涯，是向“少年中國”進行的一條長路程。我們?yōu)檫_到這條路程的終點，應該把這兩種文化運動，當作車的兩輪，鳥的雙翼，用全生涯的鼓舞著向前進行，向前飛躍。“少年中國”的少年好友呵!我們要作這兩種文化運動，不該常常漂泊在這都市上，在工作社會外作一種文化的游民。應該投身一到山林里村落里去，田間籬下那綠野煙雨中，一鋤一犁的作那些辛苦勞家的伴侶。吸煙休息的時候，田間籬下的場所，都有我們開發(fā)他們，慰安他們的機會。須知“勞工神圣”的話，斷斷不配那一點不作手足勞動的人講的。中國今日的情形，都市和村落完全打成現(xiàn)橛，幾乎是兩個世界一樣。都市上所發(fā)生的問題，所傳播的文化，村落里人，毫不發(fā)生一點關系。村落里的生活，都市上的人，大概也是漠不關心，或者全不知道他是什么狀況。這全是交通阻塞的緣故。交通阻塞的意義，有兩種解釋：一是物質的交通阻塞，用郵電舟車可以救濟的。一是文化的交通阻塞，非用一種文化的交通機關不能救濟的。在文化較高的國家，一般勞農容受文化的質量多，只要物質的交通沒有阻塞，隆重可以傳遞，文化傳播，就能達到這個地方。而在文化較低的國家，全仗自覺少年的宣傳運動，在這個地方，文化的交通機關，就是在山林里村落里與那些勞農共同勞動自覺的少年。只要山林村落里有了我們的足跡，那精神改造的種子，因為得了潔美的自然，深厚的土壤，自然可以發(fā)育起來。那些天天和自然界相接的農民自然都成了人道主義的信徒。不但在共同勞作的生活里可以感化傳播于無形，就是在都市上產生文化利器，——出版物類——也必隨著少年的足跡，盡量輸入到山林里村落里去。我們應該學那閑暇的時候就來都市里著書，農忙的時候就在田間工作的陶土泰(按：托爾斯泰)先生，文化的空氣才能與山林里村落里的樹影炊煙聯(lián)成一氣，那些靜沉沉的老村落才能變成活潑潑的新村落。新村落的大聯(lián)合，就是我們的“少年中國”。我們“少年中國”的少年好友呵!我們既然是20世紀的少年，就該把眼光放得遠些，不要受腐敗家庭的束縛，不要受狹隘愛國心的拘牽。我們的新生活，小到完成我的個性，大到企圖世界的幸福。我們的家庭范圍，已經擴充到全世界了，其余都是進貨軌道上的遺跡，都該打破。我們應該拿世界的生活作家庭的生活，我們應該承認愛人的運動比愛國的運動更重。我們的“少年中國”觀，決不是要把中國這個國家，作少年的舞臺，去在列國競爭場里爭個勝負，乃是要把中國這個地域，當作世界的一部分，由我們居住這個地域的少年朋友們下手改造，以盡我們對于世界改造一部分的責任。我們“少年運動”的范圍，決不止于中國：有時與其他亞細亞的少年握手，作亞細亞少年的共同運動。有時與世界的少年握手，作世界少年的共同運動，也都是我們“少年中國主義”分內的事?？偨Y幾句話，就是：我所希望的，“少年中國”的“少年運動”，是物心兩面改造的運動，是靈肉一致改造的運動，是打破知識階級的運動，是加入勞工團體的運動，是以村落為基礎建立小組織的運動，是以世界為家庭擴充大聯(lián)合的運動。少年中國的少年呵!少年中國的運動，就是世界改造的運動，少年中國的少年，都應該是我們世界的少年。青春成長演講稿篇八尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！行走在人生的道路上，我們難免會遇到荊棘和坎坷。這時，不要悲傷，不要難過。我們所要做的是讓心靈飛起來，飛到那廣闊的天空中。因為只有經歷風雨才能見彩虹。總是需要在磨難中跌倒，在磨難中爬起，在磨難中堅強，在磨難中成長?？嚯y對弱者來說是無底的深淵，而對強者來說是財富?！爸裾让⑿p勝馬，一衰煙雨任平生”的蘇軾行走在詩詞的道路一貶再貶，可他并沒有悲傷，也沒有沮喪。因為他始終相信“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡奈磥怼Ｋ龅木褪亲屝撵`飛起來，飛到云層之上。蘇軾的樂觀，堅強，讓他在積極的世界里散發(fā)著異樣的光芒，行走在前列，并被后人所稱道。我相信大家都不會忘記被稱為“交響樂之王”的貝多芬，他雖然身有殘疾，可他的意志并不殘。面對耳聾的39。殘酷現(xiàn)實，他并沒有從此一蹶不振，他所做的就是努力