【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 接受某種行為，樹立某種價(jià)值觀，之后再要求他們執(zhí)行某個(gè)動(dòng)作也就不難了。以身作則和共啟愿景均是屬于思想層面的影響。再到挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，這是在思想的驅(qū)使和指引下的產(chǎn)生的行為。挑戰(zhàn)現(xiàn)狀是實(shí)現(xiàn)超越的肥土，沒有挑戰(zhàn)和改變現(xiàn)狀的勇氣永遠(yuǎn)不會(huì)有超越。好比一個(gè)下滑的企業(yè)，有沒大刀闊斧地進(jìn)行調(diào)整與改革，永遠(yuǎn)無法停住下滑的腳步，往上走的愿望更是空中樓閣，無從談起。到這里，行為習(xí)慣已經(jīng)從思想“蔓延”到行為。之后是使眾人行。這里遵循了一個(gè)人的社會(huì)化原則，也就是人不可能單獨(dú)存在，也不可能不與外界發(fā)生聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人的力量是有限。領(lǐng)導(dǎo)很多都是思想的巨人，但是這些思想的落實(shí)需要他也變成行動(dòng)的巨人，但是單單是他自己還不行，他還必須找到那些被他以身作則和共啟愿景之后，愿意和他一起挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的人一起行動(dòng)，也就是他必須要由他的團(tuán)隊(duì)。而此時(shí)衡量他是否是真正的行動(dòng)的巨人，并不是看他自己做了多少，而是他的團(tuán)隊(duì)做了多少，實(shí)現(xiàn)了多少，他創(chuàng)造了什么條件如提升團(tuán)隊(duì)成員的協(xié)作意識(shí)和能力等讓他們實(shí)現(xiàn)全部的目標(biāo)。最后是激勵(lì)人心。激勵(lì)人心是一種創(chuàng)造持續(xù)動(dòng)力的行為，方式可以有很多種，書中作者提出了認(rèn)可成績(jī)和慶祝成功兩種方式，這實(shí)際上是滿足人的一種心理和精神的需求，也就是一種思想上的滿足。一樣以來，又回到了思想的影響層面了。不難看出這五種行為習(xí)慣各有各的哲學(xué)和亮點(diǎn)，他們的邏輯鏈條是在個(gè)人和群體之間產(chǎn)生“思想影響——行為執(zhí)行——思想影響——行為執(zhí)行……”，然后永無止境地發(fā)展下去。五種行為習(xí)慣之后是書中所提到的十種具體行為。明確價(jià)值觀要求自己先樹立正確的價(jià)值觀，但是何為正確的價(jià)值觀?這里所指的并不僅僅包含那些由一系列褒義詞如正直、誠信等等組成的價(jià)值觀，也不僅僅指領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人認(rèn)為正確的價(jià)值觀，這里的價(jià)值觀包含了一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面所有人的實(shí)際需求，如豐富的物質(zhì)、家庭的和諧需求等等。領(lǐng)導(dǎo)者要樹立的價(jià)值觀不能僅僅站在企業(yè)的經(jīng)營和發(fā)展的角度去明確價(jià)值觀，他需要把團(tuán)隊(duì)成員那些合理的、被大家需求的價(jià)值觀一起融進(jìn)來，整合成既不缺漏又能被大家公認(rèn)的價(jià)值觀。這個(gè)是最根本的，團(tuán)隊(duì)里沒有相同的價(jià)值觀，團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力將等于零。明確價(jià)值觀之后，作為領(lǐng)導(dǎo)要做這些價(jià)值觀最忠實(shí)的粉絲和最勤勞的實(shí)踐者。在這個(gè)組織里面，你一定要是實(shí)踐這些價(jià)值觀最出色的那個(gè)，是員工的標(biāo)桿。但是價(jià)值觀還是屬于比較抽象的范疇，如何實(shí)踐自己的價(jià)值觀呢?領(lǐng)導(dǎo)在已經(jīng)整合的價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，需要勾勒一個(gè)具體的、清晰可見的目標(biāo)，需要一個(gè)創(chuàng)造一個(gè)符合實(shí)際的夢(mèng)想，并且要讓自己的團(tuán)隊(duì)相信在這樣的價(jià)值觀的指引下，明天的光明一定是可以預(yù)見的，是不遙遠(yuǎn)的。只有這樣，你的團(tuán)隊(duì)才會(huì)愿意跟你一起為了那個(gè)目標(biāo)和夢(mèng)想挑戰(zhàn)現(xiàn)狀。但是通往成功之路并不是一帆風(fēng)順的，要挑戰(zhàn)現(xiàn)狀，就得先了解過去，同時(shí)要注意觀察外界，掌握實(shí)際，并在你認(rèn)為是對(duì)的時(shí)機(jī)，帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)努力向前，一步一個(gè)腳印，一關(guān)一關(guān)攻陷。這個(gè)過程中要時(shí)刻和他們一起分享每一個(gè)小成功的喜悅，一起學(xué)習(xí)每一次失敗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。但是，在這個(gè)過程中，領(lǐng)導(dǎo)者要做的不是沖鋒陷陣，而是要充分信任你自己的決策，要信任你的團(tuán)隊(duì)，思考如何才能讓自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作前行，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，要用對(duì)人，要用強(qiáng)人，要注重提高自己團(tuán)隊(duì)里每一個(gè)成員的戰(zhàn)斗力。 要鼓勵(lì)他們，肯定他們、慰問他們，促使他們每個(gè)人都發(fā)揮最佳的水平。第三，討論一下我認(rèn)為該書的不足。該書作為研究領(lǐng)導(dǎo)力的暢銷書，內(nèi)容豐富，通俗易懂，實(shí)例豐富多彩，是值得肯定的，也是很多杰出領(lǐng)導(dǎo)和各界名人所推崇的。書中所提到的處于最佳領(lǐng)導(dǎo)狀態(tài)的五種行為習(xí)慣和十種具體行為具有比較廣的代表性，基本上能概括最佳領(lǐng)導(dǎo)的行為藝術(shù)。現(xiàn)實(shí)生活中，領(lǐng)導(dǎo)者只要能真正地做到書中所述的行為，成為團(tuán)隊(duì)中的最佳領(lǐng)導(dǎo)是可以預(yù)見的。但是我認(rèn)為該書在實(shí)例方面存在一個(gè)比較明顯的不足。全書140個(gè)不同組織和不同層級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)例，雖然93%的案例是全新，來自世界不同的地方，具有一定的世界代表性，但是這些案例基本上都是積極的案例，欠缺反面的案例，案例內(nèi)容的代表性相對(duì)不夠全面。全是宣揚(yáng)好的東西不見得就一定是好事，比如某某電視臺(tái)，整天播報(bào)人民收入水平有多高，大家多幸福，社會(huì)有多和諧，換來的卻是背后罵聲一片，被大家看作那只不過是不敢承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，或是在自欺欺人罷了。因此，我個(gè)人認(rèn)為書中若能在闡述最佳領(lǐng)導(dǎo)的五種行為習(xí)慣和十種具體行為時(shí)，加一點(diǎn)反面的實(shí)例，正反呼應(yīng)，不僅能讓讀者明白現(xiàn)實(shí)生活中如何做能取得好的效果，也能讓他們知道哪些行為會(huì)導(dǎo)致相反的效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與預(yù)防結(jié)合，這勢(shì)必會(huì)對(duì)讀者全方位地深入領(lǐng)悟書中精髓起到積極地促進(jìn)作用。最后是我結(jié)合該書的觀點(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。理想總是很豐滿的，可是現(xiàn)實(shí)卻是那樣的骨感。該書回答了當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者處于最佳狀態(tài)時(shí)他在做的事情，毫無疑問書中所提到的五種行為習(xí)慣和十種具體行為具有非常廣的囊括性，細(xì)細(xì)思考，最佳領(lǐng)導(dǎo)無非也就是做這些事情了。再思考得深入一點(diǎn)，其實(shí)能真正養(yǎng)成這五種行為習(xí)慣，并在生活中堅(jiān)持下去，真正實(shí)踐這十種行為的何止能成為最佳的領(lǐng)導(dǎo)，也基本上接近圣人的境界了，這是非常理想的境界。然而，現(xiàn)實(shí)生活中我們的很多領(lǐng)導(dǎo)卻不是這樣的，或者說他們做不到這樣的最佳狀態(tài)。中國人說“修身、齊家、治國、平天下”，修身是最基本的，也就是該書所說的以身作則，這也是要成為最佳領(lǐng)導(dǎo)所應(yīng)該養(yǎng)成的第一種行為習(xí)慣。但是現(xiàn)實(shí)生活中，無論是我們所接觸到的，還是各種媒體報(bào)道的很多領(lǐng)導(dǎo)并沒有以身作則，或者說他們?cè)凇耙陨碜鲃t”，只是這里的“則”變質(zhì)了，不再是被大家公認(rèn)是正確的，能充分體現(xiàn)大家價(jià)值觀的原則，而是那些被大家所不能接收的腐朽思想和荒唐的行為。很多領(lǐng)導(dǎo)由小角色起步奮斗的過程或許是一部光輝的歷史，是值得別人肯定和稱贊的，但是走上領(lǐng)導(dǎo)的崗位之后，經(jīng)受不住各種誘惑，加上那種終于有了出頭之日的虛榮心理作怪，開始變的自私自利，腦子里想的全是自己的切身利益，根本就不會(huì)顧及下屬和團(tuán)隊(duì)的理想和愿望，更別談?wù)洗蠹业膬r(jià)值觀，形成值得堅(jiān)持的統(tǒng)一價(jià)值觀了。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，開始注重物質(zhì)享受，當(dāng)年奮斗前行時(shí)那種“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情壯志全部消失的無影無蹤了，挑戰(zhàn)現(xiàn)狀對(duì)他們來說難于登天，更不會(huì)去思考和實(shí)踐了。他們高高在上的姿態(tài)和架子，使得下屬不敢接近，甚至恐懼碰面，這樣的領(lǐng)導(dǎo)如何能使眾人行，如何能真誠地認(rèn)同他的屬下，欣賞下屬的個(gè)性呢?這些不良的領(lǐng)導(dǎo)形象，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在，甚至可以說是在比較大的范圍內(nèi)存在的。但同樣的，現(xiàn)實(shí)中好的領(lǐng)導(dǎo)也同樣存在。說是好的領(lǐng)導(dǎo)，不說是最佳的領(lǐng)導(dǎo)，是因?yàn)槲覀€(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在很多好領(lǐng)導(dǎo)只能算是稱職，尚未能達(dá)到最佳狀態(tài)。他們或許在這五種行為習(xí)慣中的某一種做的很好，但是其他的行為習(xí)慣上可能存在缺陷。就算是書中所提到的各種不同的實(shí)例，也都是發(fā)生在不同的領(lǐng)導(dǎo)身上的，這也從側(cè)面反映出了這五種行為習(xí)慣的最佳狀態(tài)是出現(xiàn)在不同的領(lǐng)導(dǎo)身上，而不是同一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)身上的。所以，我認(rèn)為最佳的領(lǐng)導(dǎo)根本不存在，但這不影響為最佳領(lǐng)導(dǎo)設(shè)立理想的狀態(tài)和目標(biāo)，只是要謹(jǐn)記理想和現(xiàn)實(shí)是存在差距的。以上就是第一次拜讀《領(lǐng)導(dǎo)力——如何在組織中成就卓越》一書后所獲得的幾點(diǎn)小小的、不成熟的心得。領(lǐng)導(dǎo)干個(gè)人部述職述廉報(bào)告篇六ibm首席執(zhí)行官郭士納認(rèn)為：“一個(gè)成功的企業(yè)和管理者應(yīng)該具備三個(gè)基本特征，即明確的業(yè)務(wù)核心、卓越的執(zhí)行力以及優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力。”公司能保持持續(xù)發(fā)展和改革，達(dá)到更高業(yè)績(jī)，關(guān)鍵在于企業(yè)是否擁有一批懂經(jīng)營、會(huì)管理、善溝通、求真務(wù)實(shí)的人才?！额I(lǐng)導(dǎo)梯隊(duì)》一書共分14章，分別從每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展階段，各階段成功所需要的領(lǐng)導(dǎo)技能、時(shí)間管理能力和工作理念以及如何運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)梯隊(duì)模型解決企業(yè)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)力方面的問題，提供了一些工具和技術(shù)，預(yù)防領(lǐng)導(dǎo)梯隊(duì)建設(shè)缺陷，創(chuàng)建了培養(yǎng)計(jì)劃，使領(lǐng)導(dǎo)者績(jī)效能更有效的得到提高。該書系統(tǒng)的就公司各個(gè)層面的人員必須具備掌握各項(xiàng)管理技能以及各個(gè)階段該如何運(yùn)用進(jìn)行了闡述，仔細(xì)閱讀后頗感受益匪淺。近期關(guān)于“華為接班人”的傳聞與討論日趨激烈，傳聞華為創(chuàng)始人、現(xiàn)任總裁任正非欲將兒子列為自己的接班人。這一意愿，在《華為往事》一書中有所披露，書中寫道：任總再偉大，也逃脫不了中國傳統(tǒng)的“父業(yè)子承”的觀念。在他的心中，他一手創(chuàng)建的華為帝國，最理想的繼承人就是他的兒子任平。而年初華為高管正式澄清：任正非親屬不會(huì)接班。《領(lǐng)導(dǎo)梯隊(duì)：全面打造領(lǐng)導(dǎo)力驅(qū)動(dòng)型公司》(第2版)告訴我們：在全球化和“十倍速”變革的大背景下，那些“二代們”并不靠譜，外部招聘也只是臨時(shí)抱佛腳，建設(shè)企業(yè)內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)梯隊(duì)模型才是基業(yè)長(zhǎng)青的關(guān)鍵所在。 我認(rèn)為，相對(duì)于決策層被定位于“做正確的事”來說，中基層管理者的定位應(yīng)該是“做事正確”。相對(duì)與一線員工“做事正確”的定位來說，作為執(zhí)行層的中基層管理者的定位又應(yīng)該是“做正確的事”，要弄清楚自己在各個(gè)環(huán)節(jié)中的層級(jí)。卓越的企業(yè)不僅業(yè)績(jī)出眾，更重要的是“人才輩出”。一位偉大的企業(yè)家曾說：“判斷一個(gè)企業(yè)家是否偉大的標(biāo)志絕不僅僅看他在任是的業(yè)績(jī)，更重要的是他離任后公司的發(fā)展，而這主要取決于他對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人才和未來接班人的培養(yǎng)?！北娝苤?，《三國演義》中諸葛亮的事無巨細(xì)、事必躬親一直被認(rèn)為是管理者的美德，被津津樂道，卻不知犯了越俎代庖的管理理念錯(cuò)誤，阻礙了蜀國人才的成長(zhǎng)，最終導(dǎo)致了“蜀國無大將”的局面，領(lǐng)導(dǎo)梯隊(duì)的斷裂也使一統(tǒng)天下的理想化為泡影。領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)做自己層級(jí)上該做的事，學(xué)會(huì)做自己層級(jí)上最重要的事。這樣的理念尤為關(guān)鍵。以上是對(duì)本書一些章節(jié)淺薄的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，其實(shí)第一次翻閱全書的時(shí)候在許多章節(jié)還是感覺到晦澀難懂的，特別是在讀自己沒有經(jīng)歷過的領(lǐng)導(dǎo)階段。在撰寫讀書報(bào)告的過程中，又不斷的進(jìn)行查閱翻看，竟有意猶未盡的感覺。在閱讀了本書以后，覺得有兩點(diǎn)可以馬上進(jìn)行實(shí)施融入到個(gè)人的平時(shí)工作中：一、根據(jù)書中所學(xué)建立自己所處層級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)模型，把自己需要掌握的工作理念、時(shí)間管理和領(lǐng)導(dǎo)技能逐一進(jìn)行羅列，找出自己的績(jī)效短板。在根據(jù)模型了解了績(jī)效缺失以后逐一進(jìn)行克服，從而提高自己的績(jī)效水平使自己可以獲得更大的學(xué)習(xí)空間和平臺(tái)。二、運(yùn)用新學(xué)習(xí)的教練輔導(dǎo)框架，通過溝通的方式，和部門的三個(gè)一線經(jīng)理一起確定他們現(xiàn)在需要掌握的領(lǐng)導(dǎo)技能、時(shí)間管理能力和工作理念。在一對(duì)一的輔導(dǎo)中通過針對(duì)性的交流迅速提升部門管理人員的三大技能，彌補(bǔ)績(jī)效缺口，從而提升整個(gè)部門的戰(zhàn)斗能力。當(dāng)然，更多的還需要不斷的學(xué)習(xí)、消化才能加以融合，通過參閱本書，更深刻體會(huì)了“變既是不變”，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，唯一不變的就是不斷的改變，只有通過不斷的改變，才能不斷的進(jìn)步，不斷的走在時(shí)代、社會(huì)的前沿。領(lǐng)導(dǎo)干個(gè)人部述職述廉報(bào)告篇七根據(jù)辦公廳監(jiān)察室通知要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了規(guī)定文件和篇目,特別是學(xué)習(xí)了關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的有關(guān)論述、在中紀(jì)委七次全會(huì)上的重要講話以及吳顯國同志在市直機(jī)關(guān)干部大會(huì)上的講話等有關(guān)文章，受益匪淺，啟發(fā)很大。通過學(xué)習(xí)提高，回顧總結(jié)，對(duì)照《通知》提出的六個(gè)方面的問題，查找了存在的不足，進(jìn)一步明確了今后的努力方向，聯(lián)系自己思想工作實(shí)際，談些認(rèn)識(shí)和想法。在全市黨員干部中開展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”主題教育活動(dòng)，很有必要，也很及時(shí)。通過開展這一教育活動(dòng)，能夠使我們的黨員干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，牢固樹立真心實(shí)意為人民的服務(wù)意識(shí)，不斷增強(qiáng)對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)，自覺養(yǎng)成嚴(yán)守黨紀(jì)廉潔從政的自律意識(shí)。在實(shí)際工作中，始終堅(jiān)持了以下幾點(diǎn)：一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用黨的理論創(chuàng)新成果來武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。始終堅(jiān)持用鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等黨的最新理論成果武裝頭腦，努力改造自己的主觀世界，在樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀上下功夫，在善于運(yùn)用科學(xué)理論分析問題、認(rèn)識(shí)問題和解決問題上用氣力。二是能夠始終保持良好的精神狀態(tài)，盡職盡責(zé)做好工作。中心成立以來，工作頭緒多、壓力大，節(jié)奏緊張，領(lǐng)導(dǎo)要求高，我始終注意緊貼市委中心工作和領(lǐng)導(dǎo)思路，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)一班人主動(dòng)扎實(shí)地開展工作，熱心受理群眾反映，及時(shí)協(xié)調(diào)解決了一大批群眾生產(chǎn)生活問題和久拖不決的疑難問題。精心組織開展了幾項(xiàng)在全市影響較大的為民服務(wù)活動(dòng)。積極探索新的工作運(yùn)行機(jī)制和工作方法，制定健全了各項(xiàng)工作制度，規(guī)范了工作運(yùn)行程序，為中心高效有序運(yùn)轉(zhuǎn)打下了良好基礎(chǔ)。三是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干。在工作中，時(shí)時(shí)處處注意發(fā)揮模范帶頭作用，既當(dāng)指揮員，又當(dāng)戰(zhàn)斗員，以腳踏實(shí)地、埋頭苦干、敢啃“硬骨頭”的工作作風(fēng)，去影響和帶動(dòng)本單位的每一個(gè)人，有力促進(jìn)了各項(xiàng)工作開展。四是堅(jiān)持廉潔自律，更加自覺地遵守廉潔從政的各項(xiàng)規(guī)定。能夠不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，筑牢思想道德防線。嚴(yán)格遵守中央和省、市委關(guān)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺接受監(jiān)督，經(jīng)得住考驗(yàn)。能夠做到公道處事、老實(shí)做人，日常生活清正廉潔、不貪不占，不存在六個(gè)方面突出問題。雖然自己做了一些應(yīng)該做的工作，但與領(lǐng)導(dǎo)和同志們的期望相比，與新形勢(shì)新任務(wù)的要求相比，還有一些不足和差距。一是學(xué)習(xí)不夠深入系統(tǒng)。二是在聯(lián)系群眾上深入基層不夠。三是在管理上存在標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)的問題。針對(duì)上述問題，我將在今后的工作中認(rèn)真加以改進(jìn)，尤其是作為一個(gè)單位的負(fù)責(zé)人，更應(yīng)該努力使自己的思想境界、工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)水平能夠適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要。一是進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高理論修養(yǎng)和工作水平。二是進(jìn)一步強(qiáng)化宗旨觀念，盡心盡責(zé)為群眾排憂解難，多為群眾辦好事、實(shí)事。三是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性觀念，加強(qiáng)主觀世界改造。四是認(rèn)真貫徹執(zhí)行廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，防微杜漸。五是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，力求把各項(xiàng)工作做細(xì)、做實(shí)、做出成效，為建設(shè)繁榮、文明、和諧的新石家莊做出自己的貢獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干個(gè)人部述職述廉報(bào)告篇八《領(lǐng)導(dǎo)變革》，除此之外還著有《變革之心》、《緊迫感》等變革類書籍，他的書看起來都很薄，但內(nèi)容卻相當(dāng)深刻和精彩。本書