【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。一軸畫掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜?，后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí)，諸葛亮卻沒有輕易動(dòng)容。謙虛道是：“亮久樂耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命?！庇H眼見到劉備心意甚誠(chéng)時(shí)，才愿為效勞?？梢娭T葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛，他“固辭不受”，不為錢財(cái)動(dòng)容。而最終承受的是劉備心意。又見其心身正直。臨出山之時(shí)，他對(duì)家弟諸葛均所說最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開他大業(yè)的起點(diǎn)，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào)；只救濟(jì)蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無私忘己！再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來拜訪的周瑜的`殺心，在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí)，他更是與周瑜不約而同寫出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時(shí)，諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測(cè)算天象為實(shí)。這又表達(dá)了在那個(gè)科技不興旺的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之準(zhǔn)確。而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間，更表達(dá)了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽誤地悄然乘船離開。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí)，他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見其慎重。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏而大路平安，于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無用之輩”時(shí)，卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)。可見諸葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí)，諸葛亮卻在聽得云長(zhǎng)所道“無能，因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩，成心放了”，再次可見其何是“無用之輩”，實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢啊！但他卻又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見其公私清楚。最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來之時(shí)，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂道：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也！”盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、慎重、忠心……自此，從《隆中對(duì)》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國(guó)終于沒能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒及“即當(dāng)歸隱”之日，三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名，實(shí)在不負(fù)流芳千古！三國(guó)心得體會(huì)篇十這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等三國(guó)心得體會(huì)篇十一三國(guó)演是我國(guó)優(yōu)秀的古典劇目之一，由后人創(chuàng)編而成。我有幸觀看了這場(chǎng)精彩的演出，并且從中獲得了許多心得與體會(huì)。下面我將通過五段式的形式，向大家分享我對(duì)三國(guó)演的體驗(yàn)和感悟。第一段：開始的震撼。演出開始時(shí)，鼓聲震耳欲聾，瞬間點(diǎn)燃了我對(duì)戲劇的熱情。全場(chǎng)一片黑暗，只有臺(tái)上的燈光顯得格外亮眼。接下來，舞臺(tái)上忽然出現(xiàn)了精心設(shè)計(jì)的舞臺(tái)道具和布景，仿佛把觀眾帶入了那個(gè)動(dòng)蕩的三國(guó)時(shí)代。演員們出場(chǎng)時(shí)的氣勢(shì)磅礴，令我仿佛看到了真正的將軍和謀士。他們的表演技巧精湛，塑造角色的刻畫深入人心。這一幕幕精彩的場(chǎng)面讓我瞬間沉浸其中，完全忘記了自己是在觀看演出。第二段：劇情的起伏。三國(guó)演的劇情跌宕起伏，扣人心弦。劇中的主要人物劉備、關(guān)羽、張飛等九個(gè)國(guó)士無雙的英雄形象栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾面前。隨著劇情的發(fā)展，他們的命運(yùn)開始交錯(cuò)，往來于各個(gè)國(guó)家之間。他們要應(yīng)對(duì)內(nèi)外外敵人的圍攻，隨時(shí)面臨著生死考驗(yàn)。而經(jīng)典的對(duì)白和激烈的對(duì)峙場(chǎng)面更是給人留下了深刻的印象。這一切讓我對(duì)三國(guó)時(shí)代的歷史更加感興趣，也讓我深切地體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的殘酷和人性的百態(tài)。第三段：人物塑造的魅力。三國(guó)演中的人物塑造令我難忘。每個(gè)角色不僅個(gè)性鮮明，而且都有著在特定情況下展現(xiàn)出的情感和智慧。例如，關(guān)羽的義薄云天，張飛的勇猛直率，曹操的機(jī)智狡詐等等，都讓人對(duì)這些歷史人物的形象有了更加深入的認(rèn)識(shí)。他們塑造的人物形象既真實(shí)又生動(dòng)，每個(gè)臺(tái)詞都飽含著情感，喚起了觀眾的共鳴。第四段：道德觀念的啟示。三國(guó)演雖然是一部歷史劇，但其中也蘊(yùn)含著許多深刻的道德觀念。例如，誠(chéng)信、忠誠(chéng)、仁愛等等。劉備始終保持著高尚的人格，表現(xiàn)出了高尚的品質(zhì)和才智；曹操則追求自己的權(quán)勢(shì)，無論付出多少代價(jià)，都要達(dá)到目的。這些人物的對(duì)比讓我思考人生的意義，也讓我更加珍惜真誠(chéng)和友愛之間的關(guān)系。第五段：激動(dòng)人心的結(jié)局。演出的高潮是劇中的最后一幕，也是整個(gè)劇情發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。劉備在與曹操的決戰(zhàn)中獲勝，終于達(dá)到了統(tǒng)一中原的目標(biāo)。他站在高處，面對(duì)著滿場(chǎng)觀眾，豪情萬(wàn)丈地說出：“蜀國(guó)天下是我劉備的了！”這一刻，觀眾們一起鼓掌歡呼，也仿佛分享了劉備的喜悅和成就。整個(gè)演出在歡呼聲和掌聲中落下了帷幕，觀眾們留下的都是歡欣和對(duì)歷史的向往。三國(guó)演是我近年來觀看的一場(chǎng)精彩演出，讓我對(duì)中國(guó)古代歷史和文化有了更加深入的了解。通過觀看這場(chǎng)演出，我不僅領(lǐng)略到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，也被其中的英雄傳奇和道德價(jià)值所感染。希望更多的人能夠去欣賞這場(chǎng)精彩的演出，從中獲得力量和啟示。三國(guó)心得體會(huì)篇十二最近我讀了一本書《三國(guó)演義》，講的是東漢末年，朝廷昏庸無道，百姓苦不堪言，爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡，出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家的場(chǎng)面。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義，讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個(gè)成語(yǔ)是”三顧茅廬“是劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山，做他的軍師，諸葛亮被劉備感動(dòng)，最后終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求。但是劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，就是他控制不住自己的情緒，關(guān)羽、張飛一死，他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳，損失了自己的力量。然后說說關(guān)羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功，留下了很多美談，比如：過五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，關(guān)羽不但武功厲害，而且還是個(gè)美男子，書中是這樣描述關(guān)羽的，丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀，胯下赤兔馬，是何等的威風(fēng)?？赐赀@本書讓我學(xué)到了很多，劉備的39。冷靜對(duì)待，關(guān)羽的忠誠(chéng)，諸葛亮的神機(jī)妙算，我認(rèn)為一個(gè)人只要能下定決心，只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短，向著自己的目標(biāo)努力，就一定能戰(zhàn)勝一切困難。三國(guó)心得體會(huì)篇十三第一段：研學(xué)活動(dòng)的背景和目的（約200字）。三國(guó)研學(xué)是一種通過親身參與體驗(yàn)，了解三國(guó)歷史與文化的學(xué)