【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 幅圖片反映了什么事件?新航路的開辟對(duì)歐洲產(chǎn)生了什么影響?“新航路的開辟對(duì)英國(guó)有哪些重大影響呢?”多媒體展示“英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)給國(guó)王的抗議書”。思考：材料反映了什么問題?意識(shí)到：封建專制統(tǒng)治，既損害了資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的利益，也損害了勞動(dòng)人民的利益，雙方矛盾的激化程度。通過以上分析，總結(jié)原因。第二環(huán)節(jié) 革命的過程讓學(xué)生自主看書，了解大體經(jīng)過。借助歷史插圖和史料，對(duì)重要大事進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示，強(qiáng)化重點(diǎn)。閱讀“第二目查理一世命喪斷頭臺(tái)”，歸納英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命初期經(jīng)過。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)火線是什么呢?為什么蘇格蘭人民起義成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線?時(shí)勢(shì)造英雄。是誰呢?出示圖片。誰能介紹一下?英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中取得的初步成果是什么?。合作探究英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命具有怎樣的特點(diǎn)呢?(長(zhǎng)期性和曲折性)這也說明任何事物的發(fā)展并非都是一帆風(fēng)順的，而是要經(jīng)過長(zhǎng)期復(fù)雜的發(fā)展過程。請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋，思考兩人對(duì)1688年政變的不同觀點(diǎn)，分析討論一下誰正確。教師簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生形成好的思考學(xué)習(xí)習(xí)慣。出示史學(xué)界對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的評(píng)價(jià)(三)《權(quán)利法案》頒布資產(chǎn)階級(jí)和新貴族經(jīng)過長(zhǎng)期艱巨的斗爭(zhēng)終于推翻了專制統(tǒng)治，怎么確立新的統(tǒng)治秩序呢?用多媒體展示《權(quán)利法案》的摘選內(nèi)容。提問：“通過內(nèi)容可以看出，誰的權(quán)利受到約束，誰的權(quán)利得到保障? 它限制了國(guó)王的哪些權(quán)力?保證了議會(huì)所擁有的哪些權(quán)力?”講述：這樣，英國(guó)就建立起君主立憲政體。那什么是君主立憲制呢?結(jié)合自由閱讀卡，請(qǐng)一名學(xué)生簡(jiǎn)明扼要的介紹一下。三、拓展延伸誰能說說在今天，英國(guó)的國(guó)家元首和政府首腦是誰?除英國(guó)外，世界上還有不少國(guó)家不同程度地實(shí)行君主立憲制，你能舉例說明嗎?(日本、西班牙、丹麥、荷蘭、瑞典等國(guó))可見歷史并沒遠(yuǎn)去，而是就在我們身邊。 我們要繼續(xù)關(guān)注這些國(guó)家的發(fā)展。高中歷史說課稿一等獎(jiǎng)篇七本課從三個(gè)方面說明了第二次世界大戰(zhàn)后國(guó)際局勢(shì)的重大變化——以霉素味厚的兩極世界格局的形成。作為開篇第一課，它起著承上啟下的作用，兩極世界的形成是第二次世界大戰(zhàn)前后國(guó)際關(guān)系中世界格局的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，又是兩極格局到多極化趨勢(shì)轉(zhuǎn)變的起點(diǎn)，因此本課有著重要的作用。根據(jù)課標(biāo)要求和教材的編寫意圖，以及高中學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理特征，我擬定了以下的教學(xué)目標(biāo)：(1)知識(shí)與能力了解兩極格局形成的根本原因、冷戰(zhàn)表現(xiàn)和對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響。認(rèn)識(shí)美蘇冷戰(zhàn)對(duì)二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展所產(chǎn)生的重大影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)全面評(píng)價(jià)歷史問題的能力。理解美蘇兩國(guó)對(duì)峙中各自采取的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事措施。就美蘇兩國(guó)在“冷戰(zhàn)”狀態(tài)下的對(duì)抗和矛盾的機(jī)會(huì)對(duì)世界和平和國(guó)際關(guān)系進(jìn)行深刻分析和理解。(2)過程與方法通過圖片、視頻的演示，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。通過課堂討論和問題探究，培養(yǎng)學(xué)生論從史出、分析問題的能力。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀理解美蘇爭(zhēng)鋒是兩大陣營(yíng)的對(duì)峙，實(shí)質(zhì)是美蘇國(guó)家利益的爭(zhēng)奪。“冷戰(zhàn)”背景下美蘇雙方的激烈爭(zhēng)奪給世界和平與安全帶來了極大威脅。本著歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的認(rèn)知水平，我確立了本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。重點(diǎn)：美蘇冷戰(zhàn)的表現(xiàn)和對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響。難點(diǎn)：兩極格局對(duì)二戰(zhàn)后國(guó)際關(guān)系發(fā)展的影響二、教法學(xué)法授課對(duì)象為高一學(xué)生，思維活躍，求知欲強(qiáng)，他們已經(jīng)具有一定的理論基礎(chǔ)和邏輯辨證思維能力，能較為全面地看待問題，初步具備了查找和收集資料、獲取有效信息以及自主學(xué)習(xí)的能力。這些都為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成提供了較好的基礎(chǔ)。(1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，根據(jù)學(xué)案做好課前預(yù)習(xí)，初步建立知識(shí)體系。(2)利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，整合課本資源，采用情境教學(xué)法、閱讀指導(dǎo)法，分組討論法、合作探究法等。利用自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力，重視學(xué)生的參與，培養(yǎng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、合作性、創(chuàng)造性，促成學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。三、教學(xué)過程根據(jù)課標(biāo)要求和學(xué)生的特點(diǎn)，在教學(xué)過程環(huán)節(jié)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)：課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課。合作探究，師生互動(dòng)。分層訓(xùn)練、鞏固提高。首先——課前預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。提前下發(fā)學(xué)案，學(xué)生根據(jù)學(xué)案做好預(yù)習(xí)。設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，初步構(gòu)建知識(shí)體系，讓學(xué)生帶著問題有針對(duì)性地聽課。其次——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課20__年3月19日作為急先鋒的法國(guó)率先轟炸了利比亞首都的黎波里，事隔5個(gè)月后，戰(zhàn)事依舊。法國(guó)為何成為北約軍事轟炸的急先鋒?1949年法國(guó)成為北約成員國(guó)，1969年法國(guó)宣布退出北約，20__年法國(guó)又通過投票重返北約，法國(guó)為什么對(duì)北約朝三暮四，北約卻又是一個(gè)什么樣的組織?今天我們大家通過本課的學(xué)習(xí)就可以解開這其中的秘密。設(shè)計(jì)意圖：通過創(chuàng)設(shè)情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。再次——合作探究、師生互動(dòng)我將教材整合為四部分：兩極格局形成的背景、過程、主要對(duì)抗形式和兩極格局的影響。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考問題，通過合作探究來突破重難點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖：突出重點(diǎn)，條理清晰，有利于學(xué)生構(gòu)建完整清晰的知識(shí)體系。一、兩級(jí)格局的形成的背景利用多媒體顯示五則材料，分別是德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、美國(guó)和蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后的狀況(包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等)，讓學(xué)生閱讀材料，分析二戰(zhàn)后兩極格局形成的背景，理解美蘇兩國(guó)國(guó)際利益、社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的沖突是兩極世界形成的根源。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料，從中提取有效信息，提升學(xué)生材料解析能力。二、兩極格局形成的過程利用多媒體顯示：兩極世界的形成的框架——兩極世界的形成的標(biāo)志——兩極世界的瓦解的標(biāo)志，讓學(xué)生在教材中快速尋找答案。設(shè)計(jì)意圖：熟悉教材，形成對(duì)知識(shí)體系的整體認(rèn)識(shí)。三、兩極格局主要對(duì)抗形式：冷戰(zhàn)：教師介紹含義設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生清晰地掌握概念，有助于理解本課重點(diǎn)。多媒體顯示三幅圖片：1946年“鐵幕演說” 。1947年杜魯門國(guó)會(huì)咨文。1991年蘇聯(lián)解體。利用圖說歷史的方式讓學(xué)生掌握冷戰(zhàn)的過程：冷戰(zhàn)序幕(1946年鐵幕演說)——冷戰(zhàn)形成的標(biāo)志(1947年杜魯門主義)——冷戰(zhàn)的瓦解(蘇聯(lián)解體)。設(shè)計(jì)意圖：形象直觀的圖片，使學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)的同時(shí)，心靈又受到強(qiáng)烈的震憾。加深對(duì)歷史變遷的理解。高中歷史說課稿一等獎(jiǎng)篇八知識(shí)和能力：人類從類人猿進(jìn)化而來：“完全形成的人”；猿人和智人；人種；母系氏族；父系氏族；私有制的產(chǎn)生；原始社會(huì)瓦解；國(guó)家產(chǎn)生。過程和方法：在教帥的幫助下，要求正確認(rèn)識(shí)到人類是由類人猿進(jìn)化而來，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)來分析評(píng)價(jià)問題。通過對(duì)本課的閱讀和教學(xué)，提高學(xué)生閱讀、了解和認(rèn)識(shí)歷史知識(shí)的能力。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀：通過對(duì)人類出現(xiàn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)到人類的進(jìn)化過程，勞動(dòng)創(chuàng)造了世界和人類本身。通過人種的出現(xiàn)是由于自然和歷史條件形成的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上不同的人種之間是互相平等的。通過對(duì)氏族、國(guó)家的產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到隨著生產(chǎn)力的不斷提高，人類社會(huì)也不斷向前發(fā)展。二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：氏族社會(huì)、國(guó)家的產(chǎn)生難點(diǎn)：母系氏族與父系氏族的關(guān)系三、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)（一）導(dǎo)入人類的歷史是從人類的出現(xiàn)開始的。那么人類是怎樣起源、發(fā)展，不同的人種又是怎樣產(chǎn)生的呢？人類最初的社會(huì)是什么樣的？國(guó)家又是怎樣產(chǎn)生的？就讓我們帶著這些問題，一起來學(xué)習(xí)第一課——人類歷史的開端，共同去追尋早期人類生活的足跡吧?。ㄒ唬┤祟惖某霈F(xiàn)根據(jù)人類學(xué)家的研究，人類是通過勞動(dòng)和自然進(jìn)化從類人猿發(fā)展而來的，形成于三四百萬年前。最初的人類被稱為“完全形成的人”。地史學(xué)家根據(jù)古生物的演化和地殼的運(yùn)動(dòng)，將地球的歷史分成五大階段，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。在太古代和元古代已經(jīng)出現(xiàn)了極低等的菌藻類生物，它們生活在海洋當(dāng)中。古生代出現(xiàn)了魚類、上陸的爬行動(dòng)物。中生代是恐龍的世紀(jì)，還出現(xiàn)了最早的哺乳動(dòng)物。新生代后期出現(xiàn)了古猿和人類。“完全形成的人”現(xiàn)今所發(fā)現(xiàn)的世界上最早的人生活在哪兒？“完全形成的人”又分為哪幾個(gè)階段？結(jié)合中國(guó)的歷史，請(qǐng)同學(xué)們思考一下，中國(guó)的古人類有哪些，他們分別屬于哪個(gè)階段。人種的差異現(xiàn)代人種何時(shí)出現(xiàn)？世界上的人類有哪些人種？黃種人、白種人和黑種人。由于體型、膚色等外部形態(tài)的差異，人類學(xué)家把人類分成了這三大人種。黃種人又叫蒙古利亞人種，如中國(guó)人、印地安人等；白種人又叫歐羅巴人種；黑種人又叫尼格羅人種。人種的差異是長(zhǎng)時(shí)期不同的自然和歷史條件影響的結(jié)果，各人種之間只是在體質(zhì)的外部形態(tài)，如體型、鼻型、眼型、發(fā)型、膚色等方面存在差異，但是在基本生理解剖特點(diǎn)和智力方面并沒有本質(zhì)的區(qū)別。那種認(rèn)為人種有優(yōu)劣高下之分的觀點(diǎn)是反科學(xué)的，是別有目的的。當(dāng)人類出現(xiàn)的時(shí)候，人類歷史也就開始了。（二） 氏族社會(huì)以學(xué)生自學(xué)、教師引導(dǎo)提問的方式進(jìn)行。在教師幫助下，師生共同歸納要點(diǎn)。集體生活，但居無定所到定居，形成氏族、部落。母系氏族社會(huì)（原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)出現(xiàn)）現(xiàn)的氏族是母系氏族社會(huì)。那么父系氏族社會(huì)又是怎樣出現(xiàn)的？有什么特點(diǎn)？隨著勞動(dòng)工具的不斷革新，生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的擴(kuò)大，適合男子的犁耕農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)不斷發(fā)展，男子在生產(chǎn)生活中逐漸取代了婦女，占據(jù)了支配地位。男女經(jīng)濟(jì)地位的變化導(dǎo)致彼此社會(huì)地位的變化，母系氏族社會(huì)逐漸過渡到了父系氏族社會(huì)。 由于生產(chǎn)的發(fā)展，到了父系氏族社會(huì)后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)逐漸解體，人類社會(huì)開始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)。奴隸社會(huì)是人類歷第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。四、作業(yè) 指導(dǎo)學(xué)生完成課后思考題五、教后第一課 人類的形成一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能目標(biāo)：使學(xué)生大致了解人類形成的歷史，包括人類出現(xiàn)的概況、氏族社會(huì)形成的原因及特點(diǎn)、原始社會(huì)的解體等。過程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生思考探究人類起源的問題，培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義觀點(diǎn)觀察和分析歷史問題的能力，提高學(xué)生的科學(xué)人文素養(yǎng)。力，也是人類文明水平的重要標(biāo)尺。二、教學(xué)重點(diǎn) 氏族社會(huì)的產(chǎn)生及其特點(diǎn)和作用三、教學(xué)難點(diǎn) 人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來四、教學(xué)過程（一）課堂導(dǎo)入：讓學(xué)生閱讀導(dǎo)言中的故事。問保守勢(shì)力為什么要謾罵、攻擊達(dá)爾文、赫胥黎？ 因?yàn)楹笳叩挠^點(diǎn)違背了他們一直信奉的上帝造人說。自學(xué)： 人類是怎樣由古猿進(jìn)化而來？古猿是今天人類和類人猿的共同祖先，它是怎樣進(jìn)化成人的呢？森林古猿“完全形成的人”分為哪四個(gè)進(jìn)化階段？世界主要有哪三大人種？人種差異出現(xiàn)于何時(shí)？人種差異出現(xiàn)的原因？第二階段：“正在形成中的人”——非洲南方古猿非洲南方古猿——“露西”特征：能直立行走，使用木棍、石塊等天然工具，不能進(jìn)行真正的勞動(dòng)，屬于從猿 到人的過渡階段，是“正在形成中的人”第三階段：“完全形成的人” 坦桑尼亞“能人”特征：直立行走，能制造工具，進(jìn)行真正的勞動(dòng)，已從動(dòng)物中完全脫離出來。是“完全形成的人”。思考：在從古猿向人進(jìn)化過程中決定意義的一步是什么？為什么這么說？直立行走。（人類出現(xiàn)的標(biāo)志是直立行走）因?yàn)橹绷⑿凶呓夥帕穗p手，用于制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，而能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別；直立行走促進(jìn)了腦的發(fā)育。（南方古猿露西腦容量約400毫升，與古猿相近 、 早期猿人“能人”腦容量約800毫升 、 晚期猿人北京人腦容量約1043毫升 、 早期智人、晚期智人的腦容量與現(xiàn)代人接近，1500毫升左右）人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么？為什么這么說？人和動(dòng)物的根本區(qū)別是能夠制造工具和進(jìn)行勞動(dòng)。人和動(dòng)物分屬人類社會(huì)和自然界，人類社會(huì)是人類通過勞動(dòng)改造自然的結(jié)果，而勞動(dòng)離不開工具，不管是石器、還是現(xiàn)代機(jī)器，這些工具是人類制造并使用的。而動(dòng)物是不會(huì)制造工具，最多會(huì)使用天然工具。如一種海貍用石塊敲碎貝殼，猩猩用樹枝釣白蟻吃等。南方古猿是人嗎？人類什么時(shí)候形成？是直立行走。 人類在距今約三四百萬年前形成。正是南方古猿出現(xiàn)的時(shí)期。從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的決定因素是什么？（啟發(fā)思維：什么促使其直立行走，要生存，就要?jiǎng)趧?dòng)來獲取食物）生產(chǎn)勞動(dòng)?？梢哉f“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。勞動(dòng)要用手，促使直立行走，解放了雙手；勞動(dòng)要使用工具，由使用天然工具到制造工具。小結(jié)：人類由非洲南方古猿發(fā)展而來，生產(chǎn)勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中起了決定作用，因?yàn)閯趧?dòng)促使手腳分工，開始直立行走，進(jìn)而促進(jìn)腦的發(fā)育；勞動(dòng)的需要，開始制造工具并進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，人類形成了（指完全形成的人），因?yàn)槟軌蛑圃旃ぞ吆蜕a(chǎn)勞動(dòng)是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。運(yùn)用：探究動(dòng)腦筋——火的使用體現(xiàn)人類形成后改造自然的能力。如鉆木取火，體現(xiàn)了制造工具和使用工具生產(chǎn)勞動(dòng)。所以火的使用在人類進(jìn)化具有重要意義，如火可以作為武器，也可提供熟食，增強(qiáng)人的體質(zhì)，但不具有決定意義。（結(jié)合書本兩幅頭像感受人類的進(jìn)化） 我們現(xiàn)代人屬于哪個(gè)階段？今天的人類依然在進(jìn)化，但及其緩慢，根據(jù)用進(jìn)廢退的原則，想象未來人類進(jìn)化的形象？（外星人）晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種差異顯現(xiàn)出來。（現(xiàn)代人屬于晚期智人。熱帶的黑人、溫帶的黃種人、寒帶的白人。）人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。辨析現(xiàn)代社會(huì)有人宣言“種族優(yōu)越論”，“白種人是秀的種族”觀點(diǎn)。能舉例。第二大問題：氏族社會(huì)的產(chǎn)生？人是社會(huì)的動(dòng)物，有了人類，就有了人類社會(huì)。（區(qū)別于大自然）原始人類為什么過著群居生活？結(jié)合書本介紹他們的社會(huì)組織和生活方式。人類第一個(gè)正式的社會(huì)組織形式是什么？（聯(lián)系現(xiàn)代基本社會(huì)組織即社會(huì)細(xì)胞是家庭。氏族出現(xiàn)于晚期智人階段，氏族是按血緣關(guān)系結(jié)合在一起的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，如一對(duì)父母生下的子女及孫輩等就構(gòu)成有血緣關(guān)系的穩(wěn)定的社會(huì)集團(tuán)，聯(lián)系中國(guó)古代炎帝部落和黃帝部落結(jié)盟戰(zhàn)勝蚩尤部落的傳說）社會(huì)的進(jìn)步：主要指婚姻關(guān)系的變化。 族內(nèi)群婚——族外群婚氏族產(chǎn)生的過程體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的什么規(guī)律？生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。氏族社會(huì)的產(chǎn)生有什么作用？實(shí)行族外群婚，能避免近親結(jié)婚對(duì)人體質(zhì)的危害；氏族以血緣為紐帶，能增強(qiáng)凝聚力，提高改造自然的能力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。說說母系氏族和父系氏族的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？討論原始社會(huì)是怎樣解體的？ 生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展——出現(xiàn)剩