【文章內(nèi)容簡介】 分生長又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦因為無力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞，我們大家都應(yīng)該多用肥皂，少用洗滌劑。日前，在全球范圍內(nèi)，—個毋庸置疑的事實是，土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)民施用了很多的氮磷鉀化肥，它們迅速而方便地替代了土壤在侵蝕過程中或在種植農(nóng)作物過程中輸出的許多營養(yǎng)成分，但是在發(fā)現(xiàn)增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后，在許多國家，可種植的作物品種對化肥的接受效應(yīng)達到極限，施肥也不再能夠掩飾越來越嚴(yán)重的土壤退化?；瘜W(xué)肥料不可能代替真正肥沃的土壤，它們不能給土壤提供包括有機物，微生物、昆蟲、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用，會為植物創(chuàng)造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田(秸稈還田的方式有多種，如翻耕、漚肥、生產(chǎn)沼氣后以沼氣渣追肥等)，提高土壤中有機質(zhì)的含量，防止土壤退化。我國—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣，應(yīng)該敦促其改正。，回收廢紙。在報紙電視中，我們常常可以看到一些造紙廠污染環(huán)境的報道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來源——森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)約紙張就等于保護了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下準(zhǔn)備扔掉的廢紙，也許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要隨便扔進垃圾桶?；厥找粐崗U紙可以少砍17棵大樹，生產(chǎn)800公斤好紙，減少35%的水污染，節(jié)省—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低，每年都要進口廢紙，僅1996年就進口了137萬噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購站。在購買紙張時選擇再生紙，用實際行動支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告訴同學(xué)和父母，大家都來回收廢紙。香糖作為一種休閑食品，香糖固然有很多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達國家，香糖的名氣卻開始臭了。原因很簡單：口香糖入口時爽口，“出口”時卻只會讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了很多麻煩。在神圣的北京天安門廣場，口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會粘在游人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國外—些城市近年來開始制定法規(guī)，禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費采取什么限制措施，但任何一個關(guān)心環(huán)保的人都應(yīng)該對口香糖說“不”，至少在吃口香糖時不要出口成“臟”。環(huán)境保護心得體會篇六在現(xiàn)代社會開展中，由于人們對工業(yè)高度興旺的負(fù)面影響預(yù)料不夠，預(yù)防不利，導(dǎo)致了全球性的三大危機：資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞。假如我們不注意環(huán)境愛護，就會嚴(yán)峻破壞地球母親：使地球上的生態(tài)系統(tǒng)受到破壞和影響，如沙漠化、森林消滅；給人類造成危害，如人類生存環(huán)境的質(zhì)量下降、身體健康和生產(chǎn)活動受到不利影響。人類只有一個地球，她是我們漂亮家園，當(dāng)?shù)厍蛘媾R著嚴(yán)峻的環(huán)境危機，為了地球母親和人類的生存，我們必須愛護環(huán)境?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣窳业暮袈?！怎樣挽救我們的地球、愛護我們賴以生存的環(huán)境呢？首先我們要有愛護環(huán)境的意識，有依法治理環(huán)境的意識，愛護生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)！所謂生態(tài)文明，是人類文明的`一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)開展為依據(jù)，以將來人類的繼續(xù)開展2優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。怎樣低炭生活呢？其實低碳是一種生活態(tài)度，低碳生活是指生活作息時耗用的能量要盡量減少，從而降低二氧化碳的排放量。例如平常我們出行時少開私家車多坐公交車，能減少碳排量；不用一次性木筷，少用紙巾，重拾手帕，每張紙都雙面打印能減少森林的損耗；臟衣服用手洗，能節(jié)約水電；隨手關(guān)燈，少用空調(diào)，節(jié)電及減少氟利昂的使用；植樹為你排放的二氧化碳埋單，排多少，吸多少；綠化不僅是去xx區(qū)種樹，在家種些花草一樣可以；不亂丟棄廢電池，使用節(jié)能燈泡等。生活中還有許多我們可以做到低碳減排的小細(xì)節(jié)。環(huán)境保護心得體會篇七伊春市位于中國黑龍江省的中部地區(qū)，擁有豐富的森林資源和美麗的自然風(fēng)光。為了保護這片土地上的環(huán)境，伊春市政府采取了一系列措施來推動環(huán)保工作。我作為一名伊春市的市民，深切感受到了環(huán)境保護的重要性，并從中獲得了一些心得體會。在過去的幾十年里，伊春市經(jīng)歷了快速的工業(yè)化和城市化進程。不可避免地，我們也面臨著環(huán)境問題的挑戰(zhàn)。2018年，伊春市首次舉辦了“環(huán)境保護宣傳周”活動，引起了廣大市民的關(guān)注。這個活動讓我意識到，環(huán)境污染對我們的生活造成了巨大的危害，因此保護環(huán)境是我們每個人的責(zé)任。從那時起，我開始積極參與環(huán)保行動，并在生活中倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生活方式。第二段：個人行動的重要性。伊春市政府在推動環(huán)保工作中起到了重要的作用，但只依靠政府是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們每個人都應(yīng)該積極參與其中。例如，我在家中開始進行垃圾分類，每天把可回收物、有害垃圾和廚余垃圾放在不同的垃圾桶里。我還鼓勵家人和朋友采取相同的做法。通過這個簡單的舉措，我為減少垃圾對環(huán)境的污染做出了貢獻。第三段：節(jié)約能源，減少污染。能源的浪費不僅會增加環(huán)境污染，還會浪費有限的資源。因此，節(jié)約能源對于環(huán)境保護至關(guān)重要。我改變了許多不環(huán)保的習(xí)慣，例如每次出門都會關(guān)掉燈和電器，不開空調(diào)換成自然通風(fēng)。我還推廣了節(jié)約用水和節(jié)約紙張的觀念，通過行動告訴家人和朋友這樣做的重要性。這樣，我們不僅能減少資源的浪費，還能降低環(huán)境污染。第四段：積極參與志愿者活動。為了進一步保護環(huán)境，我積極參與了伊春市組織的志愿者環(huán)?；顒印Ｎ覀円黄鹎謇砉珗@和街道的垃圾，種植樹木，宣傳環(huán)保知識等。通過這些活動，我不僅學(xué)到了更多有關(guān)環(huán)境保護的知識，而且認(rèn)識到只有積極行動起來，我們才能真正改變環(huán)境的狀況。第五段：鼓勵更多人參與。作為一名伊春市的市民，我深深地感到環(huán)境保護是我們每個人的責(zé)任，也是我們對子孫后代的承諾。我希望通過我的努力，能夠鼓勵更多的人參與到環(huán)保工作中來。我會繼續(xù)發(fā)揮自己的作用，將環(huán)保理念傳遞給更多的人，共同為美麗的伊春貢獻自己的力量。伊春環(huán)境保護工作取得了一些成效，但仍然面臨著挑戰(zhàn)。只有每個人都意識到環(huán)境保護的重要性，并積極參與其中，我們才能夠真正改變伊春市的環(huán)境狀況，創(chuàng)造一個更加美好的未來。通過我自己的行動，我深切體會到環(huán)境保護是一項長期而艱巨的任務(wù)，但只要每個人都能為之貢獻力量，我們就能夠?qū)崿F(xiàn)這一目標(biāo)。我相信，未來的伊春一定會變得更加美麗和富饒。環(huán)境保護心得體會篇八地球環(huán)境的日益惡化已經(jīng)漸漸引起了人們的廣泛關(guān)注，如何去保護我們生存下的環(huán)境，這是需要我們大家的共同努力的，讓我們一起攜起手來，堅持做到以下幾點：現(xiàn)在，社會上已悄然形成一種盲目攀比、追求奢華的消費風(fēng)氣?！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價購買和使用珍貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費觀念正對大自然造成嚴(yán)重的破壞。以紅木為例。紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的珍貴木材，價格年年攀升。一雙紅木筷子上百元，一套紅木家具數(shù)萬元、數(shù)百萬元，但仍有人購買。我國嚴(yán)禁砍伐紅木，我國的紅木家具都是國外市場流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個整體，任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會破壞動物的棲息環(huán)境，造成整體的生態(tài)失衡。另外，珍貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不可復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬年前，地球上約l/2的陸地面積覆蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬公頃的速度減少著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會被全部破壞。雨林是地球之肺，失去了肺的地球?qū)豢霸O(shè)想。保護雨林、保護珍稀樹種從拒絕消費珍貴木材制品做起。一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“方便筷”，是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務(wù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實表明，其所謂“衛(wèi)生”和“方便”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運送過程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，也不方便。它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲運中伴隨著難以避免的污染，而其使用，顯然是不潔和浪費。一株生長了20年的大樹，僅能制成6000—8000雙筷子。我國每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬箱，其中600萬箱出口到日、韓等國。日本人發(fā)明了一次性筷子，卻不用自己國土上的森林生產(chǎn)，而且用后回收用于造紙等。我國森林覆蓋率不足日本的1/4，每年為生產(chǎn)一次性筷子減少森林蓄積200萬立方米。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，平時學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。在改善照明技術(shù)的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長100倍；比油燈