端午節(jié)的廟會作文字端午節(jié)廟會作文左右四篇(實用)(編輯修改稿)
2025-08-04 22:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 魏時佛教盛行的“形象活動”就是如此。所謂“形象”，是把神父塑像裝上彩車在城鄉(xiāng)巡行的一種宗教儀式，所以又移“行城”等?，F(xiàn)在的廟會是有“行城”、“巡城”演化而來的.。廟會中保留了祭天，祭地等祭祀，同時隨著時間不斷推移，也增加了許多新奇的活動和內(nèi)容，如：曲藝表演、雜耍、魔術(shù)等等。同時與就是廟會主要是老人帶著孩子觀看不同，現(xiàn)在的廟會變成了年輕人游玩的場所。廟會已經(jīng)不僅僅是禮佛拜神的場所，更是變成了朋友相聚、全家同游、同時相隨、增進(jìn)感情的活動方式。我從生活在北京，我愛北京的民族風(fēng)俗，更愛北京的廟會。端午節(jié)的廟會作文字 端午節(jié)廟會作文左右篇三賽龍舟：賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。其實 ，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、
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