【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 寓意學(xué)業(yè)不斷進(jìn)步，事業(yè)蒸蒸日上。1733年(清雍正年間)崖州七品知州程哲題刻天涯二字后，登上進(jìn)步石，不久即官位連升三級(jí)。愛(ài)情石愛(ài)情石坐落在天涯海角大門正對(duì)面的海上，兩塊石頭像日、月重疊交叉，心心相印，日月相伴，朝暮相隨。它與前方愛(ài)情廣場(chǎng)上的天涯海角星遙相輝映，集日月之精華、天地之靈氣，演繹著陪你到天涯海角，愛(ài)你到?？菔癄€的浪漫愛(ài)情故事。財(cái)富石財(cái)富石即南天一柱石。聳立在海天之間，頂天立地，充滿財(cái)富和陽(yáng)剛之氣。其石景被印在第四套人民幣二元面值紙幣的背面。相傳財(cái)富石有化腐朽為神奇的靈氣。曾有一香港富商敗落后浪跡天涯，與財(cái)富石親密接觸后，回到香港重振了事業(yè)。因此，財(cái)富石被當(dāng)?shù)乩习傩蘸陀慰蛡円暈樨?cái)富之石。幸運(yùn)石幸運(yùn)石即海角石。1938年11月，指揮海南島抗戰(zhàn)的最高軍事和行政長(zhǎng)官瓊崖守備司令王毅在天涯海角的這塊臨崖絕壁上題寫(xiě)了海角二字，意欲與日本侵略者背水一戰(zhàn)、絕處逢生。經(jīng)過(guò)艱苦的七年抗戰(zhàn)，王毅作為海南島的受降將軍接受了日本的投降。所以，海角石又稱幸運(yùn)石。平安石平安石又稱天涯石，它四平八穩(wěn)，雄峙南海之巔，經(jīng)歷著風(fēng)雨和海浪的考驗(yàn)，它依然堅(jiān)如磐石，笑傲于藍(lán)天白云之下。相傳它是南海上億年石祖，被派鎮(zhèn)守南海，祈求南海風(fēng)平浪靜，保佑眾生四季平安。每年都有來(lái)自五湖四海的游客在平安石前祈福平安。愛(ài)情棲息地 天涯海角 是人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)之一。一些古典天涯海角天涯海角詩(shī)詞，如 海上生明月，天涯共此時(shí) ，因體現(xiàn)了純樸親情而流傳百世， 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 、 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí) ，因表達(dá)了廣袤友情而成為千古絕句。一些現(xiàn)代歌曲，如 天涯呀海角覓知音，小妹妹唱歌郎奏琴，郎呀，咱們倆是一條心 、 希望你能愛(ài)我到地老到天荒，希望你能陪我到海角到天涯 ，因反映了深厚愛(ài)情而廣為傳唱。 天涯海角 這一集親情、友情、愛(ài)情等多種情緒感受于一體的詞匯，千百年來(lái)積淀下豐富的文化內(nèi)涵，也在國(guó)人心中植下了深深的 天涯情結(jié) 。天涯海角除了有聞名遐邇、讓人撫今懷古的摩崖石刻群外，在20xx年后還包括黎族風(fēng)情園、歷史名人雕塑園、笆籬凝霞景區(qū)、海天自然景區(qū)和 天涯路 等幾大區(qū)域，以原始、自然、古樸為主要特色。黎族風(fēng)情園集中展示了海南黎族絢麗多姿的風(fēng)土民情。歷史名人雕塑園建有十幾尊塑像，緬懷追思對(duì)海南經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的歷史人物。笆籬凝霞景區(qū)，婀娜搖曳的椰樹(shù)在艷陽(yáng)、晴空和大海的襯托下，展示著海島特有的熱帶風(fēng)情。海天自然景區(qū)，海浪長(zhǎng)年累月的沖刷塑造出千姿百態(tài)的磊磊奇石，巍然屹立于海天之間，笑傲驚濤駭浪，見(jiàn)證著滄海桑田的變遷。拾級(jí)而上登臺(tái)望遠(yuǎn)，但見(jiàn)滄海泛波高天流云，一派海闊天空的景象。穿行于林蔭 天涯路 ，觀石、賞花、聽(tīng)溪，各種奇石異木和高山流水、百川歸海等園林景觀營(yíng)造的生態(tài)氛圍和文化意境又令人流連忘返。民風(fēng)民俗浪漫潛水活動(dòng)分為半潛(乘船)和潛水，身體不適合潛水的情侶安排凌晨潛。參加天涯石天涯石潛水的情侶在海底舉行 愛(ài)你比海深 活動(dòng)，此項(xiàng)活動(dòng)將打破吉尼斯海底婚禮記錄。情山夜話游覽鹿回頭公園，聆聽(tīng)鹿回頭愛(ài)情傳說(shuō)，俯看三亞市美麗的夜景，欣賞激光燈表演。亞龍戲海上午游覽彩蝶紛飛的蝴蝶谷，海底貝殼集粹的貝殼館，象征圖騰的亞龍灣中心廣場(chǎng)。下午情侶在世界最美麗的海濱之一亞龍灣海濱換好泳裝投入大海的懷抱，盡享愛(ài)的甜蜜和歡樂(lè)。風(fēng)情婚宴安排豪華氣派的大型婚宴，全國(guó)婦聯(lián)、海南省、三亞市黨政領(lǐng)導(dǎo)為情侶們祝酒。出三亞市沿海濱西行26公里，到達(dá)了馬嶺山下，便是“天涯海角”奇景，似乎有一種到了天地之盡頭的感覺(jué)。“天涯海角”意為天之邊緣、海之 盡頭。古時(shí)候交通閉塞，“飛鳥(niǎo)尚需半年程”的瓊島，人煙稀少，荒蕪凄涼，是封建王朝流放“逆臣”之地。來(lái)到這里的人，來(lái)去無(wú)路。望海興嘆，故謂之“天涯海角”。宋朝名臣胡詮哀嘆：“區(qū)區(qū)萬(wàn)里天涯路，野草若煙正斷魂”。唐朝宰相李德裕用“一去一萬(wàn)里，千之千不還”的詩(shī)句傾吐了謫臣的際遇。這里記載著歷史上謫臣貶官的悲劇人生，經(jīng)歷代文人墨客的題詠描繪，成為我國(guó)富有神奇色彩的著名游覽勝地。這里碧水藍(lán)天一色，煙波浩渺，帆影點(diǎn)點(diǎn)，椰林婆娑，奇石林立，那刻有“天涯”、“海角”、“南天一柱”、“海判天”等巨石雄峙海濱，使整個(gè)景區(qū)如詩(shī)如畫(huà)，美不勝收。據(jù)記載，“天涯”題刻，是清代雍正年間崖州知府程哲所書(shū)“南天一柱”據(jù)說(shuō)是清代宣統(tǒng)年間崖州知府范云榜所書(shū)。“南天一柱”來(lái)歷還有傳說(shuō)。相傳很久以前，陵水黎安海域惡浪濤天，人民生活困苦。王母娘娘手下兩位仙女知道后偷偷下凡，立身于南海中，為漁民指航打魚(yú)。王母娘娘惱怒，派雷公雷母抓他們回去，二人不肯，化為雙峰石，被劈為兩截，一截掉早黎安附近的海中，一截飛到天涯之旁，成為今天的“南天一柱”。現(xiàn)在景區(qū)內(nèi)還建有海水浴場(chǎng)、釣魚(yú)臺(tái)及海上游艇等設(shè)施，一座由現(xiàn)代建筑和仿古典傳統(tǒng)園林式建筑風(fēng)格相結(jié)合的“天涯購(gòu)物寨”、“天涯漫游區(qū)”、“天涯畫(huà)廊”、“天涯民族風(fēng)情園”、“天涯歷史名人雕像”等屹立在海角景區(qū)，令人目不暇接，流連忘返。附近有“點(diǎn)火臺(tái)”、“望海閣”、“懷蘇亭”和曲徑通幽組成的登山多層次游覽勝地。海南天涯海角導(dǎo)游詞大型活動(dòng)篇六各位朋友：歡迎大家來(lái)到祖國(guó)最南端的城市三亞觀光旅游。首先請(qǐng)大家打開(kāi)車窗感受一下，海南純凈無(wú)污染的空氣、陽(yáng)光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車現(xiàn)在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊，浮在海面上的那兩個(gè)小島嶼，就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對(duì)外開(kāi)放，西玳瑁州島由中國(guó)臺(tái)灣商人投資十多億開(kāi)發(fā)?，F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂(lè)的最佳地點(diǎn)，被人稱為“水上小蓬萊”這兩個(gè)島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。有句話說(shuō)的好，來(lái)海南不來(lái)三亞——等于沒(méi)來(lái)海南，來(lái)三亞不去天涯海角——等于沒(méi)來(lái)三亞。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開(kāi)想象的翅膀，把遙遠(yuǎn)的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來(lái)形容遙遠(yuǎn)的難于臨至、即使能夠臨至也要經(jīng)過(guò)千般磨難的地方。天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達(dá)。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實(shí)現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們?cè)谝淮位貧w大自然，開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)這美好的日子，留下一個(gè)難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。各位團(tuán)友，天涯海角很快就要到了，那么，我們?nèi)绾卫斫馓煅暮＝悄?我們先可以從字面上來(lái)看，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)來(lái)，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結(jié)實(shí)大家是不會(huì)滿意的。通常認(rèn)為天是無(wú)邊無(wú)際的，因此無(wú)所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實(shí)實(shí)在的，海角不是到處都有嗎?真是太平常了，我們所說(shuō)的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時(shí)所說(shuō)的天涯海角并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，天涯海角是用來(lái)形同虛設(shè)遙遠(yuǎn)而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬(wàn)苦才能到達(dá)的地方，由此可見(jiàn)，從古到今，人們常說(shuō)的天涯海角并不是特指某一個(gè)地方。那么，為什么偏偏選擇這個(gè)地方稱之為天涯海角呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，讓我們一起去游覽，去揭開(kāi)心中的這個(gè)迷?，F(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了天涯海角游覽區(qū)的停車場(chǎng)，我們所乘坐的觀光車就停在這里，該是“束馬懸車”的時(shí)候了，游覽時(shí)間是一個(gè)半小時(shí)，在游覽的過(guò)程中或許比較辛苦。因?yàn)榫皡^(qū)天涯 、海角是根據(jù)天涯行苦役，海角路漫漫。來(lái)刻意營(yíng)造的。大家想要看到天涯、海角的石刻，需要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的熱帶海岸沙灘才能到達(dá)。達(dá)到目的地以后，還得原路返回，如此經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能體會(huì)到前人，闖天涯海角的滋味。千年走一回，天涯海角，這時(shí)候人生的一大樂(lè)趣。朋友，讓我們一起去天涯系日，海角攬?jiān)?，留著這美好的時(shí)光。這是我們沿海灘遇到的一個(gè)石刻，上面刻有“海判南天”，判在這里是什么意思呢?判為分開(kāi)、分離、分辨的意思，可以認(rèn)為南海與南天在此分開(kāi)。如果我們一起背對(duì)著這塊巨石，面朝著南還就能領(lǐng)悟到，也可以說(shuō)大海把帶和南天，隔開(kāi)或分開(kāi)。是否，也可以如此理解：大地，大海，和南天在此分開(kāi)同時(shí)也是在此匯合。我們?cè)诨剡^(guò)頭看看，這是誰(shuí)題寫(xiě)的呢?是清康熙53年欽差大臣苗曹湯，巡邊至此題刻，這時(shí)候天涯海角風(fēng)景區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻。往前走不出二十米米，在海邊的一塊巨石，就是舉世文明的“南天一柱”。石刻，“南天一柱” 的上款刻著，宣統(tǒng)元年四個(gè)小字，下款刻的是，“永安范云梯”字樣。“宣統(tǒng)元年”也就是“公元1920xx年”，永安是地名，經(jīng)考證是指“永安州”，也就是現(xiàn)在的廣西賀州地區(qū)的錳山縣?！胺对铺荨?是“南天一柱” 的題字作者。字步月，永安水竇村人。，出生于清同治二年，“范云梯”在海南為官前后十八年，宣統(tǒng)元年晚清朝廷腐敗無(wú)能。外國(guó)列強(qiáng)紛至沓來(lái)，共同瓜分中國(guó)清朝處在內(nèi)外交困，危機(jī)四伏，風(fēng)雨飄搖之中，當(dāng)時(shí)46歲的“范云梯”出任崖州知州，苦心經(jīng)營(yíng)海南島這快不毛之地。一天巡邊至此看見(jiàn)驚濤之中一根石柱頂天立地，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。有道是，“國(guó)家興旺，匹夫有責(zé)”。意到筆到，“南天一柱”四個(gè)大字一揮而就。只見(jiàn)字體端莊，雄渾有力，筆記飽滿，言近旨遠(yuǎn)。完全是渾然天成。遠(yuǎn)古先民的“地方天圓”，認(rèn)為大地是方形的，故有東南西北的說(shuō)法，天是圓的，天籠蓋著“四方大地”，大地東南西北分別有四跟柱子支撐著天空，如此的南天一拄迎合了人們的地方天圓之說(shuō)。人們見(jiàn)此“南天一拄”大可不必?fù)?dān)心天要塌崩下來(lái)。南天一拄獨(dú)立石磊之中，屹立在南海之濱，奇?zhèn)延^。南天一拄和我們后面要游覽的天涯，海角一起構(gòu)成主題景區(qū)的三大景觀。1986版的兩圓人民幣的背面圖案采用的就就是這“南天一柱”的風(fēng)景圖。延著沙灘200左右，正前方十多米高的花崗巖小山。就是著名的天涯石刻所在地。雍正十一年，時(shí)任中國(guó)最南端的崖州太守程哲，一天，路過(guò)海灣，一巨石判決海灘路中，構(gòu)筑天然屏障，巖頂藍(lán)天、高聳天際，青山白云環(huán)繞朝向神奇的海風(fēng)吹來(lái)，引發(fā)感慨，便題寫(xiě)了“天涯”兩個(gè)字。距今已有260多年的歷史，如今作為旅游景區(qū)向游人開(kāi)放，引人入勝天涯兩個(gè)字可謂一字連城。而海角兩字，據(jù)說(shuō)是清末文人之手，雖有種種傳聞，但至今一時(shí)無(wú)法考證，不過(guò)起能善解人意的題字，圓了人們天涯海角的夢(mèng)，讓有情人及有緣人在有生之年，相偎相伴來(lái)這海之角，天之涯，觀賞這海的波濤，傾聽(tīng)著愛(ài)的呼喚。再次許下愛(ài)的宣言，讓堅(jiān)貞的愛(ài)情故事再現(xiàn)。到了“天涯海角”一定要給自己的家人、親朋好友、情人打個(gè)電話。告訴他(她)我在天涯海角還在惦念著你。送你一顆水晶一樣的心!~海南天涯海角導(dǎo)游詞大型活動(dòng)篇七各位旅客朋友：椰風(fēng)海韻，碧海藍(lán)天，歡迎大家來(lái)到美麗的海南島，來(lái)到祖國(guó)最南端的城市三亞觀光旅游。首先請(qǐng)大家打開(kāi)車窗感受一下，海南純凈無(wú)污染的空氣、陽(yáng)光、海水、沙灘和良好的環(huán)境! 我們車現(xiàn)在行駛的這條路，就是三亞最特色的一條路——濱海路。在車左邊，浮在海面上的那兩個(gè)小島嶼，就是“東玳瑁州島”和“西玳瑁州島”。東玳瑁州島現(xiàn)在還未對(duì)外開(kāi)放，西玳瑁州島由中國(guó)臺(tái)灣商人投資十多億開(kāi)發(fā)?，F(xiàn)在成為游人感受自然風(fēng)光和娛樂(lè)的最佳地點(diǎn)，被人稱為“水上小蓬萊”，這兩個(gè)島就是是三亞八景之一的 “波浮雙玳”。朋友們，相信大家都聽(tīng)過(guò)《請(qǐng)到天涯海角來(lái)》這一首歌吧，這首歌把天涯海角唱紅了大江南北，總所周知，許多人來(lái)三亞都會(huì)來(lái)“天涯海角”看一看。有句話說(shuō)的好，來(lái)海南不來(lái)三亞——等于沒(méi)來(lái)海南，來(lái)三亞不去天涯海角——等于沒(méi)來(lái)三亞?，F(xiàn)在我們就將前往“天涯海角”風(fēng)景區(qū)，去圓一圓大家心中那天涯海角夢(mèng)。那天涯海角在哪里呢? 傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的人們更是這樣張開(kāi)想象的翅膀，把遙遠(yuǎn)的地方定位在天涯海角。天涯海角被用來(lái)形容遙遠(yuǎn)的難于臨至、即使能夠臨至也要是經(jīng)過(guò)千般磨難的地方。天涯海角游覽區(qū)坐落與中國(guó)最南的三亞市西郊26公里處，我們還要二十分鐘就可到達(dá)。今天各位闖天涯下海角的多年愿望很快就可以實(shí)現(xiàn)了。天涯海角游覽去是海南旅游最精彩的節(jié)目之一，是海南之行的主題曲。今天讓我們?cè)谝淮位貧w大自然，開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)這美好的日子，留下一個(gè)難忘的回憶。該景區(qū)主要是有熱帶海灘花崗巖風(fēng)景區(qū)、購(gòu)物區(qū)和度假村組成，集成熱帶海洋風(fēng)光，歷史遺跡，中華民俗文化為一體的旅游風(fēng)景區(qū)，我們主要是游覽該景區(qū)的主題景觀，天涯 、海角、南天一柱等景觀。各位團(tuán)友，天涯海角很快就要到了，那么，我們?nèi)绾卫斫馓煅暮＝悄?在這個(gè)世界上真的有“天涯海角”這樣一個(gè)地方嗎?這正是我要告訴大家的。第一、我們先可以從字面上來(lái)看，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，天涯就是天之涯，海角就是海之角。相信這樣的結(jié)果大家是不會(huì)滿意的。通常認(rèn)為天是無(wú)邊無(wú)際的，因此無(wú)所謂天涯海角。但是海角，既海的灣是真實(shí)存在的，海角不是到處都有嗎?真是太平常了，我們所說(shuō)的海角就是各位現(xiàn)在看到左側(cè)這一汪海角，這就是海之角。顯然人們平時(shí)所說(shuō)的天涯海角并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，天涯海角是用來(lái)形同虛設(shè)遙遠(yuǎn)而難于臨至或者需經(jīng)千辛萬(wàn)苦才能到達(dá)的地方，由此可見(jiàn)，從古到今，人們常說(shuō)的天涯海角并不是特指某一個(gè)地方。那么，為什么偏偏選擇這個(gè)地方稱之為天涯海角呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，讓我們一起去游覽，去揭開(kāi)心中的這個(gè)迷?！疤煅暮＝恰边@一名稱是根據(jù)古代宗教學(xué)說(shuō)“天圓地方”這一理論延伸出來(lái)的，這種理論認(rèn)為：天是圓的而地是方的。假如這種理論成立的話，那么在這個(gè)世界上肯定有某個(gè)地方是邊緣或者是盡頭，即“天邊”。那么它又在哪里?歷史上的說(shuō)法是，它在這，就在這——海南島的最南端、三亞(市向西走24公里，天涯海角也就是今天我們要去的地方。第二、眾所周知，蘇聯(lián)有個(gè)叫西伯利亞的地方。那里一年四季冰天雪地、荒無(wú)人煙、蕭瑟凄涼，是專門用來(lái)流放犯人的。在我國(guó)古代尤其是唐宋兩朝，這一帶就是中原地區(qū)的“西伯利亞”，是封建王朝的流放地。為什么要選擇這兒而不選擇別處呢?因?yàn)檫@里交通閉塞，人煙稀少，瘟疫流行，常年干旱，天氣酷熱，環(huán)境極為惡劣。第三、唐宋兩朝，許多被流放至此的人由于路途艱難，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情緒低落、悲觀失望，極少有生還中原的。他們個(gè)個(gè)無(wú)不懷著走天涯、下海角的感受?！疤煅暮＝恰痹谒麄兛磥?lái)，不僅僅是指地球的盡頭，而且意味著人生末日的到來(lái)。難怪被流放至此的唐朝兩度宰相李德裕稱之為“鬼門關(guān)”。他的全詩(shī)是：“一去一萬(wàn)里，千去千不還。崖州在何處，生度鬼門關(guān)