【文章內(nèi)容簡介】 衰，但他們曾為社會做過的貢獻，值得我們尊敬和愛戴。他們有豐富的閱歷和經(jīng)驗，值得我們借鑒和繼承。“老吾老以及人之老”，生活中，我們不僅要孝敬愛戴自己的爺爺奶奶，更要尊敬其他的老人。孝親敬老不只是一句口號，關鍵在于行動，我們要以身作則在家中做孝親敬老的先鋒，在社會做孝親敬老的模范。鮮花可以枯萎，滄海可變桑田。但我們感恩的心不能改變，讓我們從一點一滴做起，感恩父母，孝親敬老！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！敬老愛老的演講稿篇八尊敬的老師、親愛的`同學們：大家好!我演講的題目是——孝親敬老。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝敬父母是我們做人的根本。從古至今，從偉人到平民百姓再到我們身邊的同齡人，有多少人給我們做了最好的榜樣!大家聽說過《二十四孝》中臥冰求鯉的故事嗎?王祥年少的時候母親就過世了。繼母對王祥非常不好，屢次挑撥他跟父親的關系。年幼的王祥受盡了委屈，后母還對他百般的挑剔刁難。一天，后母病了，想吃魚，就命王祥去抓魚。可是，江河都凍結(jié)了，哪里還有魚呢?為了滿足母親的愿望，王祥頂著嚴寒來到河邊，他脫掉衣服，希望用體溫化冰，得到鯉魚。據(jù)說就在這個時候，冰突然自己裂開，竟然有兩條鯉魚躍了出來，凍得渾身發(fā)抖的王祥如愿以償。是什么力量支撐王祥這樣做呢?唯有一個“孝”字，也正是王祥的一顆孝心感動了后母。有的同學也許會說，這個故事未必是真的。翻開歷史看看，感恩的故事還少嗎?黃香九歲溫席，李密陳情報祖母，花木蘭替父從軍，赫赫有名的陳毅元帥親手為生病的母親洗尿褲，失去父親的8歲的唐銀花安慰失明的母親說：“媽媽——我就是你的眼睛……”敬老愛老的演講稿篇九各位教師、學生及家長朋友：“百善孝為先，行孝教為本”。一個“孝”字，飽含了我國五千年的悠久歷史；一個“教”字，左邊是“孝”字，右邊是“文”字，蘊含的就是孝道文化。尊敬長輩，孝順父母，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是家庭和睦團結(jié)的紐帶，是踐行社會主義核心價值觀的具體體現(xiàn)，更是建設和諧社會的潤滑劑和助推器。為此，我們特發(fā)出如下倡議：我國的孝文化源遠流長、博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道，但隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，我們應該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機，弘揚孝道文化必然成為了我們這個時代的強烈呼喚。用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚孝德之風，讓孝行天下、德澤萬代。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅持，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活、工作細節(jié)做起。全體教師要加強孝德修養(yǎng)，努力踐行教師“孝行十個一”，將“孝德”內(nèi)化于心，外化于行；強化職業(yè)道德建設，切實發(fā)揮示范和引領作用；積極將孝道文化教育融入課程計劃，尤其是語文、德育課教師更要以課程為切入點，以自身為主力推手，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當中“孝德”教育的典型事例開展教學工作；通過多種方式交流孝德教育的經(jīng)驗和做法，倡導良好風尚，對“反哺”事例和身邊發(fā)生的“孝敬父母”優(yōu)秀事跡進行廣泛宣傳。全體學生要按照五自好習慣、積極踐行學生“孝行”十個一，為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭，點點滴滴見真情；為父母披一件衣、鋪一床被，絲絲縷縷連愛心；給父母打一個電話、送一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時，也要關愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關愛、多一份付出，社會便會多一份溫暖、多一份美好。家長朋友要加強對孩子的孝道教育，以身作則，身體力行，給孩子做一個好榜樣。要讓孩子體察父母的慈愛和奉獻，要讓孩子從一些細節(jié)中產(chǎn)生對父母的敬慕之情和孝敬之心，利用身邊活生生的典型孝道事例對孩子進行正面教育，在明辨是非的基礎上做到“親有過，諫使更，怡吾色，柔無聲”。把孝道變成一種發(fā)自內(nèi)心的情感。更要讓孩子明白“尊重長輩并不是迂腐，粗魯撒野并不是瀟灑，只有對長輩發(fā)自內(nèi)心的尊重與愛戴，才是現(xiàn)代公民應有的素質(zhì)與風范”。只要家庭、學校、社會以及媒體導向形成合力，孩子就會由愛父母和家人進而做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我國是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。加強禮儀規(guī)范教育，有利于塑造健全人格、促進人的全面發(fā)展和傳承優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)美德。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對社會來說，禮儀是一個國家文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。學習、傳播“文明禮儀”，以提高本人自尊心為基礎，尤其是青少年學生在學會尊重他人時，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時，其內(nèi)心的道德要求也在提高。各位教師、學生及家長朋友努力學習文明禮儀、傳播文明禮儀，積極踐行小學生文明禮儀規(guī)范，還要積極開展孝親文明禮儀標準二十條的家庭量化考核活動；養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，加強自我良好形象的塑造，使老師與學生、學生與學生、學生與家長之間的關系更加和諧、友善、融洽，使校園的孝道文化氛圍更加濃厚。各位教師、學生及家長朋友：弘揚孝道，不僅是一份責任，更是中華民族生生不息的根基，希望你們積極行動起來，從現(xiàn)在做起，從小事做起，使全社會形成